傳統(tǒng)文化與高中教育相融合的研究結(jié)題報告-文庫吧資料
2025-03-30 06:58本頁面
【正文】 概念的內(nèi)涵與外延，并制定研究目標(biāo)與實施方案等。將傳統(tǒng)文化，這一抽象概念落實到具體的與教育教學(xué)實踐相融合行為中。（三）創(chuàng)新學(xué)校、教師、家長、社會相結(jié)合的模式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入到生活教育、文化學(xué)習(xí)教育、行為教育之中，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方法、模式創(chuàng)新。六、課題研究的的創(chuàng)新之處（一）把反思放在前所未有的重要位置，進(jìn)行反思教育，反思傳統(tǒng)文化教育中學(xué)校工作的不足，教師課堂教育教學(xué)的不足，反思學(xué)生在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的缺點(diǎn)等等，在反思教育習(xí)慣中改變教育行為，改變學(xué)生的行為，從中探討與傳統(tǒng)文化教育相適應(yīng)的行之有效的教育途徑和方法。（五）圍繞傳統(tǒng)文化活動，逐步形成彰顯學(xué)校人文特色和育人品味的校園文化。比如：通過語文課堂的經(jīng)典詩詞誦讀活動讓學(xué)生感悟中華文化的魅力；通過政治課堂的“感動中國人物，最美人物”展播活動使同學(xué)們接受模范人物民族精神的熏陶；還可以通過演講比賽，紅歌比賽，辯論賽的方式傳達(dá)文化的力量?。ㄈ昂椭C書香校園”文化建設(shè)的形式也可以多種多樣：高三學(xué)生的“成人禮”儀式；美術(shù)課堂的傳統(tǒng)剪紙作品展覽；板報設(shè)計，標(biāo)語懸掛，學(xué)生個性化的勵志書法展；餐廳中的勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德的滲透；班級文化中的團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)。（一）研究高中生的日常行為中缺失的人物素養(yǎng)，傳統(tǒng)文化教育缺失對高中學(xué)校教育和管理帶來的困惑和問題。（四）通過傳統(tǒng)文化精華與高中教學(xué)及校園文化建設(shè)相融合的研究活動，希望能引起家長、政府主管部門和社會的重視，共同努力營造良好的社會氛圍，為學(xué)校進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作營造一個良好的社會環(huán)境。（二）通過傳統(tǒng)文化精華與高中教學(xué)及校園文化建設(shè)相融合的研究活動，獲得相應(yīng)的實踐經(jīng)驗、傳統(tǒng)文化教育模式及理論總結(jié)，為學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育工作提供有益的幫助。發(fā)展中國特色社會主義文化需要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并加以創(chuàng)新，使之適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展。文化中的世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)識，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對人和社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定的世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。為我們的國家培育德才兼?zhèn)涞摹坝欣硐?、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民具有重要的意義。那么優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育就顯得尤為緊迫，其意義重大，關(guān)乎新課程培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。把情感、態(tài)度、價值觀作為教學(xué)目標(biāo)的重要內(nèi)容。身處高中校園的90后學(xué)生們對我們的華夏文化又有多少了解呢？高中校園里的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息能否取代與日俱升的各種錯誤觀念呢？這一連串的思考在鞭策著我們這些一線高中教師，使我們深感祖國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高中教育漸行漸遠(yuǎn)，從而也讓我們下定決心改善現(xiàn)狀，至少我們可以在自己的課堂在自己的班級和所在的學(xué)校多講解多倡導(dǎo)多踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們那源遠(yuǎn)流長，博大精深的華夏傳統(tǒng)文化的精華再次釋放無盡的魅力！在教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中提出新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求。那么我們這次的課題重點(diǎn)放在挖掘傳統(tǒng)文化中精華部分與高中教育教學(xué)（這里并非指某一學(xué)科）相融合下對學(xué)生如何行為處事，如何待人接物，即如何“做人”方面的研究；注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在豐富 “餐廳文化”、“辦公室文化”、“墻壁文化”、“班級文化”及各種形式校園文化活動中作用的研究，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以豐富學(xué)生的精神生活，增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我國一部分城市重點(diǎn)高中由于各種條件都比較好，所以他們開發(fā)出了一系列相關(guān)課題的校本課程，取得了一定的成績，產(chǎn)生了很好的效果。課題申報之初，我們做了充分的前期準(zhǔn)備，進(jìn)行了大量的文獻(xiàn)研究，傳統(tǒng)文化與高中教育教學(xué)相融合的研究是我國改革開放以來國內(nèi)教育教學(xué)研究的一個熱點(diǎn)問題，也是學(xué)生家長、學(xué)校、社會共同關(guān)注的問題。作為人生教育的一個重要階段的高中階段，運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對高中生加以人生教育顯得十分必要。當(dāng)今身處高中校園的部分學(xué)子中，世界觀、人生觀、價值觀扭曲，觀念不正、行為不端，表現(xiàn)在功利主義、個人主義盛行：認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好一切都是優(yōu)秀，“功勞”無人可比，把自己看的高高在上，在家沒有孝心，在校不尊重老師，不團(tuán)結(jié)同學(xué)；攀比之心嚴(yán)重：作為一個純粹的消費(fèi)者，飲食消費(fèi)向廣告看齊，
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