【正文】 樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，趕快歸依我曹操，及時(shí)施展才華。蘊(yùn)含著向上的人文精神。本詩(shī)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了追求賢才之情，以及自己會(huì)竭誠(chéng)禮待賢才之意。（第一節(jié)）→接著表達(dá)了他思慕賢才的情懷（第二節(jié)），訪求賢才的態(tài)度。第一節(jié)（叢 —— 到 —— ），寫(xiě)人生易逝功業(yè)未成，作者感慨萬(wàn)千?！保ㄒ嘁?jiàn)《詩(shī)比興箋》）這些話有助于理解本詩(shī)的深刻含義。（所以陳沆說(shuō)：“鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)？天下三分，士不北走，則南馳耳。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。作者發(fā)出了一個(gè)召喚，舉周公的例子作結(jié)，氣勢(shì)是宏大的，意義是深遠(yuǎn)的?！币陨剿扔髯约旱牟┐笮貞眩ū扰d手法）。最后四句揭示全詩(shī)主旨，“山不厭高，海不厭深。以烏鵲難飛的圖景比喻這些無(wú)所適從的賢士在三國(guó)鼎立的局面下無(wú)所適從，曹操勸他們莫要彷徨，要善于選擇明主賢君，也即是說(shuō)要?dú)w依他曹爺。 接著寫(xiě)“月明星稀，烏鵲南飛。）作者想象大家在一起談天 宴飲，賓主契合，重溫昔日的情誼，何等暢快。（當(dāng)然，曹操作為丞相，且是實(shí)際掌權(quán)之人，可以說(shuō)是一人之下，萬(wàn)人之上?！贝蠹覅⒄兆⑨?zhuān)魇乔{之意?！?—— 憂傷不覺(jué)起心，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)難斷絕。但是，喝醉了能寫(xiě)出這么工整的詩(shī)嗎？他說(shuō)要摘月亮實(shí)際上是比喻。 (生：他喝醉了。有沒(méi)有同學(xué)能用自己的語(yǔ)言說(shuō)一下這八句詩(shī)？有沒(méi)有？師：他用自己的話給我們描述了一下。我請(qǐng)同學(xué)為我們解說(shuō)一下后面八句。（這里深切的表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的真誠(chéng)思慕，對(duì)歸來(lái)人才的歡迎與重視）大家把這幾句讀一下。 這八句的詳細(xì)解釋就是： 那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑?，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂(lè)。這里曹操用來(lái)再次表達(dá)自己對(duì)賢才的禮遇。這里就電出了“憂思難忘”的原因，充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴慕之情。《鄭風(fēng) 子衿》：“縱我不往，子寧不嗣音。大家朗讀這里 時(shí)，語(yǔ)調(diào)應(yīng)該變得情意纏綿，就象是情話款款柔情。 師：那么他覺(jué)得現(xiàn)在迫切需要做的是什么事？（生：招納賢才。 第三篇：短歌行 師：這里，作者也是覺(jué)得人生很短，覺(jué)得人生不夠用?！蹦銜?huì)感到詩(shī)人博大坦蕩的胸懷?！边@樣的詩(shī)句，你會(huì)強(qiáng)烈地感受到作者渴求賢才的殷切 情緒；讀著“山不厭高，海不厭深?！薄懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇。讀著“青青子衿，悠悠我心。這首詩(shī)使我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛(ài)才、禮賢的政治家的胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。但我們讀過(guò)全傳，就會(huì)感到，作者發(fā)此感慨，是正因他感到年事漸高 (時(shí)年五十四歲 )，時(shí)日見(jiàn)淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟(jì)世之才又極為難得，是緊迫感、焦 灼感使然。有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆；有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋；也有的是因貪生畏死而惆悵。至今，我仍會(huì)在腦海中浮現(xiàn)那月光之下，舉酒屬客，立于蒼茫大地，高聲吟唱著，不停向前走的他。用心做好每一件事，生活 不會(huì)辜負(fù)我們。 平凡的職業(yè)也可作為人生的追求，平凡當(dāng)中也可產(chǎn)生詩(shī)意。你可能會(huì)說(shuō)“時(shí)代不同，思想不同”，那今天的我們不也能立一些與時(shí)代相符的志向嗎？疫情肆虐之時(shí)，多少逆行者迎難而上？醫(yī)生、護(hù)士、警察、社區(qū)工作人員。 生如螻蟻要立鴻鵠之志。我承認(rèn)，我不是陶淵明，不是黃藥師，從不自居一端；我也不是曹孟德，征戰(zhàn)沙場(chǎng)。如今，“喪”文化流行?！彼Ｍt才歸附，共同完成統(tǒng)一大業(yè)。 孟德高唱“山不厭高，海不厭深。所謂詩(shī)和遠(yuǎn)方，不過(guò)是要先把眼前的茍且度過(guò)。誓言立下是為感動(dòng)自己片刻而用的，自己總會(huì)優(yōu)秀的，我相信大多數(shù)人都這樣想過(guò)或做過(guò)。當(dāng)日事當(dāng)日畢，人生何其短暫，一天都無(wú)法蹉跎。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。但為君故，沉吟至今。然而未曾想到，易逝的時(shí)光，并未促成曹操的兒女情長(zhǎng)，反而激蕩起他的英雄之氣！ 于是，他擺宴席、 訴心聲，招天下賢士。我現(xiàn)在學(xué)習(xí)緊張，內(nèi)心焦灼。”聽(tīng)其吟唱，我深切感受到了其對(duì)時(shí)間的如水東流、一去不還的慨嘆，對(duì)天下還未一定的焦慮。 輕撫詩(shī)篇，默讀著，總覺(jué)得夢(mèng)回三國(guó)，見(jiàn)其振臂高唱。只見(jiàn)那人立于高堂，舉酒高唱，一首《短歌行》便流傳至今。當(dāng)生命成為一首詩(shī)，我們的生活將充滿詩(shī)意。不帶那么多的功利去飲酒，喝一點(diǎn)不帶那么多情緒的酒，我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩(shī)情，給自己多一些詩(shī)酒流連的好年華。從古至今，酒一路伴著詩(shī)，對(duì)著酒讀著詩(shī)，在酒與詩(shī)之間感受這人生的百味。 由一首詩(shī)為引子感受著中國(guó)博大的詩(shī)酒情懷。曹操生逢亂世，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)。全篇大起大落如大河奔流，有氣勢(shì)，有曲折，酣暢淋漓?！比松喽毯伪赝笈d嘆，不如大醉一場(chǎng)來(lái)得痛快。唯有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。以河水一去不返喻人生易逝，又以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，酒對(duì)于李白幾乎成為了他的信仰，他的滿腔情懷借酒興詩(shī)情。 中國(guó)的詩(shī)與酒總是分不開(kāi)的。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”詩(shī)人回歸現(xiàn)實(shí)，在空曠的天宇間一輪明月，喳喳叫設(shè)問(wèn)烏鵲向南飛去，繞著樹(shù)木啼叫，不知哪棵樹(shù)可以棲息。陡然間平添了無(wú)限的憂愁，不禁令人神傷?！痹?shī)人馳騁想象，神思飛揚(yáng)。在詩(shī)中他借用戀愛(ài)中女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情用來(lái)比喻自己對(duì)賢士的渴求。但為君故，沉吟至今。生逢亂世的曹操，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)，體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度。 一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。在酒里我們酣暢淋漓，在酒里我們?cè)娨饪v橫。中國(guó)人，在其一生終是離不開(kāi)酒。周公吐哺，天下歸心。月明星稀，烏鵲南飛。越陌度阡，枉用相存。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。但為君故，沉吟至今。何以解憂？唯有杜康。 短歌行讀后感 4 “對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。像曹操的其他政治性很強(qiáng)的詩(shī) 作一樣，主要是他當(dāng)時(shí)渴求實(shí)現(xiàn)政治理想的一種曲折反映?！边@話似也表達(dá)詩(shī)人心情。關(guān)于“周公吐哺”的典故，據(jù)說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。詩(shī)人以烏鴉繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來(lái)。清人沈德潛《古詩(shī)源》中說(shuō)：“月明 星稀四句，喻客子無(wú)所依托。最后“月明星媳以下八句為第四節(jié)，求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深。如此強(qiáng)調(diào)照應(yīng)，使全詩(shī)有低昂抑揚(yáng)、反復(fù)詠嘆的效果?！懊髅魅缭隆币韵掳司錇榈谌?jié)，這八句是對(duì)前兩節(jié)十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。 接下來(lái)又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們來(lái)到我這里，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處合作的。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢？）詩(shī)人用這古詩(shī)句，是表達(dá)對(duì)賢才的渴求?！扒嗲嘧玉啤倍涫恰对?shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的原句，其 中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。總之，第一節(jié)的節(jié)意可以一個(gè)“愁”字來(lái)概括。表面看寫(xiě)個(gè)人的感慨和憂愁，仿佛要放浪形骸，及時(shí)行樂(lè)，其實(shí)寫(xiě)一個(gè)大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷。 按詩(shī)意劃分，每八句一節(jié)，共四節(jié)。用 四言體寫(xiě)來(lái)，內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛。這首詩(shī)是曹操的代表作之一。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規(guī)律來(lái)取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。 這讓我聯(lián)想到公司對(duì)我們這些基層員工的態(tài)度，在這里每一個(gè)人的才能都能被充分的發(fā)揮，領(lǐng)導(dǎo)們的平易近人無(wú)不讓我為之感動(dòng)，隨即更加堅(jiān)定了為公司發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)的決心。但是這位心中滿是霸氣的人，在其詩(shī)中也委婉流露出這樣的霸 氣 ——“周公吐哺，天下歸心。這兩句其實(shí)是曹操發(fā)出的呼喚，他呼喚天下賢才趕緊投奔自己，自己將與他們一見(jiàn)如故，傾心交往，以禮相待，人盡其才。 “月明星稀，烏鵲南飛。 “明明如月，何時(shí)可掇？”詩(shī)人又用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。借用的巧妙自然 ，準(zhǔn)確生動(dòng)。他迫切需要人才的輔助。但為君故，沉吟至今。這種頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，體現(xiàn)在求賢如渴的態(tài)度上。“ 何以解憂，唯有杜康”，憂的是賢才難得?！皯n”的思想貫穿了整首詩(shī)歌。“人生幾何”，不是說(shuō)要及時(shí)行樂(lè)，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。曹操不是在焦灼中消沉頹唐，而是積極奮進(jìn)。 《短歌行》這首詩(shī)歌，通過(guò)直抒胸臆和反復(fù)回旋的詠唱將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。契闊談宴，心念舊恩。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。青青子衿，悠悠我心?？?dāng)以慷，憂思難忘。 短歌行讀后感 2 《短歌行》是我最喜歡的詩(shī)歌之一，除了敬仰曹操慷慨悲涼的 氣勢(shì)以外，更為吸引我的是曹操頑強(qiáng)奮進(jìn)的精神，特別是在加入了現(xiàn)代物流這個(gè)團(tuán)隊(duì)的現(xiàn)在，聽(tīng)聞公司前輩們從公司創(chuàng)立到現(xiàn)在一路上的事跡，再來(lái)讀這首詩(shī)，感觸似乎又多了一層，下面就與大家分享一下我的閱讀心得。詩(shī)中兩次引用了《詩(shī)經(jīng)》成句，粗看似覺(jué)窮兀，卻貼切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴莫之情。最后以“周公吐哺”的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士“歸心”。 “越陌度 阡”四句又寫(xiě)既得賢才的歡樂(lè)。 以下兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句：先引《子衿》寫(xiě)求賢不得，故反復(fù)沉吟：后引《鹿鳴》寫(xiě)求賢即得，故盡禮娛賓。 “對(duì)酒當(dāng)歌”四句，流露了詩(shī)人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨。全文共三十二句，分八個(gè)韻腳。反復(fù)詠嘆，能體會(huì)出作者渴望招納賢才以建功立業(yè)的急切心情。是其代表作之一，其余還有《蒿里行》，《步出夏門(mén)行》等，其中，《步門(mén)夏門(mén)行》中的《觀倉(cāng)海》和《 龜雖壽》尤為著名。對(duì)后來(lái)新樂(lè)府詩(shī)集有很大啟示。在文學(xué)上建樹(shù)頗多。三國(guó)時(shí)政治家，軍事家，詩(shī)人。 短歌行讀后感 1 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何 ?曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。而這種詩(shī)句，也只有像曹操這樣一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出來(lái)。周公吐哺，天下歸心。憂從中來(lái)，不可斷絕。但為君故，沉吟至今。 曹操的這首詩(shī)氣魄宏偉，感情充沛。 正是正因有這種思想，對(duì)于已經(jīng)“越陌度阡”屈尊任用的，“契闊談宴”，熱誠(chéng)相待；對(duì)那些尚在“繞樹(shù)三匝”、徘徊不定的賢士，發(fā)出“山不厭高，海不厭深”的呼喚，坦露自己求賢若渴的心跡。曹操的《短歌行》開(kāi)頭也發(fā)出了時(shí)光短促、人生幾何的慨嘆。 短歌行讀后感 6 自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝、人生易老者，大有人在。 人，總是在追逐遠(yuǎn)方中度過(guò)一生。生活不止有柴米油鹽醬醋茶，也有琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花。這些人不都值得我們敬佩，效仿，學(xué)習(xí)嗎？我們也可以立志成為這樣的人，為國(guó)家為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。曹操難道不是蕓蕓眾生之一嗎？那么，他可立下拯救蒼生之志，今天，我們也可以立志呀。我很有可能就是一名普通人“碌碌無(wú)為”下去，但咸魚(yú)要有夢(mèng)想，在沒(méi)有腌入味之前也得再蹦一蹦。網(wǎng)絡(luò)上，“我們這么努力竟只為成為一個(gè)普通人”的話語(yǔ)更是深入許多青少年的心中。我驚訝于歌聲的壯闊雄渾，我感動(dòng)于詩(shī)人的一腔抱負(fù)。周公吐哺，天下歸心。 當(dāng)然，我們不僅要腳踏大地，也要仰望星空。今天拖明天，明天拖后天，殊不知，日復(fù)一日，年復(fù)一年，時(shí)光被蟲(chóng)蛀蝕了五分之一，而你卻停留在 原地，一遍又一遍的質(zhì)問(wèn)你自己，為什么你自己無(wú)法優(yōu)秀？親愛(ài)的，把心落回現(xiàn)實(shí)吧，落回塵埃里吧，花的種子只有在土里才能發(fā)芽。他在推著時(shí)間往前走，而我們正相反?！蔽衣?tīng)著那高昂的曲調(diào)，看著他那真誠(chéng)的目光，感受到其求賢若渴、虛心納諫、急不可耐的心情。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。高唱“青青子衿，悠悠我心。人生歲月有多少？如同朝露，不多留。我也不禁感慨，感慨我自己。 高唱著：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。那人是誰(shuí)？便是那既能征戰(zhàn)沙場(chǎng)又善音律詩(shī)歌的一代梟雄 —— 曹操。 短歌行 讀后感 5 觥籌交錯(cuò)，滿座繁華，一片燈火通明；月明星稀，烏鵲南飛，僅一人長(zhǎng)嗟。 帶著朦朧酒意去看，中國(guó)詩(shī)詞中的一切意象將化作一杯酒，在酣暢淋漓的酒意下用生命醞釀著萬(wàn)古詩(shī)情。酒若是用來(lái)消愁，傷心傷身，愁會(huì)轉(zhuǎn)的更深；酒若是用來(lái)狂喜，就會(huì)有很多放誕。歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡；憂愁的時(shí)候我們借酒消愁。李白以酒解憂，酒是李白之所以成為李白的理由，沒(méi)了酒李白會(huì)被憂思困頓，他要解脫要飛揚(yáng)，酒是他的一條出路。 在這個(gè)世界每個(gè)人的信仰都包含著自己的身世和經(jīng)歷。李白筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。在波瀾壯闊間生命的容顏急速變化?！眱山M排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨撲面而來(lái)?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。竹林七賢劉伶醉酒寫(xiě)出《酒德頌》；歐陽(yáng)修自稱“醉翁”寫(xiě)下散文名篇《醉翁亭記》；詩(shī)仙李白斗酒百篇，自稱臣是酒中仙留下多少酒有關(guān)的詩(shī)歌。曹操不斷呼喚，呼喚天下賢才的歸順，更進(jìn)一步的著曹操渴求人才，禮賢下士的心情。“月明星稀，烏鵲南飛。舉頭望月，光華如練，正如詩(shī)人心中思念著那些曠世奇才，他們才華橫溢，光芒四射，但卻遺世獨(dú)立，可望而不可及。“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕?！本由钱愐玻萍儆谖镆?，曹操懂得成就霸業(yè)