【正文】 屬于人的 C膽汗質(zhì) B．多血質(zhì) A．抑郁質(zhì) ] ( D．抑郁質(zhì)10．活潑型神經(jīng)活動(dòng)對(duì)應(yīng)于 C黏液質(zhì) B．多血質(zhì) A膽汁質(zhì) ) ( D．弱9．與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的興奮型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是 C強(qiáng)、平衡、不靈活 B．強(qiáng)、不平衡 A．強(qiáng)、平衡、靈活 ) ( D．弱8．黏液質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的基本特征是 C強(qiáng)、平衡、不靈活 B．強(qiáng)、不平衡 ‘ A強(qiáng)、平衡、靈活 ) ( D．粘液質(zhì)7．多血質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的基本特征是 C膽汗質(zhì) B．多血質(zhì) A抑郁質(zhì)另外，由于投射測(cè)驗(yàn)適用于個(gè)別施測(cè)，因而需要花費(fèi)大量的時(shí)間。同時(shí)，這種方法還適合對(duì)沒有閱讀能力的被試進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。 投射法是充分的自主反應(yīng)，能夠真實(shí)地反應(yīng)被試的性格特征。羅夏的墨漬圖主要用于精神異常者的診斷，而主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)則主要用來了解人們的需要和成就動(dòng)機(jī)。 著名的投射測(cè)驗(yàn)還有羅夏墨漬測(cè)驗(yàn)和主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)(TAT)。 投射法的原理是看不清在具有多種反應(yīng)可能的刺激情境中，反應(yīng)的不同是由個(gè)體的心理差異造成的，個(gè)體無意識(shí)的內(nèi)驅(qū)力，會(huì)在不被主體覺察的情況下對(duì)主體的行為發(fā)生影響。 四、投射法最后，在多數(shù)情況下，問卷法性格測(cè)量記分迅速，可以很快獲得測(cè)量結(jié)果。因?yàn)閱柧矸朔诵袨樵u(píng)分法和交談法不能進(jìn)行群體施測(cè)的缺點(diǎn)，它可以同時(shí)對(duì)一群人進(jìn)行測(cè)試和評(píng)定。另一方面，性格問卷需要避免帶有社會(huì)贊許性的題目。一方面，性格問卷的提問要避免直接提出問題。 三、問卷法這種方法常用于臨床實(shí)踐和對(duì)被試的性格作一般性的了解。 交談法有兩種：一種是有組織的，一種是無組織的。 這是通過與被試談話直接了解人的性格特征的方法。并且，避免個(gè)體觀察者的主觀性，還需多個(gè)人同時(shí)對(duì)一個(gè)人進(jìn)行評(píng)定，這就增加了這種方法在實(shí)際運(yùn)用中的困難。 ‘ 第五節(jié)性格的測(cè)評(píng)在教育實(shí)踐中提高學(xué)生的自我教育能力，需要通過具體的教育情境幫助他們對(duì)自身有客觀、正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，促使他們自覺地發(fā)展控制和支配自己行為的能力，從而使他們能夠在自我意識(shí)提高的過程中增強(qiáng)自覺塑造自己良好性格品質(zhì)的能力。 (六)提高學(xué)生的自我教育能力因此，性格教育必須針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)，因材施教。 學(xué)生性格的發(fā)展受他們已有個(gè)性特點(diǎn)的影響?？傊逃思w，也就教育了每一個(gè)人；教育了每一個(gè)人，也必然會(huì)影響到集體。 通過集體教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、維護(hù)集體利益的集體主義性格特征，而且其他許多優(yōu)良的性格特征如誠(chéng)實(shí)、助人、組織性、紀(jì)律性、自信心、自尊心、好勝心、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感等也都能得到培養(yǎng)。因此，在性格教育中要注意向?qū)W生介紹古今中外的優(yōu)秀人物，引導(dǎo)學(xué)生向這些優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生來說，榜樣的力量是無窮的。 (三)充分利用榜樣人物的示范作用在各項(xiàng)活動(dòng)中，教師要積極關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)，對(duì)良好的行為要及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)。通過學(xué)校日常教學(xué)活動(dòng)的合理組織，可使學(xué)生形成勤奮、認(rèn)真、守紀(jì)律等良好的性格品質(zhì)。 (二)及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為只有這樣，學(xué)生才能正確處理好與他人及集體的關(guān)系，正確評(píng)價(jià)和引導(dǎo)自身的行為，形成積極的生活態(tài)度和行為方式，使性格得到健康發(fā)展。 人生觀、世界觀和價(jià)值觀在整個(gè)個(gè)性結(jié)構(gòu)中處于統(tǒng)帥的地位。 三、性格的培養(yǎng)人的性格就是通過其在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中與環(huán)境發(fā)生相互作用而逐漸形成、發(fā)展起來的。環(huán)境對(duì)人的性格的影響，需要通過人在環(huán)境中的活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)。 人是活動(dòng)的主體。 兒童所處的學(xué)校和班集體，對(duì)其性格形成有著特殊的意義。 學(xué)校教育作為系統(tǒng)、長(zhǎng)期的影響環(huán)境，在兒童性格的形成中有著特殊的地位。隨著獨(dú)生子女的增多，獨(dú)生子女的特殊地位，使之容易成為眾人注意的中心。 在家庭中，父母的責(zé)任感和教養(yǎng)態(tài)度，是影響兒童性格形成的一個(gè)非常重要的因素。在這里，環(huán)境不僅包括家庭，也包括學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，以及個(gè)人和其他人結(jié)成的復(fù)雜的社會(huì)聯(lián)系。 (二)家庭和環(huán)境的影響但是，在整個(gè)性格的形成過程中，遺傳因素所起的作用相對(duì)較小，而個(gè)人成長(zhǎng)所處的社會(huì)環(huán)境則起著決定性作用。 人的神經(jīng)系統(tǒng)在性格的形成中有一定的作用。雖然遺傳因素會(huì)對(duì)性格的形成發(fā)生影響，但性格形成中起主要作用的不是遺傳，而是社會(huì)經(jīng)歷。遺傳、環(huán)境、成熟和教育等因素，都會(huì)對(duì)人們性格的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。 二、性格的形成認(rèn)知上的被動(dòng)感知型與主動(dòng)觀察型，思維傾向上的細(xì)節(jié)注意型和概括型，想象傾向上的主動(dòng)想象引導(dǎo)型和幻想型等，都是典型的性格的認(rèn)知特征的差異。 性格的認(rèn)知特征指人們?cè)诟鞣N認(rèn)識(shí)心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來的個(gè)體差異。 性格的情緒特征指影響人的活動(dòng)的情緒傾向性。 意志品質(zhì)是個(gè)性特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。 現(xiàn)實(shí)事物的多樣性決定了人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的多樣性，也決定了性格的態(tài)度特征的多樣性。 性格的態(tài)度特征主要包括三個(gè)方面：第一，與對(duì)社會(huì)、集體、他人態(tài)度有關(guān)的性格特征；第二，與對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品態(tài)度有關(guān)的性格特征；第三，與對(duì)自己的態(tài)度有關(guān)的性格特征。 一、性格的特征通過觀察別人的行為是否得到強(qiáng)化，也可以產(chǎn)生強(qiáng)化效果。個(gè)體任何人格特質(zhì)，都是在現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)環(huán)境中，經(jīng)過耳濡目染，向別人模仿學(xué)習(xí)而形成的。 班都拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論基本上接受了斯金納在操作條件反射學(xué)習(xí)理論中的強(qiáng)化作用概念，但他又將強(qiáng)化的概念擴(kuò)大，提出了自我強(qiáng)化、觀察學(xué)習(xí)和模仿等重要概念。將這種理論用于解釋人格的形成與發(fā)展，就稱為人格的社會(huì)學(xué)習(xí)論。 班都拉是社會(huì)學(xué)習(xí)論的主要提出者。個(gè)體在某種情境下經(jīng)常表現(xiàn)同樣的行為方式，這種行為方式即可視為他的人格特質(zhì)。凡是后果對(duì)行為起強(qiáng)化作用，代表后果的事物就是強(qiáng)化物。 在人格由學(xué)習(xí)而形成的過程中，個(gè)體在情境中自發(fā)性的反應(yīng)，以及該反應(yīng)所引起的后果是關(guān)鍵的因素。他認(rèn)為人類的一切重要反應(yīng)，均是經(jīng)由操作性條件學(xué)習(xí)歷程建立，由相關(guān)的連鎖反應(yīng)組合而成的，而代表人格的行為方式，同樣也是經(jīng)由操作性條件學(xué)習(xí)歷程建立的。 (一)斯金納的人格操作性條件反射理論16種因素是彼此獨(dú)立的，在每個(gè)人身上都存在，只是在不同人身上的表現(xiàn)的程度有所區(qū)別。 卡特爾提出的16種人格因素包括：把根源特質(zhì)聯(lián)合起來，就可以解釋某些表面特質(zhì)。 卡特爾用因素分析的方法把特質(zhì)區(qū)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。只有徹底了解一個(gè)人的特質(zhì)，才能預(yù)測(cè)他在某種情境下將怎樣行動(dòng)。 心理學(xué)家卡特爾以特質(zhì)概念為理論基礎(chǔ)，用因素分析的方法，經(jīng)過20多年的努力，提出了16種因素或根源特質(zhì)。 奧爾波特將人格特性分為兩種：一般特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)。它是由遺傳和環(huán)境兩方面因素決定的，對(duì)個(gè)體的行為有動(dòng)機(jī)作用。 奧爾波特通過個(gè)案研究法，從名人的日記、書、自傳中，分析出各種具有代表性的人格特質(zhì)。 二、性格特質(zhì)理論 外傾、求實(shí)、穩(wěn)定型；外傾、求實(shí)、不穩(wěn)定型。 外傾、穩(wěn)定、求實(shí)型；外傾、穩(wěn)定、不求實(shí)型；艾森克根據(jù)三個(gè)維度將人劃分為八種類型： (三)艾森克的性格三維度說按照人認(rèn)識(shí)的基本方式，可以將人分為兩類：一類屬于場(chǎng)獨(dú)立型；另一類屬于場(chǎng)依存型。 威特金認(rèn)為，人的活動(dòng)有一個(gè)核心，即認(rèn)識(shí)。他還提出四種思想機(jī)能，即感覺、思維、情感和直覺。榮格依據(jù)力比多(心理能量)作用的方向不同，把人分為外傾與內(nèi)傾(或外向和內(nèi)向)兩種基本類型。 (一)榮格的內(nèi)外向理論 人格是一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，是其具有一定傾向性的全部心理特征的總和，它既決定了一個(gè)人如何體驗(yàn)外部世界和對(duì)待外部世界，而且決定了一個(gè)人怎樣體驗(yàn)自己和對(duì)待自己。 盡管內(nèi)分泌腺的活動(dòng)與人的氣質(zhì)有一定的關(guān)系，但內(nèi)分泌腺是在高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下活動(dòng)的，因此將氣質(zhì)簡(jiǎn)單歸結(jié)為是內(nèi)分泌腺活動(dòng)的結(jié)果是不合適的。根據(jù)內(nèi)分泌腺的發(fā)達(dá)情況，把人分成各種類型：甲狀腺型、腦垂體型、腎上腺型、副甲狀腺型、性腺型。 2．氣質(zhì)的激素理論 由于人的體型在一生中不斷變化，并且相關(guān)并不能說明