【正文】 ，實(shí)刁難矣。更有一些自認(rèn)孝敬的兒 女，未曾真實(shí)想過(guò)怎樣對(duì)父母的身軀利于，只是遵從廣告，的確讓人啼笑皆非。目前許多人從不曾學(xué)習(xí)過(guò)中醫(yī)或西醫(yī)，就對(duì)中西醫(yī)妄加評(píng)價(jià)，誠(chéng)實(shí)好笑。哀乎！趨世之士，弛競(jìng)浮華，不固基本，忘驅(qū)徇物，危若冰谷，至于是也。卒然遭邪風(fēng)之氣，嬰十分之疾患及禍至，而方震？降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗，賚百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫(yī)恣其所措，咄嗟嗚呼！厥身以斃，神明消亡，變?yōu)楫愇铮臐撝厝?，徒為啼泣。醫(yī)道能夠傳世，不但僅是因?yàn)槟軌蛑尾?，更不是因?yàn)槟軌蛸嶅X， 而是因?yàn)獒t(yī)道中包羅的修身齊家的智慧和胸襟。 二是原著中將現(xiàn)在看來(lái)很容易就可以自愈的疾病先分成六個(gè) 大類，大類之中再根據(jù)脈象、各種癥狀甚至節(jié)氣進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)分，覺(jué)得像中醫(yī)這樣的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科辨證到如此細(xì)致的地步很難理解，疾病真實(shí)的情況，到病人表現(xiàn)出來(lái)的癥狀，再到醫(yī)者根據(jù)這種經(jīng)驗(yàn)法則得出的結(jié)論，這一過(guò)程中可能形成的偏差會(huì)不會(huì)大到令辨證這一行為失去價(jià)值的程度？ 作為一個(gè)門外漢，上述觀點(diǎn)可能會(huì)被業(yè)內(nèi)人士狂噴，但總認(rèn)為讀中醫(yī)古籍參考其思維方法的意義要遠(yuǎn)大于光是記住里面的結(jié)論。 《傷寒論》讀后感 3 看了兩天《傷寒論》，貪便宜買的沒(méi)有注解的版本，一些地方實(shí)在晦澀難懂于是又翻開(kāi)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)教材的六經(jīng)辨證部分，產(chǎn)生了兩點(diǎn)感想。在感邪重，正氣強(qiáng)的條件下，病發(fā)于陰而反映強(qiáng)烈，不論病在一經(jīng)或合病，或并病在三陽(yáng)，但若治療不當(dāng)，消耗了正氣，則可傳入三陰。 每一經(jīng)都有其各自的特點(diǎn)，這樣先記住 病綱總的特征，再來(lái)分析其中的特殊病癥，從同到異，相比較的學(xué)習(xí)，比較容易記住，結(jié)合各種致病特點(diǎn)，各臟腑受邪特點(diǎn)和以前的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，從各經(jīng)病治療，治法入手，失治，誤治后出現(xiàn)的病癥，一一梳理，學(xué)習(xí)起來(lái)比較容易?！秱摗分饕v訴仲景學(xué)術(shù)思想，探索期精微大意，因此就應(yīng)該在原文上下功夫，弄懂原文句子的含義，然后將其背誦，記在腦海里，到遇到時(shí)便可拿出來(lái)用，體現(xiàn)熟能生巧之意，只有熟了以后反復(fù)的應(yīng)用才可體現(xiàn)出其精微之處，然后在不斷地使用中得到提升。 理解原文為重點(diǎn)，多讀多背，多用心品讀，用心體會(huì)。為我們將來(lái)從事中醫(yī)藥工作打下了基礎(chǔ)。我們要讓中醫(yī)文化發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、吐故納新、中西結(jié)合、面向當(dāng)代，成為中醫(yī)學(xué)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，更讓全世界都關(guān)注中醫(yī)學(xué)！ 《傷寒論》讀后感 2 學(xué)習(xí)中醫(yī)已有兩年多，作為中醫(yī)傳承的一份子，積累了大一，大二的中醫(yī)基礎(chǔ)課，接觸了中醫(yī)。 中醫(yī)學(xué)為中華民族的 `繁衍昌 盛做出不可磨滅的貢獻(xiàn)，時(shí)至今日仍在發(fā)揮著不可替代的作用。 作為青少年的我們，對(duì)于中醫(yī)悠久的歷史和豐厚的文化蘊(yùn)藏，我們更應(yīng)該擔(dān)起繼承中醫(yī)文化的重任。其間，又有多少人去考慮什么治標(biāo)治本，或有什么毒副作用呢？有一些看中醫(yī)用中藥的，又大都在農(nóng)村，其中不乏是為了圖省錢的。有的或許三兩天不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，便去醫(yī)院打“吊瓶”。 現(xiàn)在有多少青少年了解中醫(yī)？知道中藥呢？不得而知。在面對(duì)諸多質(zhì)疑的情況下，不少中醫(yī)界有識(shí)之士認(rèn)為中醫(yī)亟待改革，以適應(yīng)科學(xué)的發(fā)展，拒絕更新的知識(shí)是缺少生命力的。受到了嚴(yán)重的質(zhì)疑，甚至有的學(xué)者提出廢除中醫(yī)。但是到了現(xiàn)代，隨著西方自然科學(xué)和哲學(xué)的進(jìn)入，西方醫(yī)學(xué)的思維方式和研究方法構(gòu)成了對(duì)中醫(yī)學(xué)的挑戰(zhàn)。 在西醫(yī)未傳入中國(guó)之前，我們的祖祖輩輩都用中醫(yī)中藥來(lái)治療疾病，挽救了無(wú)數(shù)人的生命。其次，在遇到不理解的地方，應(yīng)當(dāng)結(jié)合基礎(chǔ)理論思考，不能以自己的意念為主導(dǎo)去排斥它，甚至懷疑它。自此以后，中醫(yī)不再是師徒相傳的經(jīng)驗(yàn)之談，而是成為了一門擁有理論的學(xué)科，使中醫(yī)的各種看病方法都有理可尋，有法可依。 《傷寒論》作者張仲景先生的主要貢獻(xiàn)并不是他的仕途成就，而是他雖然身居高位但是愿意造福百姓，為了百姓生命健康之根本而日夜尋求、探索，從而留下了著作《傷寒論》，為萬(wàn)千飽受病痛折磨的人民指引了一條出路。 我個(gè)人認(rèn)為，中醫(yī)的發(fā)展道路是曲折又漫長(zhǎng)的，前途卻是無(wú)知的。神農(nóng)常百草而知藥性，岐黃窮天地以定綱常。 第二篇：《傷寒論》讀后感（通用） 《傷寒論》讀后感（通用 5 篇） 看完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是收集 整理的《傷寒論》讀后感（通用 5 篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。 用小侄女的話說(shuō)，你們家凈是些奇奇怪怪的東西，平時(shí)不常見(jiàn)到的書，別人不常常吃的東西。時(shí)間過(guò)去了半年，一本書好歹看了一遍，但我好像什么收獲都沒(méi)有，不懂的東西太多了。雖然我臨時(shí)看不懂，但我也要看文言文的，時(shí)間長(zhǎng)了我會(huì)知道的越來(lái)越多，我看了那些教科書倒是懂了，還不知道是不是正確的呢，誰(shuí)知道翻譯成白話文的那個(gè)人自己水平任何？ 終于在一次圖書展覽會(huì)上我找到了一套中醫(yī)書籍，而且正好符合我的水平，有文言文原文，不但有注釋，而且還有京城名醫(yī)之后寫的譯文，我真是心里樂(lè)開(kāi)了花，毫不猶豫地買了一套。當(dāng)醫(yī)生學(xué)藝不精，而又不曾功德的時(shí)候，中醫(yī)、西醫(yī)都是不合算信賴的，更恐怖的是，不曾功德的人不知曉自己不曾功德。夫欲視死別生，實(shí)刁難矣。更有一些自認(rèn)孝敬的兒女，未曾真實(shí)想過(guò)怎樣對(duì)父母的身軀利于，只是遵從廣告，的確讓人啼笑皆非。目前許多人從不曾學(xué)習(xí)過(guò)中醫(yī)或西醫(yī)，就對(duì)中西醫(yī)妄加評(píng)價(jià)，誠(chéng)實(shí)好笑。哀乎！趨世之士，弛競(jìng)浮華，不固基本，忘驅(qū)徇物，危若冰谷，至于是也。卒然遭邪風(fēng)之氣，嬰十分之疾患及禍至，而方震？降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗，賚百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫(yī)恣其所措，咄嗟嗚呼！厥身以斃，神明消亡，變?yōu)楫愇?，幽?重泉，徒為啼泣。醫(yī)道能夠傳世，不但僅是因?yàn)槟軌蛑尾。皇且驗(yàn)槟軌蛸嶅X，而是因?yàn)獒t(yī)道中包羅的修身齊家的智慧和胸襟。 二是原著中將現(xiàn)在看來(lái)很容易就可以自愈的疾病先分成六個(gè)大類，大類之中再根據(jù)脈象、各種癥狀甚至節(jié)氣進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)分，覺(jué)得像中醫(yī)這樣的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科辨證到如此細(xì)致的地步很難理解，疾病真實(shí)的情況，到病人表現(xiàn)出來(lái)的癥狀，再到醫(yī)者根據(jù)這種經(jīng)驗(yàn)法則得出的結(jié)論，這一過(guò)程中可能形成的偏差會(huì)不會(huì)大到令辨證這一行為失去價(jià)值的程度？ 作為一個(gè)門外漢，上述觀點(diǎn)可能會(huì)被業(yè)內(nèi)人士狂噴，但總認(rèn)為讀中醫(yī)古籍參考其思維方法的意義要遠(yuǎn)大于光是記住里面的結(jié)論。 《傷 寒論》讀后感 3 看了兩天《傷寒論》，貪便宜買的沒(méi)有注解的版本，一些地方實(shí)在晦澀難懂于是又翻開(kāi)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)教材的六經(jīng)辨證部分，產(chǎn)生了兩點(diǎn)感想。在感邪重，正氣強(qiáng)的條件下，病發(fā)于陰而反映強(qiáng)烈，不論病在一經(jīng)或合病，或并病在三陽(yáng)，但若治療不當(dāng)，消耗了正氣，則可傳入三陰。 每一經(jīng)都有其各自的特點(diǎn)，這樣先記住病綱總的特征，再來(lái)分析其中的特殊病癥，從同到異，相比較的學(xué)習(xí)，比較容易記住，結(jié)合各種致病特點(diǎn)，各臟腑受邪特點(diǎn)和以前的知識(shí) 聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，從各經(jīng)病治療，治法入手，失治，誤治