心理學(xué)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)匯總-文庫(kù)吧資料
2025-04-23 01:17本頁面
【正文】 或損害，它與一些心理變量緊密相連。⑶內(nèi)臟反應(yīng)不受個(gè)體控制?？謶址磻?yīng)發(fā)生時(shí)的身體變化：⑴詹姆士和蘭格都認(rèn)為我們感到恐懼是因?yàn)槲覀冊(cè)陬澏?。⑵坎農(nóng)巴德的中樞神經(jīng)過程理論，二人反對(duì)將內(nèi)臟反應(yīng)看做情緒的原因而認(rèn)為關(guān)鍵在于中樞神經(jīng)，該理論認(rèn)為外籍刺激到達(dá)大腦會(huì)同時(shí)激起肌肉運(yùn)動(dòng)和情緒體驗(yàn)；它忽視了大腦皮層和外周神經(jīng)系統(tǒng)。⑶表情的文化特性，同一個(gè)表情或姿勢(shì)在不同文化中的意義不盡相同。情緒表達(dá)的三個(gè)特征：⑴表情的先天性，實(shí)驗(yàn)證明盲嬰和普通嬰兒一樣具有表情，嬰兒表達(dá)情緒無需學(xué)習(xí)，同時(shí)它們似乎也懂得成人表情。⑵基本情緒相互搭配構(gòu)成復(fù)合情緒。⑶表情主要分三種，即面部表情、身體姿勢(shì)表情和言語表情。第六章、情緒、壓力與適應(yīng)情緒與表情：⑴情緒是一種以生理喚起水平、表情和主觀感受的變化為特征的心理現(xiàn)象?！驹囶}補(bǔ)充】根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，遺忘是先快后慢。⑷認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即思考解決問題的思路。⑵定勢(shì)的作用，有時(shí)助于問題解決，有時(shí)起阻礙作用。問題解決的過程：⑴問題表征，即對(duì)問題的有效分析；⑵選擇算子，即選擇解決策略；⑶應(yīng)用算子，即實(shí)施解決辦法；⑷評(píng)價(jià)當(dāng)前狀況，即評(píng)價(jià)算子并作出調(diào)整。2個(gè)組塊。⑹恒常性，知覺條件改變，心理仍不變化。⑷整體性，傾向于把多個(gè)事物理解成一個(gè)有組織的整體。⑵知覺與感覺：感覺是客觀感受，知覺必須加以解釋；知覺從感覺開始但比它復(fù)雜。⑶其他感覺包括嗅覺和味覺、膚覺、。主要感官：⑴視覺，顏色包括三個(gè)屬性，即色調(diào)、明度和飽和度。⑵感覺適應(yīng)，即持續(xù)刺激使最小可覺差變大。⑵差別閾值，指剛剛能夠辨別出兩個(gè)刺激強(qiáng)度的最小差異，又叫最小可覺差。第五章、認(rèn)知過程感覺的含義：感覺器官接受刺激并將信息傳輸?shù)街袠猩窠?jīng)系統(tǒng)，進(jìn)而完成信息屬性分辨的過程。學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。⑶雖然行為主義學(xué)習(xí)觀不承認(rèn)認(rèn)知能力參與了學(xué)習(xí)行為，但它對(duì)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)過程還是有著強(qiáng)大的解釋能力，應(yīng)該講兩種學(xué)習(xí)觀結(jié)合起來看待。兩種學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)理論大體可分為兩種，即行為主義學(xué)習(xí)觀和認(rèn)知學(xué)習(xí)觀，它們存在以下幾點(diǎn)區(qū)別：⑴行為主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是主體行為在環(huán)境影響下的被動(dòng)改變；認(rèn)知學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是主體有意識(shí)接受環(huán)境信息，并用這些信息主導(dǎo)行為的過程。⑶看到榜樣的行為受到強(qiáng)化而自己也趨向于間接地接收強(qiáng)化，這叫做替代強(qiáng)化；看到榜樣受罰時(shí)情況類似。觀察學(xué)習(xí)：⑴行為主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為直接經(jīng)驗(yàn)是改變行為的唯一途徑，班杜拉認(rèn)為間接途徑也可以導(dǎo)致學(xué)習(xí)行為。⑶進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，如果設(shè)置路障，老鼠不是亂竄而是選擇可能的最短路徑，表明老鼠的行為依靠認(rèn)知而不是反應(yīng)。⑵將老鼠分成a、b兩組放入迷宮，a組到終點(diǎn)給予獎(jiǎng)勵(lì)，b組無獎(jiǎng)勵(lì)，但最終兩組都學(xué)會(huì)了走迷宮，只是b組顯得不那么積極。⑵頓悟需要一定的智力水平和經(jīng)驗(yàn)積累。正負(fù)強(qiáng)化與獎(jiǎng)懲顯然是不同的，不能混淆。⑶懲罰包括正懲罰和負(fù)懲罰——正懲罰增加刺激促使某些行為減少，如罰單；負(fù)懲罰減少刺激促使某些行為減少，如扣工資。⑶經(jīng)典條件作用和操作條件作用并不相同，具體見下表：經(jīng)典條件作用操作條件作用反應(yīng)性質(zhì)先天反應(yīng)（流口水）新的有效行為（用工具）主動(dòng)性反射性的自主的強(qiáng)化順序在反應(yīng)之前（腳步—飼者—唾液）在反應(yīng)之后（搬箱子—取香蕉）強(qiáng)化作用建立條件刺激物與無條件刺激無的聯(lián)系（腳步—喂食）獎(jiǎng)懲有效的行為學(xué)習(xí)內(nèi)容刺激物之間的信號(hào)關(guān)系特定的反應(yīng)適合解釋信號(hào)學(xué)習(xí)、情緒學(xué)習(xí)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)操作行為的結(jié)果：⑴行為的結(jié)果會(huì)影響該行為將來出現(xiàn)的概率，行為的結(jié)果包括強(qiáng)化與懲罰。操作條件作用：⑴桑代克通過實(shí)驗(yàn)提出效果律，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是個(gè)嘗試錯(cuò)誤的過程，在眾多嘗試中，保留下最滿意的反應(yīng)，形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)。⑵系統(tǒng)脫敏法是讓來訪者在完全放松的情況下慢慢面對(duì)恐懼刺激，最后用一系列逐步接近的程序令其不再產(chǎn)生恐懼。在條件反應(yīng)消退后再次建立條件刺激，則條件反應(yīng)有自發(fā)恢復(fù)的傾向。條件刺激的確立在于經(jīng)常與無條件刺激相伴出現(xiàn)，它具有消退和自發(fā)恢復(fù)等現(xiàn)象。但當(dāng)中性刺激與無條件刺激經(jīng)常相伴出現(xiàn)時(shí)，前者就也能引起某些無條件反應(yīng)，從而成為條件刺激，如喂食人的腳步也能引起唾液分泌。經(jīng)典條件作用：⑴有機(jī)體先天的、不學(xué)而能的反應(yīng)叫無條件反應(yīng)，如饑餓時(shí)看到食物會(huì)分泌唾液等；這些刺激叫無條件刺激，如食物。⑶接受學(xué)習(xí)又叫接收學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)又叫主動(dòng)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)；意義學(xué)習(xí)即學(xué)習(xí)者在新舊知識(shí)間建立創(chuàng)造性聯(lián)系的學(xué)習(xí)，機(jī)械學(xué)習(xí)即單憑死記硬背進(jìn)行的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的分類：⑴美國(guó)教育心理學(xué)家加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)按簡(jiǎn)繁程度可劃分為八種，即信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、語言聯(lián)合學(xué)習(xí)、多重辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、原理學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)。⑵行為或行為潛能的變化，學(xué)習(xí)過程中可能產(chǎn)生明顯的行為變化，也可能產(chǎn)生不明顯的行為潛能的變化。⑸自我實(shí)現(xiàn)的需要 指充分發(fā)揮個(gè)人才能和潛力的需要。對(duì)受到組織、團(tuán)體認(rèn)同的需要，它表明人渴望親密的感情關(guān)系，不甘被孤立或疏離。⑵安全的需要 指對(duì)生活在無威脅、能預(yù)測(cè)、有秩序的環(huán)境中的需要。簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論的基本觀點(diǎn)。⑸自我實(shí)現(xiàn)是馬斯洛心理學(xué)的一個(gè)中心概念，是人類心靈的高峰體驗(yàn)。⑶有些人為了滿足高級(jí)需求而克制低級(jí)需求，因而存在層次顛倒的現(xiàn)象。需要越低級(jí)力量越強(qiáng)；越高級(jí)越能體現(xiàn)人類特征。⑶班杜拉還主張個(gè)體行為受三方面誘因影響，即直接誘因、間接誘因、自我生成的誘因。正所謂“藝高人膽大”。自我效能指?jìng)€(gè)人對(duì)某種事務(wù)有過一些成敗經(jīng)驗(yàn)后，對(duì)自己相應(yīng)能力的一種評(píng)估。⑷在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值主要有三，即了解心理與行為的因果關(guān)系、根據(jù)行為者當(dāng)前的歸因傾向預(yù)測(cè)其以后的動(dòng)機(jī)、歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)。⑵家韋納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控歸因和不可控歸因。⑷啟示：努力發(fā)展一種樂觀的解釋方式，注重檢查環(huán)境中的隨機(jī)因素以避免逆來順受，盡量回避因失敗挫折所引起的消極的、不變的和宿命論的解釋方式；不要讓暫時(shí)的挫折損害成就動(dòng)機(jī)。⑵塞里格曼利用實(shí)驗(yàn)研究習(xí)得性無助，他將一組
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1