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正文內(nèi)容

遼寧省20xx中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 專題十一 議論文閱讀 第一講 議論文閱讀(一)-論點(diǎn)、論據(jù)、論證課件-全文預(yù)覽

  

【正文】 德的光芒閃耀蒼穹 ——“ 小人物 ”的杰出同樣令人動(dòng)容。B5. 請(qǐng) 從下面 備選 人物中 , 任 選 兩個(gè) , 結(jié) 合其作品仿照下面例句的句式 , 為選 文第 ③ 段 補(bǔ) 充 論 據(jù):例句: “斯是陋室 , 惟吾德馨 ”的劉禹 錫 “粉身碎骨 渾 不怕 , 要留清白在人 間 ”的于 謙備選 人物:杜甫 范仲淹 辛棄疾示例: “安得廣廈千萬(wàn) 間 , 大庇天下寒士俱 歡顏 ”的杜甫、 “先天下之 憂 而 憂 , 后天下之 樂 而 樂 ”的范仲淹、 “了卻君王天下事 , 贏 得生前身后名 ”的辛棄疾二、 (2022C. 選 文中 “面 對(duì) 強(qiáng) 敵 , 精忠 報(bào) 國(guó) ”“身陷囹圄 , 視 死如 歸 ”是中 華 民族意志的體 現(xiàn) 。 (第 ② 段和第 ④ 段的內(nèi)容與第 ① 段中 “它不 僅對(duì) 個(gè)人品行養(yǎng)成 發(fā)揮 了不可或缺的重要作用 , 更 對(duì) 我 們 民族意志的 鍛 造 , 起到價(jià) 值觀 的奠基與 導(dǎo) 引作用 ”的句子相 對(duì)應(yīng) 。(選自 《 人民日?qǐng)?bào) 》 , 有刪改 )1. 選 文的中心 論 點(diǎn)是什么? (★ )中國(guó)文學(xué)肩 負(fù) 著構(gòu)建民族精神的使命。 這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神,通過感召?gòu)V大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志,打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。岳飛的 《 滿江紅 》 所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵,毫不畏懼,精忠報(bào)國(guó)。④ 文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。翻看上下幾千年的文學(xué)作品,贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。如 《 詩(shī)經(jīng) 》 涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。比 喻論證把道理 講 得通俗易懂, 易被人接受 , 使 論證 更生 動(dòng) 形象、淺 顯易懂。道理論證可增 強(qiáng)論證 的 說 服力和 權(quán) 威性。② 事 實(shí)論 據(jù):真 實(shí) 有力地 論證 了 觀 點(diǎn) , 使道理更加有 說 服力。二、論據(jù)1. 區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的方法:論 據(jù)是 議論 文中用來(lái) 證 明 論 點(diǎn)、支撐 論 點(diǎn)的材料 , 分 為 道理 論 據(jù)和事 實(shí)論 據(jù)。4. 中心 論 點(diǎn)與 論題 、分 論 點(diǎn)的區(qū) 別 :① 論 點(diǎn)是 對(duì)論題 的 擴(kuò) 充。③ 研究 過 渡句 (段 )。 議論 文的開 頭 有四種形式: 義 、開 門見 山亮出 觀點(diǎn)。3. 從位置上看 , 中心 論 點(diǎn)常出 現(xiàn) 在文章 標(biāo)題 、開 頭 、 過 渡句 (段 )、 結(jié)尾等地方。本 題 要求 補(bǔ) 充事 實(shí)論 據(jù) , 圍繞 本文中心 論 點(diǎn) , 可 補(bǔ) 充的材料有很多 , 如體育明星 們 只 專 注于一件事 , 才會(huì)在奧運(yùn)等大 賽 中 為 國(guó)爭(zhēng)光。 (3分 ) 王羲之一生 專 注于 書 法 , 在 書 法上造 詣 極深 , 被后人譽(yù) 為 “書 圣 ”。【 解析 】 本 題 考 查 學(xué)生辨析文段 論證 方法及其作用的能力。如果 題 目和文中都找不到 論 點(diǎn) , 就需要根據(jù) 論題 和作者的 議論 自己概括了。 論 點(diǎn)的位置一般在 題 目、開 頭 或 結(jié) 尾。(選文有改動(dòng) )1. 請(qǐng) 找出 選 文的中心 論 點(diǎn) , 寫在下面。只要我們選擇的事業(yè),是我們內(nèi)心深處最渴望的,是我們最感興趣的,漫長(zhǎng)的 “兩萬(wàn)小時(shí) ”就不會(huì)帶來(lái)遙遙無(wú)期的恐懼,別人眼中枯燥、無(wú)趣的歷程,便會(huì)成為時(shí)時(shí)給我們驚喜的旅程。成功學(xué)上有個(gè)著名的 “兩萬(wàn)小時(shí)理論 ”,即 “經(jīng)過兩萬(wàn)小時(shí)鍛煉,任何人都能從平凡變成卓越 ”。于是他便問福樓拜: “那么,您的特長(zhǎng)又是什么呢? ”福樓拜說: “寫作。 ③ 法國(guó)作家莫泊桑小時(shí)候曾在福樓拜面前自信地說: “我上午用兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書寫作,用另兩個(gè)小時(shí)來(lái)彈鋼琴,下午則用 1個(gè)小時(shí)向鄰居學(xué)習(xí)修理汽車,用 3個(gè)小時(shí)來(lái)練習(xí)踢足球,晚上,我會(huì)去燒烤店學(xué)習(xí)怎樣制作燒鴨,星期天則去鄉(xiāng)下種菜。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說,一輩子專注做好一件事很重要。專題十一 議論文閱讀第一講 議論文閱讀 (一 )—— 論點(diǎn)、論據(jù)、論證(2022李國(guó)修深受啟發(fā),用畢生的精力只做 “開門、上臺(tái)、演戲 ”這一件事,讓他享有 “臺(tái)灣莫里哀 ”的美名。對(duì)普通人來(lái)說,這其實(shí)是一種必然的結(jié)局,因?yàn)樵S多偉人亦無(wú)法達(dá)到多才多藝的人生高度。 ”福樓拜接著問: “你究竟有什么特長(zhǎng),比如有哪樣事情你做得特別好? ”這下,莫泊桑答不上來(lái)了。④ 專注于一件事,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)是對(duì)毅力與恒心的考量。⑤ 專注于一件事,看似艱難,其實(shí)也容易。⑥ 一個(gè)人的職業(yè)生涯和精力十分有限,利用這有限的精力,在有限的時(shí)間里專注地做好一件事,就很有可能從眾人中脫穎而出。確定論點(diǎn)首先必須通讀全文 , 整體理解文章的內(nèi)容 , 然后根據(jù)文章所 議論 的 問題 (也就是 論題 ), 確定中心 論 點(diǎn)。如果 論 點(diǎn)在結(jié) 尾 , 能 夠總結(jié) 全文 , 表達(dá)作者 觀 點(diǎn)和主 張 的 陳 述句或判斷句就是 論點(diǎn)。 (舉 了莫泊桑在福樓拜教育下 , 專注于讀書寫作 , 最 終 取得了豐 碩 的成果的事例 ), 具體有力地 論證 了 “許 多 偉 人亦無(wú)法達(dá)到多才多藝 的人生高度 ”這 一分 論 點(diǎn) , 進(jìn) 而 論證 了全文的中心 論 點(diǎn)。 中心 論 點(diǎn) 為選 文 補(bǔ) 充一個(gè)事 實(shí)論 據(jù) , 寫在下面。 補(bǔ) 充 論 據(jù)作為 一種
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