【正文】 太丟人了！要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會完全不同了。木匠完工后，雇主來看房子。雇主看到他的好工人要走，感到非常惋惜，便問他能不能再建一棟房子，就算是給他個人幫忙。故事鏈接：22 / 54一個上了年紀的木匠準備退休了。勤奮、敬業(yè)，源于我們對事業(yè)的忠誠。一切偉大的事業(yè)，都是由小事組成的。 ”意即勤奮敬業(yè)可以化兇為吉，轉(zhuǎn)禍為福。敬 業(yè)天道酬勤。故事要義：創(chuàng)新，是社會進步、國家昌盛、企 業(yè)發(fā)展、個人成長之源泉。這 一單，萬達 賺到了 1000 多萬元。不開，發(fā)不了，我們只要把房子弄好一點、賣貴一點不就有的賺了嗎？”萬達在項目的實施過程中，大膽地做了幾項前所未有的嘗試：第一，加進洗手間( 當 時縣團級 以上才允許買有洗手間的房子)；第二，改過道為廳，并加窗做明廳；第三，把廳的面積做大；第四，打破了當時民用住宅面積的限制，把 戶型面積擴大到 90 平方米、120 平方米、140 平方米。他同大家21 / 54說：“好不容易 買了一塊地。故事鏈接：1989 年，萬達承接了北京街舊城改造的項目， 這是規(guī)劃局“ 派”給萬達的“沒人接”的項目，萬達內(nèi)部也曾是反對聲一片。學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的提煉。首要的就是在思想觀念上創(chuàng)新，敢于解放思想、實事求是，敢于背叛經(jīng)驗和教條。創(chuàng) 新人之可貴之處，在于求異思維。問題不在于我 們愚笨，而在于沒有夢想。 ”第二個石匠回答：“ 我現(xiàn)在已 經(jīng)是最優(yōu)秀的工程師了！”“那你們的那位同伴呢？ ”“看見那座教堂沒有？ ”第一位石匠答道： “他已經(jīng)是那里的牧師了。 ”20 / 54十年后，這個人又經(jīng)過這里，發(fā)現(xiàn)當年見過的兩位石匠還在那里工作，路 邊矗立著一座宏偉的教堂。 ”第二個石匠回答：“ 我正在做一 項建筑工程。他問那里的石匠們在干什么？三個石匠有三個不同的回答。萬達集團堅守立志的原則：一是切實可行，不吹牛；二是留有余地；三是資產(chǎn)、銷售、負債、利稅同步原則。孟子說：“登東山而小魯，登泰山而小天下。 ”并明確表明，自己志在大同：“大道之行，天下為公，……”范仲淹還是秀才時，便以天下事為己任。 ” 立志，乃英雄之本色。立 志有志者立長志，無志者常立志。如果，我們在萬達找到了“事業(yè)”，那么，讓我們恪守以下原 則：立志、創(chuàng)新、敬業(yè)、 競爭、溝通、團結(jié)。淡泊物欲的人，與其說他們懂得享受樸素，能 夠保持淡泊寧靜，不如說是偉大的追求使他們自然而然地選擇了與之和諧的簡樸生活。所以，隋朝開國后天下大治。他嚴懲貪污 腐化者， 連自己親兒子也不放過。節(jié)儉不僅是為了積累財富，更是滋養(yǎng)精神。我們追求成本的節(jié)約，但是不以犧牲質(zhì)量為代價。 ”節(jié) 儉寧靜以修身，勤儉以養(yǎng)德。萬達集團在業(yè)績上，追求完美和一流；但是，我們絕不炫耀不炒作?！彼虧櫫巳f物而從不夸耀，永遠處在最低的位置，所以老子說它近乎于道了。低 調(diào)“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行出于眾，人必誹之。人的頭腦就像茶杯，如果裝滿了主觀經(jīng)驗，自以 為是，就再也裝不下新的東西。過了一會兒，大師對他說：“你就像這只裝滿的茶杯，請你先回去，等你真正變‘空’ 的時候再來向我學(xué)禪吧。17 / 54突然，青年一下子跳了起來，因為滾燙的茶水已經(jīng)溢出杯子，從桌面流到了他的腿上。當大師為他倒茶時，青年仍然說個不停。一天，一位自恃甚高的青年請求面見大師，向他學(xué) 習(xí)禪法。正確地估價自己，需要謙虛；正確地評價別人，需要雙倍的謙虛。謙虛不僅是一種美德，更是一種涵養(yǎng)和戰(zhàn)略。謙虛，來自成熟。謙 虛曾國藩說：“人之失敗，非傲即惰?！北彼蚊及粌H為官清正，而且告誡后人：子孫后代中，凡為官貪贓枉法者，生不許進家門，死不許進祖墳。魏征死后，唐太宗不勝悲悼，說：“以史為鏡，可以見興替；以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡 ，可以知得失。16 / 54故事鏈接：魏征以犯顏直諫聞名。萬達集團非常重視領(lǐng)導(dǎo)以身作則，高層團隊的所作所為是員工的榜樣。正直的人，紀律和良心是人格之主導(dǎo)。正 直孔子說：“人的生存靠正直，不正直的人也能生存，但那不過是僥幸免于禍害罷了。 ” 故事要義：人與人之間常常因為一些無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果你拿刀子捅別人一下，不管你說了多少次對不起，那個傷口也將永遠存在。這些圍欄將永遠 不能回復(fù)到從前的樣子。一天天 過去了，最后男孩告訴他的父親 ，他 終于把所有釘子給拔出來了。他告訴父親這件事情。慢慢地，每天釘下的數(shù)量減少了，他 發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。父親給了他一袋釘子，并告訴他，每當他發(fā)脾氣的時候就釘一個釘子在后院的圍欄上。15 / 54凝聚土壤的是水分，凝聚人心的是寬容。寬恕引發(fā)的道德震撼比責(zé)罰要強烈得多。 ”中國歷史上，有許多著名典故，諸如楚莊王絕纓盡歡，孟嘗君不殺與自己夫人通奸的門客，漢高祖重用陳平，曹操下求賢令選拔那些雖有缺點卻有才干的人。寬 容子貢問孔子：“有沒有一句話可以終身奉行的呢？”孔子說：“那就是‘恕道’吧，己所不欲，勿施于人。故事要義：誘惑，是對我們是否自律的最佳考驗。一位道士見了后，對范仲淹的精神十分感佩，便把自己煉金術(shù)的配方給了他，同時還贈送給他一兩黃金，又另外留下一兩金子托他轉(zhuǎn)交給自己的兒子。年稍長，得知自己是范姓后裔，便不再接受朱家的供養(yǎng)。先哲教誨我們：要尊重自我，但不要傲慢；盡情享受生活的賜予，但不要成為財富的奴隸；為成功而努力進取，但不要過分夸耀自己的顯赫；要培養(yǎng)自己的能力，但不要沉溺于自我。 ” 情操高尚的人，即使獨處，也能嚴以自律，自我約束。故事要義：以誠做人，失去的也許僅僅是面子，得到的卻是寶 貴的信任；以誠做事，失去的也許僅僅是一次機會，得到的卻是永遠的事業(yè)。這筆生意使李嘉 誠獲得了一筆可觀的收入，為以后的發(fā)展奠定了基 礎(chǔ)。但我還是不能和你 簽約，因 為我資金真的有限。不必其他廠商作保了， 現(xiàn)在我們就簽約吧。李嘉誠努力地跑了好幾天，仍一無著落，但他并沒有捏造事實，或是含糊其 詞，而是一切以 實相告。故事鏈接：香港超人李嘉誠，在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。 ”長期守信得來的信用，很可能只因為一次失信就會破產(chǎn)。13 / 54對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。最后留民信。 ”子貢又問：“不得已而去之，何者為先？”孔子答：“去兵。學(xué)會接納失去的事實，學(xué)會為所失去的感恩。旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的口吻說：“可憐的家伙， 難道他要向上帝祈求再有一條腿 嗎? ”這句話被退伍軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求上帝幫助我，教我沒有一條腿之后，也知道如何過日子。故事鏈接：據(jù)傳在法國一個偏僻的小鎮(zhèn)上，有一個特別靈驗的水泉，可以醫(yī)治各種疾病。她常這樣握小孩子的手，但對道格拉斯而言，意義卻非同一般。 ”他怯怯地回答。 ”另一個小孩也發(fā)表意見。 ”一個小孩說道。這些小孩多半來自貧苦家庭，所以她料想他們多半會畫一桌豐富的感恩節(jié)佳肴，外加一只香噴噴的火雞。如果沒有失去，就沒有我們的成長。真正明白了這個道理，我們就會感恩大自然的福佑、感恩父母的養(yǎng)育、感恩社會的安定，感恩公司的關(guān)愛使我們食之香甜、衣之溫暖，感恩苦難逆境使我們不斷成長、走向成熟，感恩我們的對手使我們變得機智勇敢、豁達大度。但更為可貴的是，能以仁愛之心感受他人的生命，為他人的生命祈福。第二天，當那對戀人看到關(guān)于這件事的報道后，只 說了一句話：“ 如果我們都在那輛巴士上就好了！”11 / 54故事要義：對于車禍，一般人可能都會說：“幸虧我們剛好下車 了！”但他們卻說了與眾不同的話。在行駛途中，一塊大石從高處墜下，將巴士 壓得粉碎。他們在某處下了車。 ”今天，中國企業(yè)家不僅是中國經(jīng)濟發(fā)展責(zé)任和榮譽的承載者，他 們更是中國五千年 傳統(tǒng)文化精髓的傳承者。這是一個用仁愛之行鑄就的名銜。 ”萬達集團作為全國第一個換建大學(xué)的企業(yè)，投資 5 億元興建了占地面積 10610 / 54萬平方米、建筑面積 30 萬平方米的大連大學(xué)；在四川、貴州、吉林、遼寧、廣西等地，先后捐資興建了十余所希望學(xué)校；巨資新建大連市重點學(xué)?！筮B實驗學(xué)校；捐資 2022 萬元興建了大連市西崗區(qū)體育館；捐資建設(shè)大連市人民廣場草坪；去儉湯鄉(xiāng)扶貧幫困；為重病的員工付上百萬元的醫(yī)藥費，為身患絕癥的人捐款，向素不相識的人伸出援助之手……萬達集團是大連市扶貧基金副會長單位，每年都為扶貧幫困做出重大貢獻。王健林董事長不無感慨地說：“創(chuàng)業(yè)之初，由于 資金 緊張，我們傾盡全力，每次也只能捐資四、五十萬元。故事鏈接： 萬達集團在創(chuàng)業(yè)之初就把“公益社會” 作為企業(yè)使命。愛是把一切和諧完美地聯(lián)系在一起的紐帶。 ”信心、希望和愛，這三樣是永恒的，但其中最偉大的是愛?？鬃诱f：“能夠把莊重、寬容、誠信、勤勉、慈愛這五種品德行于天下，就是仁了。仁愛、感恩、誠信、自律、 寬容、正直、 謙虛、低 調(diào)、節(jié)儉，是我們?nèi)f達人品德之根本。德，將人區(qū)別于一般動物。9 / 54品德篇人，無德而不立。故事要義：詩品即人品，陶淵明的詩文之所以成為絕世佳作，主要不在于寫作技巧，而在于其寧靜致遠的境界。故事鏈接：晉代政治腐敗，負曠世之才的陶淵明，只做到一任 縣令。王健林董事長說：“我們?nèi)f達的事業(yè)不僅是積累財富、員工受益，更肩負著祖國和民族振興的歷史使命。 ”此第三境也，曰“頓悟” 。 ”此第一境也，曰“迷?！?；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑；豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。擁 有了青春，就會永不衰老。故事要義：青春，不是年輕人的專利，而是一種年輕的精神狀態(tài)。感謝 上帝，我 們又可以重新開始了。 ”查爾斯回答道。查爾 斯看了，內(nèi)心一陣絞痛——父親已經(jīng) 67 歲，不再是個年 輕小伙子了，而一切卻無情地隨火而逝。找到時，愛迪生正平靜地看著火景。愛迪生大半生的研究都付之一炬。有人因心懷夢想，盡管歲月流逝但青春依舊；有人因拋棄理想，雖年紀輕輕卻老態(tài)龍鐘。青春并非僅僅是粉面紅唇和冰肌玉骨，它是一種沉靜的意志、最佳的創(chuàng)造力和充滿活力的狀態(tài)，它使生命之泉源遠流長。時間使我們的思想恢復(fù)鎮(zhèn)定與活力；新希望又將產(chǎn)生，奮斗的力量重新聚集。人若把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。大禹稱“賤尺璧而貴寸陰。上古時，洪水泛濫，民不聊生。 ”“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。真正的強者，善于從光明中找到陰影，并及時調(diào)整方向；也善于在黑暗中找到光亮，鼓舞自己前行。擴張 速度之快，在世界房地產(chǎn)業(yè)也是罕見的。1998 年，羽翼愈豐的萬達再次將發(fā)展觸角探出大連，北方選擇長春，南方 選6 / 54擇成都，成功實現(xiàn)了跨區(qū)域經(jīng)營戰(zhàn)略的第一步。人生地不熟， 萬達將買地的錢交了出去，但對 方違約，給萬達造成了嚴重損失。萬達對第一次跨區(qū)域開發(fā)的“華僑城” 做了最后核算，結(jié)果：不賠不賺。故事鏈接： 1992 年。將逆境視作一筆珍貴的財富。晉公子重耳，流浪十九年后，回國而稱王。 ”因寒冷而打顫的人，最能體會到陽光的溫暖。命運其實在于我們的心態(tài)。 ”后來，有人 勸她說，晴天時為何不慶幸二女兒的冰激凌好賣了？雨天時為何不慶幸大女兒的傘好賣了？從此后，老婦每天都很快樂。天晴時老婦哭道：“大女兒的5 / 54傘賣不出去了。故事鏈接：某老婦，有二女。 ”命運的外顯形式便是禍與福的不斷交替。古人曰：“制天命而用之” ，我們可以認識自然并改造自然。命 運以唯物主義觀點看，命運是造就和影響人生一切客觀因素的總和。故事要義：有人說：“生命是篇小 說，不在于長，而在于好。如果要有，就從譚嗣同開始吧。 讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧。元世祖 鐘愛文天祥的才略德行，欲使之降并加以重用。經(jīng)營人生是我們?nèi)f達人永遠不變的追求——時間是投資，強壯的身體和健康的心態(tài)是固定資產(chǎn)，良好的人際關(guān)系是存折，思想是流動資金，知識是我們的銀行。 ”4 / 54這都是對生命最有力的詮釋和最響亮的回答。平和的心就是文化的心。你熱愛她，你就可以利用這一切使自己健康，獲得幸福并與大自然和諧共處。 ”“道”可以解釋為“獨立不改，周行不殆”的客觀自然規(guī)律，故曰：“道法自然。宇 宙中國神話故事里有盤古開天辟地的傳說，現(xiàn)代科學(xué)認為宇宙是大爆炸形成的……總之，是從無中生出有。作為萬達集團的一員，我們應(yīng)該自豪……3 / 54人生篇大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物。作為現(xiàn)代的中國人，我們應(yīng)該驕傲……萬達人——“乘騏驥以馳騁兮，來，吾導(dǎo)夫先路。生而為人，我們應(yīng)該慶幸……中國人——從 20 世紀末葉起，中國踏上了經(jīng)濟騰飛之路，擺脫了近 200 年落后、屈辱的歷史，又一次為世界所矚目。1 / 54萬達人道德修養(yǎng)及行為規(guī)范手冊大連萬達集團股份有限公司1 / 54目 錄萬達人道德修養(yǎng)手冊 ....................................................................................................1卷首語 ........................................................................................................................2人生篇 ...............................................................