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高中研究性學(xué)習(xí)課題結(jié)題報告總結(jié):服飾與文化-文庫吧資料

2024-11-16 17:36本頁面
  

【正文】 貿(mào)易,湯姆?羅琳遜便是從中受益、北上淘金的商人之一。它是一種未經(jīng)過裁剪的服裝,大概有 5 米長,裹在人身上,在腰部扎一根腰帶,以此來達到遮蔽身體的目的。盡管短裙與白禮服的搭配仍然存在,但是更常見的蘇格蘭高地禮服的著裝還是和黑禮服的搭配。蘇格蘭短裙還被童子軍用來作為閱兵式時的服裝,在高地 運動會、各種風(fēng)笛樂隊的比賽、鄉(xiāng)村舞會以及同樂會中也能看到人們身著蘇格蘭短裙。 外國服飾與文化, (蘇格蘭短裙的穿著) 今天的蘇格蘭人把蘇格蘭短裙當(dāng)作是正裝或者是參加慶典時才穿的禮服。這在當(dāng)時是一種很多女孩有過的經(jīng)歷。有多少青年男女為了那套軍服參了軍,尤其是女青年,在那個年代能當(dāng)一名女兵是令人非?!把奂t”的事。那是新中國產(chǎn)業(yè)工人的標(biāo)志服,那時工人的地位在農(nóng)、商、學(xué)、兵之上,能穿上背帶褲是無比光榮和自豪的,曾經(jīng)讓很多人羨慕。 工作服的發(fā)展也隨著時代的進步發(fā)生了很大的變化 。追求個性化,自然化,環(huán)?;?。 1978 年后,中國實行改革開放政策,體現(xiàn)時代精神,具有中華民族特色的服飾如雨后春筍般發(fā)展起來,面貌簇新。 50~ 70 年代,中山裝漸成男子主體服裝,此外流行過軍便裝,人民裝;女裝受蘇聯(lián)影響,連衣裙風(fēng)靡城市,此外還流行過列寧裝等。但是,中國借鑒西方的服飾發(fā)展特點,形成自己獨有的服飾發(fā)展的潮流?,F(xiàn)已成為中國的傳統(tǒng)服裝 現(xiàn)代的服飾多數(shù)受到西方的影響。 清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代,清代是個滿漢文化交融的時代,尤其是服裝文化,也是在進入中國后,保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。紐扣的使用也是一種變革,體現(xiàn)著時代的進步。 明代朱元璋統(tǒng)一天下,明代開始整體上大致恢復(fù)漢人衣冠沿襲唐制,對宋元服飾形式中的某些樣 式有保留,發(fā)展出漢人衣冠。 質(zhì)料上發(fā)生了較大變化,這是由于棉花的廣泛種植,所以棉布成為服飾材料的主要品種。政治上的保守,“程朱理學(xué)”的思想禁錮,對外政策的妥協(xié)退讓 —— 服飾文化不再艷麗奢華,而是簡潔質(zhì)樸。唐服本身品類多,善變化,從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點,多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考,充實唐代服飾文化,使得唐代服飾豐富多彩富麗堂皇, 風(fēng)格獨特奇異多姿,成為中國歷史服飾中的一朵奇葩,世人矚目。朝鮮服也從形式上承繼了唐服的長處。 唐服還對鄰國有很大的影響。 唐朝時期,是我國政治、經(jīng)濟高度發(fā)展,文化藝術(shù)繁榮昌盛的時代,是封建文化燦爛光 輝的時代,這時服飾圖案的設(shè)計趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格。漢唐以來,尤其是近代以后,大量吸納與融化了世界各民族外來文化的優(yōu)秀結(jié)晶,才得以演化成整體的所謂中國以漢族為主體的服飾文化。幾乎是從服飾起源的那天起,人們就已將其生活習(xí)俗、審 美情趣、色彩愛好,以及種種文化心態(tài)、宗教觀念,都沉淀于服飾之中,構(gòu)筑成了服飾文化精神文明的 內(nèi)涵。我們的祖先在與猿猴相揖別以后,披著獸皮與樹葉,在風(fēng)雨中徘徊了難以計數(shù)的歲月,終于艱難地跨進了文明時代的門檻,懂得了遮身暖體,創(chuàng)造出物質(zhì)文明。 服飾與文化的文章 服飾是人類特有的勞動成果,它既是物質(zhì)文明的結(jié)晶,又具精神文明的含意。但在農(nóng)村,上衣下褲一直是大多數(shù)農(nóng)民的傳統(tǒng)裝束。 中華人民共和國建立后,服飾崇尚簡樸實用 。女裝,辛亥革命帶來了多樣化,一身襖褲之外,又多穿用襖裙套裝。 20 年代前后出現(xiàn)中山裝,逐漸在城市普及。男裝,民國初年出現(xiàn)西裝革履與長袍 馬褂并行不悖的局面。隨著中外交流的加強,五彩紛呈的服裝終于沖垮了衣冠等級制度。 現(xiàn)代服飾 ( 1912 年以來) 辛亥革命結(jié)束了 2020 多年的封建君主專制,中華民族的服飾進入了新時代。至于后世流傳的所謂旗袍,長期主要用于宮廷和王室。漢族婦女在康熙 、雍正時期還保留明代款式,時興小袖衣和長裙;乾隆以后 ,衣服漸肥漸短,袖口日寬,再加云肩,花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲,衣上鑲花邊、滾牙子,一衣之貴大都花在這上面。絲紡繡染及各種手工專業(yè)的進步,為清代服飾品種的豐富創(chuàng)造了條件。影響所及,其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行,成為一般的禮服。翎稱花翎,高級的翎上有“眼”,并有單眼、雙眼、三眼之別,眼多者為貴,只有親王 或功勛卓著的大臣才被賞戴。 清代官服主要品種為長袍馬褂。明代男子一律蓄發(fā)挽髻,著寬松衣,穿長統(tǒng)襪、淺面鞋;清時則剃發(fā)留辮,辮垂腦后,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統(tǒng)靴。 清王朝時,以暴力 手段推行剃發(fā)易服,按滿族習(xí)俗統(tǒng)一男子服飾。一般人的帽,除唐宋以來舊樣依然流行外,朱元璋又親自制訂兩種,頒行全國,士庶通用。明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙,基本上承襲了舊傳統(tǒng),且品種十分豐富。最有特色的是用“補子”表示品級。百官公服自南北朝以來紫色為貴。上層社會的官服是權(quán)力的象征,歷來受到統(tǒng)治階級的重視。 明清服飾 明代以漢族傳統(tǒng)服裝為主體 ,清代則以滿族服裝為大流。元代每年舉行 10 余次大朝會,屆時萬千官員穿同一顏色、式樣并加飾納石矢金錦珠寶的高級禮服,稱作質(zhì)孫服,糜費為歷朝少有。 元代參酌古今蒙漢服制,對上下官民服色等作了統(tǒng)一規(guī)定。遼代以絲綢官服上山水鳥獸刺繡紋樣區(qū)分官品,影響到明清官服的等級標(biāo)識,金代則以官服上花朵紋樣大小定尊卑,品級最低的用無紋或小菱紋
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