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人類行為與社會環(huán)境第十章-老年期-文庫吧資料

2025-01-27 17:28本頁面
  

【正文】 。 ? 據(jù)中國老齡科研中心的調(diào)查結(jié)果顯示,我國老年人再婚的成功率僅為 10%。 ? : 使老年人常常碰到性別角色模糊問題以及伴隨而產(chǎn)生的老年夫妻之間的沖突 ? 。 (三)社會角色的轉(zhuǎn)變與適應 ? : 容易使老年人產(chǎn)生危機感,并且對自己的價值產(chǎn)生懷疑。 ?3. 家庭關(guān)系的變化 ? 家庭因素:①家庭結(jié)構(gòu)核心化;②家庭養(yǎng)老功能弱化;③家庭代際關(guān)系:代溝問題;④家庭經(jīng)濟狀況;⑤老年人的家庭地位變化:不再是家庭核心,甚至成為家庭負累的角色。 ? ( 4)針對老年人發(fā)揮余熱的需求,可協(xié)助開辦 老年大學 ,通過各種途徑 提供老人再就業(yè)的相關(guān)崗位信息 ,也可以 鼓勵 老年人 積極參加一些義工活動,如 參與社區(qū)內(nèi)的低齡老人幫助高齡老人的活動 等。 ? ( 2)開展老年人小組活動, 促進互助支持性小組的形成 。 ? 老李退休后,開始一心從事自己的東坡詩詞研究,幾乎每期的校報上都能看到他洋洋灑灑的文章和頗有見地的觀點,還有一篇論文在國家核心期刊上發(fā)表了。他從小就喜歡文學,而且是東坡的 粉絲 ,對東坡詩詞不僅是喜歡也可以說是頗有研究,但因平時工作繁忙,沒有專門的時間來搞研究,一直覺得很遺憾。剛退休時,他很是不習慣,每天仍是很早的起床,匆匆吃完早飯,拎上公文包就往我外跑。 干預措施 ? ( 1)非常重要的一點就是協(xié)助老人做好退休心理準備并制定好退休后的生活計劃。一天夜里,老伴半夜醒來發(fā)現(xiàn)閣樓上的燈還亮著,好像還聽見老頭子在和誰說話,老伴覺得很奇怪,半夜三更的誰會跑到閣樓上與他說話?于是上去一看,發(fā)現(xiàn)老頭子把孫女的幾個布娃娃一會擺弄正這樣,一會又擺弄成那樣,嘴里還在念念有詞,好像在指揮工人們生產(chǎn)一樣。就拿劉老來說吧,就這么一年多的光景,就完全變了個人,變得連他老伴都有 不可思議 目光呆滯,臉色灰暗,腰也不直了,背也駝了,過去的精神透視一點也沒有了,天天呆在家里是足不出戶,特別是最近,劉老的舉止越來越奇怪,情緒低落到了極點,動不動就大發(fā)脾氣。更使劉老不能接受的是,很多人看見自己連招呼都不打,還在背后說長道短。 ? 兩年前,廠領(lǐng)導換屆,劉老的廠長職務被年輕人取而代之,但廠方考慮到劉老的年齡和工作經(jīng)驗,又反聘他為廠里的技術(shù)顧問,但也只是一個虛銜。 ? 強制退休 : 男 60歲,女 55歲 ? 退休給老年人帶來巨大的心理震撼 ? 經(jīng)濟收入少了 ? 社會地位下降了 ? 生活失去重心 退休綜合癥 ? 所謂 退休綜合癥是指一種老年期典型的社會適應不良的心理疾病,是指離休、退休的老年人在退休后對環(huán)境適應不良而引起的多種心理障礙和身心功能失調(diào)的綜合癥。在老年亞文化中,比較重視身體健康和行動自如,對于職業(yè)、教育程度、社會成就等不太關(guān)心。 ? ? 1962年,美國學者 Rose提出。 ? 批判 ——理論前提:假設所有老年人都愿脫離社會 ? ( Activity Theory) ? 1963年, Havighurst等提出 ? 強調(diào)社會活動是生活的基礎(chǔ),是老年人認識自我、獲得社會角色、尋找生活意義的主要途徑。 三、老年期的社會性發(fā)展 (一)老年期的相關(guān)理論 ? ( Disengagement Theory) ? E. Cumming和 W. Henry于 1961年提出 ? 強調(diào):人到了一定年齡,必須從社會上退出,這是成功老化的必由之路。( 4)協(xié)助應付成熟或情境危機。( 2)協(xié)助個體度過憂傷。老人們回顧往事的方式包括: ( 1)與親朋好友或晚輩談論往事; ( 2)懷念家鄉(xiāng),尤其回顧自己孩童時期家鄉(xiāng)的生活情景;( 3)對鏡凝視追憶自己從前的容顏,與目前的雞皮鶴發(fā)相比較,并且發(fā)出由衷的感慨; ( 4)一些有較高文化的老人還喜歡撰寫有關(guān)懷舊的文章。 Super的生涯發(fā)展理論 : “一生生涯的彩虹圖 ”( Lifecareer rainbow) 人生回顧理論 ? 布特勒 ( Butler) 在 1963年提出這個理論。可分為“重組者”“集中型”“空閑型” 裝甲防衛(wèi)型 成就取向,對衰老完全否認,活到老,干到老,樂在其中 消極防衛(wèi)型 強烈依賴他人和盼望他人對自己的幫助,行動極少 解組型 有明顯的心理障礙,對外界充滿敵意,需在家庭照料和社會組織幫助下才能生活 (四)老年期的發(fā)展任務 ?埃里克森的觀點: ? 心理社會危機及其解決:自我整合與絕望 (integrity vs. despair) ? 最后一個心理發(fā)展階段 ? 自我整合:通過回顧一生,進行自我省察,整合個人的生命史與目前現(xiàn)況 ? 絕望:回顧過去感到悔恨或虛度一生 佩克:三個關(guān)鍵的心理調(diào)適 ? Peck:老年期須完成三個重要的心理調(diào)適,才能覺得有意義及滿足 ? 從熱衷于工作中( workrole preoccupation)轉(zhuǎn)換到自我的重整。 安樂型 對自己的過去無怨無悔,能接受退休的現(xiàn)實, 樂意享受悠閑的生活樂趣,但毫無目的和計劃,隨遇而安,人際關(guān)系隨和 防衛(wèi)型 有強烈的事業(yè)心,不服老, 退休后仍設法繼續(xù)工作或參與社會活動借此來排除由于身體機能下降而產(chǎn)生的焦慮不安, 在意識上逃避承認自己已老化的事實,對年輕人易產(chǎn)生嫉妒心。 ? ( 1)概念學習、解決問題效能減退 ? ( 2)自我中心主義 ? ( 3)更多地運用后形式運算思維 ? 后形式思維( postformal thought)的特征: ① 解決具體問題時在很大程度上考慮了自我、情感、價值以及具體情境;② 一種根據(jù)問題改變方式和方法的意愿; ③ 一種運用個人知識找出實用的問題解決方法的能力; ④ 能夠意識到生活中存在的矛盾,在尋找解決方法時,個體愿意盡可能把矛盾或關(guān)于矛盾的想法、情緒以及經(jīng)驗都考慮進去; ⑤ 能夠把知識和情緒靈活地融合在一起,以便使問題解決方法具有適應性,符合實際,并且使人在情感上也能接受; ⑥ 一種發(fā)現(xiàn)新問題和找到理解經(jīng)驗的
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