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社會環(huán)境對消費(fèi)者心理的影響ppt91頁)-文庫吧資料

2025-03-08 19:27本頁面
  

【正文】 主題是否是流行文學(xué)的主題?婚姻是否自由? 如,泰國是一個(gè)非浪漫文化的國家,一幅以一對戀愛男女推薦防腐液的廣告沒能引起消費(fèi)者的興趣,改為一對女子在討論防腐液的畫面后則大獲成功。廣告中決不能說用某種肥皂粉會比用其他肥皂粉干凈。這方面的價(jià)值觀往往能從不同的文化對比較廣告的反應(yīng)中表現(xiàn)出來。 如:在穆斯林國家,廣告中不能出現(xiàn)女性經(jīng)理的鏡頭;在穆斯林國家開公司,想雇用女秘書,是對很多穆斯林國家的客戶的挑釁 34 ? 年輕與年長:社會作用、地位和聲譽(yù)主要屬于年輕人還是年長者?在行為、服裝等方面是老年人模仿年輕人還是年輕人模仿老年人? 歐美等西方國家是年輕型文化,年輕象征一切美好的東西,老年人不服老;朝鮮、東南亞等一些佛教國家,強(qiáng)調(diào)年資,人越老越應(yīng)得到尊重 35 ? 競爭與合作:不同的社會文化對于競爭與協(xié)作的態(tài)度會有所不同。如果采用以兒童為中心的廣告主題在非兒童中心的文化中推銷,其結(jié)果肯定不理想 33 ? 男性與女性:男性與女性在社會中的地位?主要家庭決策是由丈夫還是妻子,抑或兩個(gè)共同作出? 在我國,男女的社會地位是平等的,都有機(jī)會擔(dān)任重要的社會職務(wù);在重要的家庭購買中,通常是由夫妻共同作出決定。 25 ?(二)亞文化對消費(fèi)者行為的影響取決于以下因素: 獨(dú)特性 :亞文化的獨(dú)立的整體性越強(qiáng),對消費(fèi)者行為的影響程度越大 同質(zhì)性 :亞文化的同一價(jià)值觀越多,對消費(fèi)者行為的影響程度越大 排外性 :排外性使次級群體的成員從其他次級群體分離出去,從而加強(qiáng)亞文化的影響力,維持亞文化的價(jià)值觀和行為模式 26 五、消費(fèi)者的文化價(jià)值觀 (一)文化價(jià)值觀及其演變 ? 價(jià)值觀:關(guān)于理想的最終狀態(tài)和行為方式的持久信念。皮膚白、鼻子高而狹,眼睛顏色和頭發(fā)類型多種多樣; C、 尼格羅人 或稱 黑種人 ,皮膚黑、嘴唇厚、鼻子寬、頭發(fā)卷曲; D、 澳大利亞人 或稱棕種人,皮膚棕色或巧克力色,頭發(fā)棕黑色而卷曲,鼻寬,胡須及體毛發(fā)達(dá)。 23 ? 人種 是指人類在一定的區(qū)域內(nèi),歷史上所形成的、在體質(zhì)上具有某些共同遺傳性狀(包括膚色、眼色、發(fā)色和發(fā)型、身高、面型、頭型、鼻型、血型、遺傳性疾病等)的人群。長期形成的地域習(xí)慣,一般比較穩(wěn)定。另外,“星期五”這個(gè)數(shù)字之所以不吉利,是因?yàn)樽詈蟮耐聿褪窃谛瞧谖宄缘?,另外,亞?dāng)與夏娃偷吃禁果也是在星期五。情人節(jié)是年輕的戀人相互表達(dá)愛心的時(shí)刻,也是享受情侶套餐的日子?,F(xiàn)在廣泛流傳于歐美和大洋洲地區(qū),狂歡節(jié)盛大的游行使歡慶的人們沉浸在近科瘋狂的興奮之中。復(fù)活節(jié)是孩子們歡樂的節(jié)日,揀拾彩蛋是節(jié)日期間重要的活動(dòng),用小動(dòng)物形狀做成的巧克力糖果,裝點(diǎn)的精美甜點(diǎn),是節(jié)日中的重要食物。 ? 圣誕節(jié):圣誕節(jié)是基督教各派信徒紀(jì)念耶酥誕辰的日子。 ? 佛教教徒的消費(fèi)品有:香火、爆竹、專用紙張、佛珠等,還包括茶葉。 ? 佛教中的重要內(nèi)容之一,就是修身養(yǎng)性,歸于“涅槃”。 ? ( 7)禁止歌舞等,即不有意觀賞戲??;不著華、香、粉等,即不以華、香、粉等裝扮、涂抹。 ? ( 5)禁止飲酒,即不服用任何酒類及麻醉藥品。 ? ( 3)禁止淫欲,即斷絕一切性行為及肌膚之親。自己殺、教人殺、遣使殺同罪。而南傳佛教和西傳佛教飲食禁忌較少。 ? 信仰伊斯蘭教的民族禁食豬肉、豬油和一切用豬肉、豬油做的食品,也不吃外形丑惡和不潔凈之物,如甲魚、螃蟹等 18 如:老撾是一個(gè)以佛教為主要宗教的國家,全國居民 90%以上是佛教徒,流行的風(fēng)俗禮儀多與佛教有關(guān)。一個(gè)人從生到死,有意無意地都受到伊斯蘭教活動(dòng)或帶有宗教色彩活動(dòng)的強(qiáng)烈影響。 (四)審美觀與消費(fèi)行為 13 四、亞文化與消費(fèi)行為 亞文化定義:某一文化群體所屬次級群體的成員共有的獨(dú)特信念、價(jià)值觀和生活習(xí)慣。 ? G、關(guān)于成年人與少兒的關(guān)系:是由大人說了算還是由小孩子說了算? ? H、人們的節(jié)儉觀: ? 一個(gè)美國老太太和一個(gè)中國老太太去見上帝,上帝問他們生前實(shí)現(xiàn)的最后一個(gè)愿意是什么,美國老太太說,她生前正好把年輕時(shí)分期會款購房的最后一期房款交完了;中國老太太說,她生前剛剛用自己一生的儲蓄買了一套自己的房子。但是不管多開放,還是不敢穿著比基尼大搖大擺走在大街上,而這點(diǎn)在西方社會早已不新鮮。 ? C、對物質(zhì)與財(cái)富的認(rèn)為:西方,白手起家的企業(yè)家最受人尊敬;中國,全心全意為人民服務(wù)的人成為感動(dòng)中國的人選。 ? A、社會觀念關(guān)于因襲和變革的主導(dǎo)性認(rèn)識發(fā)生了變化。 10 ? (二)價(jià)值觀念與消費(fèi)者行為 價(jià)值觀指的是在同一文化下被大多數(shù)人所信奉和倡導(dǎo)的信念。而我國“ 9”等則被認(rèn)為是可以帶來財(cái)運(yùn)和幸福的吉利數(shù)字,“ 4”則是一個(gè)不吉利的數(shù)字。生活在其中的人們都要受到它的影響。 9 風(fēng)俗習(xí)慣在消費(fèi)方式上的表現(xiàn),就是所謂的消費(fèi)習(xí)俗,它是一個(gè)地區(qū)或民族約定俗成的消費(fèi)習(xí)慣。 ? 穩(wěn)定性、變化性:多哈亞運(yùn)會有一個(gè)很大的變化,就是伊斯蘭教世界的女孩開始參加運(yùn)動(dòng)會了,雖然她們?nèi)匀话^,穿得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),但這也是伊斯蘭教世界走向世界的開始。 消費(fèi)文化:一定社會消費(fèi)者經(jīng)過學(xué)習(xí)獲得的、用以指導(dǎo)消費(fèi)者行為的信念、價(jià)值觀和習(xí)慣的總和?!? 4 廣義文化:人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和; 狹義文化:狹義的文化是指人類精神活動(dòng)所創(chuàng)造的成果,是社會的意識形態(tài),包括政治、法律、道德、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等社會意識的各種形式 中義的文化介于廣義與狹義的文化之間,是指社會意識形態(tài)同人們的衣食住行等物質(zhì)生活,社會關(guān)系相結(jié)合的一種文化,如服飾文化、飲食文化和各種倫理關(guān)系、人際關(guān)系等,也稱之為社會文化。法文的Culture,也是栽培、種植之意,但又引申為對人的性情的陶冶和品德的培養(yǎng)。 2 第一節(jié) 文化概述 ? 一、 文化的相關(guān)概念 (一)含義 ? 明清顧炎武在《日知錄》中說:“自身而至于家國天下,制之為度數(shù),發(fā)之為音容,莫非文也。社會環(huán)境對消費(fèi)者心理的影響 第七章 社會文化與消費(fèi)者心理與行為 1 文化關(guān)乎成敗 ? 伊斯蘭教世界不吃沒有經(jīng)過祈福的人殺的動(dòng)物; ? 美國人在感恩節(jié)這天要吃火雞; ? 某省的宣傳廳曾經(jīng)賠償當(dāng)?shù)鼗刈迦藥浊f,原因是在宣傳廳屬下的一本雜志中寫了“回族人之所以不吃豬肉,是因?yàn)樗麄兂绨葚i” ? 多哈亞運(yùn)會上,伊朗的總統(tǒng)被國人責(zé)怪了,原因是他在觀看亞運(yùn)會時(shí)多看了幾眼表演節(jié)目的姑娘。 這些都是受文化和亞文化所影響的,不同的文化與亞文化代表著不同的價(jià)值觀念和人們的生活方式及行為方式,其必然影響人們的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為?!? 即人自身的行為表現(xiàn)和國家的各種制度,都屬于“文化”的范疇 3 ? 西方“文化”一詞,來源于拉丁文 Cultura,它的意思是耕種、居住、練習(xí)、注意等等。這里的意思就包含了從人的物質(zhì)生產(chǎn)到精神生產(chǎn)兩個(gè)領(lǐng)域 ? 文化,根據(jù)學(xué)者 Tylor( 1958) 及 Cateora ( 1993) 的定義,是“人類環(huán)境中由人類所創(chuàng)造的部份;也即文化是知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗習(xí)慣及其他由社會中成員所擁有的能力與嗜好之總和。我們在消費(fèi)心理學(xué)中所討論的文化即指中義的文化。 5 (二)文化的四個(gè)層次 ? 物態(tài)文化層,指人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品的總和,是看得見摸得著的具體實(shí)在的事物,如人們的衣、食、住、行等; ? 制度文化層,指人們在社會實(shí)踐中建立的規(guī)范自身行為和調(diào)節(jié)相互關(guān)系的準(zhǔn)則; ? 行為文化層,指人在長期社會交往中約定俗成的習(xí)慣和風(fēng)俗,它是一種社會的、集體的行為,不是個(gè)人的隨心所欲; ? 心態(tài)文化層,指人們的社會心理和社會的意識形態(tài),包括人們的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式以及由此而產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)作品 6 二、文化的特點(diǎn) ?習(xí)得性(從周圍的社會環(huán)境中學(xué)會信念、價(jià)值觀、習(xí)慣等,正式學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)、專門學(xué)習(xí)) ?穩(wěn)定性、變化性 ?群體性 ?規(guī)范性(規(guī)范是關(guān)于特定情境下人們應(yīng)該或不應(yīng)該作出某些行為的規(guī)則) ?無形性 7 ? 無形性 :只有當(dāng)我們面對美國人借錢過日子,租房子住時(shí),我們才知道中國人的落葉歸根、勤儉
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