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正文內(nèi)容

遼寧省20xx中考語文專題復(fù)習(xí)專題十一議論文閱讀第一講議論文閱讀一-論點(diǎn)、論據(jù)、論證課件-文庫吧資料

2025-06-12 12:04本頁面
  

【正文】 堅(jiān)持把一些微不足道的小事做好,成為道德的楷模。③ 通往杰出的道路不止一條。南大公布的 “杰出校友 ”首條評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)就是 “長(zhǎng)期在基層一線尤其是在艱苦地區(qū)默默奉獻(xiàn),淡泊名利,在平凡崗位作出不平凡貢獻(xiàn)的校友 ”。令人意想不到的是,獲頒 “杰出校友 ”稱號(hào)的有好幾位是來自基層的 “小人物 ”。 “最美司機(jī) ”吳斌、 “最美女教師 ”張麗莉 …… 他們的職業(yè)很普通,崗位也很平凡,但在緊要關(guān)頭展現(xiàn)出的美好品格,讓道德的光芒閃耀蒼穹 ——“ 小人物 ”的杰出同樣令人動(dòng)容。他們確實(shí)是令人仰慕、值得學(xué)習(xí)的杰出人士。B5. 請(qǐng) 從下面 備選 人物中 , 任 選 兩個(gè) , 結(jié) 合其作品仿照下面例句的句式 , 為選 文第 ③ 段 補(bǔ) 充 論 據(jù):例句: “斯是陋室 , 惟吾德馨 ”的劉禹 錫 “粉身碎骨 渾 不怕 , 要留清白在人 間 ”的于 謙備選 人物:杜甫 范仲淹 辛棄疾示例: “安得廣廈千萬 間 , 大庇天下寒士俱 歡顏 ”的杜甫、 “先天下之 憂 而 憂 , 后天下之 樂 而 樂 ”的范仲淹、 “了卻君王天下事 , 贏 得生前身后名 ”的辛棄疾二、 (2022【 解析 】 本 題 考 查 學(xué)生辨析能力 , 適用于排除法。C. 選 文中 “面 對(duì) 強(qiáng) 敵 , 精忠 報(bào) 國 ”“身陷囹圄 , 視 死如 歸 ”是中 華 民族意志的體 現(xiàn) 。4. 對(duì)選 文內(nèi)容理解有 誤 的一 項(xiàng) 是 ( )A. 《 詩經(jīng) 》 中 , 智者所思的重要內(nèi)容之一是運(yùn)用文學(xué)手段塑造當(dāng) 時(shí) 社會(huì)樸 實(shí) 的理想人格。 (第 ② 段和第 ④ 段的內(nèi)容與第 ① 段中 “它不 僅對(duì) 個(gè)人品行養(yǎng)成 發(fā)揮 了不可或缺的重要作用 , 更 對(duì) 我 們 民族意志的 鍛 造 , 起到價(jià) 值觀 的奠基與 導(dǎo) 引作用 ”的句子相 對(duì)應(yīng) 。第 ② 段 論 述了文學(xué) 對(duì) 民族精神的構(gòu)建 , 要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手, 第 ④ 段 論 述了文學(xué) 對(duì) 民族精神的構(gòu)建更體 現(xiàn) 在 對(duì) 民族意志的 鍛 造上。(選自 《 人民日?qǐng)?bào) 》 , 有刪改 )1. 選 文的中心 論 點(diǎn)是什么? (★ )中國文學(xué)肩 負(fù) 著構(gòu)建民族精神的使命。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵,既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。 這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神,通過感召廣大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志,打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。岳飛的 《 滿江紅 》 所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵,毫不畏懼,精忠報(bào)國。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志。④ 文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。③ 中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。翻看上下幾千年的文學(xué)作品,贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。周敦頤的 《 愛蓮說 》 更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。如 《 詩經(jīng) 》 涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。我國第一部詩歌總集 《 詩經(jīng) 》 ,既是 “饑者歌其食,勞者歌其事 ”,更有 “智者歌其思 ”寓于其間。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。一、 (2022比 喻論證把道理 講 得通俗易懂, 易被人接受 , 使 論證 更生 動(dòng) 形象、淺 顯易懂。對(duì) 比論證 起突出 強(qiáng)調(diào) 之效。道理論證可增 強(qiáng)論證 的 說 服力和 權(quán) 威性。三、常見的論證方法及其作用:論證方法 作用 答題模式舉 例論證使 論證 更具體、更有 說 服力。② 事 實(shí)論 據(jù):真 實(shí) 有力地 論證 了 觀 點(diǎn) , 使道理更加有 說 服力。而引用名人的言 論 與名人的事例要區(qū)分開來 , 并不那么容易 , 引用名人的言論 來 證 明 論 點(diǎn)的是道理 論 據(jù);引用名人事例來 證 明 論 點(diǎn)的是事 實(shí)論據(jù)。二、論據(jù)1. 區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的方法:論 據(jù)是 議論 文中用來 證 明 論 點(diǎn)、支撐 論 點(diǎn)的材料 , 分 為 道理 論 據(jù)和事 實(shí)論 據(jù)。② 中心 論 點(diǎn)與分 論 點(diǎn)是被 證 明與 證 明的關(guān)系。4. 中心 論 點(diǎn)與 論題 、分 論 點(diǎn)的區(qū) 別 :① 論 點(diǎn)是 對(duì)論題 的 擴(kuò) 充。④ 研究 結(jié) 尾。③ 研究 過 渡句 (段 )。 舉 生活中的 現(xiàn) 象分析 歸納 出中心 論 點(diǎn)。 議論 文的開 頭 有四種形式: 義 、開 門見 山亮出 觀點(diǎn)。 議論 文的 標(biāo)題 大致分兩 類 :一 類 是 論 點(diǎn)型 , 即 題 目本身就表明了中心 論 點(diǎn);一 類 是 論題 型 , 即 標(biāo)題 只表明 論 述的 對(duì) 象、范 圍或 問題 。3. 從位置上看 , 中心 論 點(diǎn)常出 現(xiàn) 在文章 標(biāo)題 、開 頭 、 過 渡句 (段 )、 結(jié)尾等地方。一、找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:1. 從內(nèi)容上看 , 中心 論 點(diǎn)是作者 對(duì) 所 議論 的 問題 的 見 解和主 張 , 且一般是正面的、 積 極的。本 題 要求 補(bǔ) 充事 實(shí)論 據(jù) , 圍繞 本文中心 論 點(diǎn) , 可 補(bǔ) 充的材料有很多 , 如體育明星 們 只 專 注于一件事
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