freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

教育心理學(xué)1復(fù)習(xí)資料匯總-文庫吧資料

2025-05-07 18:32本頁面
  

【正文】 念的最基本的形式。在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用,是影響意義學(xué)習(xí)和保持的第一個(gè)重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量 ②可辨別性。:認(rèn)知同化論來源于格式塔心理學(xué),他們強(qiáng)調(diào)心理活動(dòng)的內(nèi)部組織作用,這是腦的動(dòng)力學(xué)的基本原則,學(xué)習(xí)是通過“頓悟”來實(shí)現(xiàn)的,是在發(fā)現(xiàn)了事物間的關(guān)系后產(chǎn)生的。:是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識(shí)建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系。:對(duì)個(gè)體來說,語言有本民族語言和外語,兩者都有句法學(xué)習(xí)問題。:類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、并列學(xué)習(xí)。:代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。:技能學(xué)習(xí)、記憶學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)。:是20世紀(jì)50年代末60年代初興起于美國的一種心理學(xué)理論。它告訴我們,榜樣在形成學(xué)生良好行為習(xí)慣上的重要作用。:又稱為社會(huì)學(xué)習(xí)理論,它揭示了人類和動(dòng)物的一種極為普遍的學(xué)習(xí)形式。潛伏學(xué)習(xí)的事實(shí)說明,動(dòng)物在無強(qiáng)化條件下也在進(jìn)行學(xué)習(xí)。他的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的性和認(rèn)知性,所以又有人稱之為“認(rèn)知—目的說”。:學(xué)習(xí)就是對(duì)行為的目標(biāo)、取得目標(biāo)的手段、達(dá)到目標(biāo)的途徑和獲得目標(biāo)的結(jié)果的認(rèn)知,就是期待或認(rèn)知觀念的獲得。:托爾曼是美國心理學(xué)家、加利福尼亞大學(xué)教授,自稱為“目的性”行為主義者。:它對(duì)于指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)有很重要的參考價(jià)值,是值得重視的一種學(xué)習(xí)理論。教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的已有認(rèn)知水平組織或處理教學(xué)內(nèi)容。可以說學(xué)習(xí)過程就是認(rèn)知活動(dòng),尤其是思維活動(dòng)的概念化或類型化過程,經(jīng)過多次所形成的編碼系統(tǒng)是有層次的,它在眾多同類事物的基礎(chǔ)上形成更概括、更抽象的概念。思維在學(xué)習(xí)過程中的概念化或類型化的活動(dòng),才使人們弄懂了所覺察到的一大堆雜亂的事實(shí)。知識(shí)結(jié)構(gòu)具有一定的層次,它可以通過一個(gè)人所發(fā)展的編碼體系從三種表象模式的每一種模式中表現(xiàn)出來。這些模式由定律或概括性的體系組成。:人們通過認(rèn)知過程把獲得的信息和以前構(gòu)成的心理框架聯(lián)系起來,積極的構(gòu)成它的知識(shí)框架,這種框架是一種“表象系統(tǒng)”或稱為“內(nèi)在模式”。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)作用,把學(xué)習(xí)過程看成是積極主動(dòng)和有目的的過程。:所謂頓悟就是對(duì)問題情境的突然理解。當(dāng)客觀外界的某一事物呈現(xiàn)在我們的感官面前時(shí),內(nèi)心就有一個(gè)格式塔與之對(duì)應(yīng)。:格式塔心理學(xué)是1912年創(chuàng)立于德國柏林大學(xué)的一個(gè)心理學(xué)派別,其創(chuàng)始人是魏特海默、苛勒和考夫卡。:由條件刺激引起反應(yīng)的過程,寫成公式是S→R:先作某種操作反應(yīng),再得到強(qiáng)化的過程。(經(jīng)典性條件反射):1902年,巴甫洛夫在狗的消化腺分泌反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象。這對(duì)后來學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。:當(dāng)某一情境與某一反應(yīng)準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時(shí),給予聯(lián)結(jié)就引起學(xué)習(xí)者的滿意;反之,當(dāng)某情境與某反應(yīng)不準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時(shí),要求聯(lián)結(jié)就引起煩惱。:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。:他的觀點(diǎn)被稱為“嘗試錯(cuò)誤說”,簡(jiǎn)稱“試誤說”。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。②學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點(diǎn)。:①廣義,學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物在生活過程中通過實(shí)踐或訓(xùn)練而獲得由經(jīng)驗(yàn)引起的相對(duì)持久的適應(yīng)性的心理變化,即有機(jī)體以經(jīng)驗(yàn)方式引起的對(duì)環(huán)境相對(duì)持久的適應(yīng)性的心理變化。:把道德觀念的發(fā)展分為前習(xí)俗、習(xí)俗、后習(xí)俗三種水平。它是在道德生活過程中所形成的觀念體系,發(fā)展較晚。適應(yīng)是通過兩種形式來實(shí)現(xiàn)的—同化
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)教案相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1