【正文】 下你心里想著一個世界，上天卻偏要給你另外一個世界。它拼命地吸天地之精華，探出枝葉追日，伸著根須找水，與風斗與雪斗，終于成就了自己。但是，如果當初這一粒松子有靈，讓它自選生命的落腳地，它肯定選擇山下風和日麗的平原，只是一陣無奈的山風將它帶到這里，或者飛鳥將它銜到這里，托于高山之上，寄于絕壁之縫。一個人很難選擇環(huán)境，卻可以利用環(huán)境，大約每一個人都有他基本的條件，也有基本的才學，他能不能成才成事原來全在他與外部世界的關(guān)系如何處理。這再次證明了成事成才的辯證道理。他在這里沒有墮落。凡藝術(shù)成就都是陰差陽錯，各種條件交匯而成一個特殊氣候，一粒藝術(shù)的種子就要在這種氣候下生根發(fā)芽了。 ③藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，柳永自己也沒有想到他死后在中國文學史上會占有這樣一個重要位置。他常常只用幾個字，就是我們調(diào)動全套攝影器材也很難達到這個情景。在藝術(shù)上他發(fā)展了鋪敘手法，基本上不用比興，硬是靠敘述的白描的功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。他在形式上把過去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長調(diào)。很多人不知道他，或者碰到過又很快忘了他。 豐富文章的內(nèi)容，擴大了文章的內(nèi)涵；增強了文章的神秘感，增添了文果；營造了古樸、幽遠、深邃的意境。從人物豐富的經(jīng)歷中選取典型事例，突出表現(xiàn)人物的人生經(jīng)歷和人格特點；選取人物的真實生活經(jīng)歷，真實再現(xiàn)人物的人生經(jīng)歷和人格特點； 詳略得當，既能還原人物的真實生活，又具有很強的可讀性。突出文章中心，升華主旨；給讀者留下廣闊的想象空間，廉味深長。能使人物事跡既具有典型性，又具有普遍性，增加文章的容量；使人物形象鮮明突出，使文章具有更強的感染力和震據(jù)力?！军c評】（1）本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞；主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當；賞析一般為手法和特色概括不當；錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷；（2）本題考查理解文中重要句子；做這類題先尋找與寫作對象或主旨密切相關(guān)的詞語，發(fā)掘主旨內(nèi)涵；再找代詞、關(guān)鍵詞的同近義詞、特殊含義詞、深層意義詞、修辭詞、結(jié)構(gòu)詞等；（3）此題考查學生把握文本選材特點的能力。呼應(yīng)標題，總結(jié)全文；自然蘊藉，引人遐思。據(jù)此分點概括。據(jù)此分點概括。作用從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度分析。他贊成中國社會追逐科技發(fā)展和經(jīng)濟繁榮,但是對于在此進程中被忽略甚至被輕視的民族文化，他卻格外懷戀，希望在高樓、汽車、電腦、霓虹燈之外，仍能保持一塊文化的“后花園”，而且希望給這“后花園”點上暖暖的燈。（2）本篇散文最為突出的情感內(nèi)容，就是作者濃厚的“文化鄉(xiāng)愁” “文化懷舊情緒”。 【解析】【分析】（1）B項， “他對當今社會追求經(jīng)濟發(fā)展和科技繁榮是持批判態(tài)度的”錯誤，第2段“商業(yè)大廈里電腦鍵盤的噼啪聲掩不住中文系荷塘殘葉叢中的蛙鳴；裕隆汽車的廢氣噴不死滿樹癡情的知了”，這是對民族文化的一種自信，但是不含對經(jīng)濟發(fā)展的批判；第4段“經(jīng)濟、科技的大堂固然是中國人必須努力建造的圣殿，可是，在這座大堂的后面，還應(yīng)該經(jīng)營出一處后花園；讓臺靜農(nóng)先生抽煙、喝酒、寫字、著述、聊天的后花園”，這是對經(jīng)濟發(fā)展的肯定，民族文化的呼吁，所以選項中對經(jīng)濟發(fā)展的批判是錯誤的。呼應(yīng)標題，總結(jié)全文；自然蘊藉，引人遐思。，就是作者濃厚的“文化感傷”或者說“文化懷舊情緒”。，筆端總帶情感。 ） 、故事，但并非枯燥的堆砌和“掉書袋”，他們是作者的情感寄托，有著真切的生活內(nèi)容?！咀⑨尅竣偌堌?，用于寄托哀思或消災(zāi)解厄的金銀紙屋。 鬼節(jié)那天，計程車司機說：“該到基隆去看。不久，宿舍大門口掛起書法秀麗的一塊告示：閑人莫進！”多么無奈的諷刺！多么有力的抗議！經(jīng)濟、科技的大堂固然是中國人必須努力建造的圣殿，可是，在這座大堂的后面，還應(yīng)該經(jīng)營出一處后花園；讓臺靜農(nóng)先生抽煙、喝酒、寫字、著述、聊天的后花園。聰明人太多，世間自然沒有“信”之可言了。經(jīng)濟起飛科技發(fā)達縱然不是皇帝的新衣，到底只能御寒。 不會懷舊的社會注定沉悶、墮落。我慢速開出溫州街巷口，右轉(zhuǎn)彎到和平東路與新生南路的交叉處，正趕上紅燈，便煞車等候信號志指示，一時無所事事，淚水竟控制不住地突然沿著雙頰流下來。臺先生把桌燈點亮，又同我談了一些話。仿佛還記得他把桌面的花生皮撥開，畫出北平故居的圖形給我看。”“那種心情應(yīng)該是感傷的”，讀來“卻反而覺得非常非常溫暖”，像林文月到溫州街巷子里薄暮的書房中看臺靜農(nóng)先生那樣溫馨：“那里，臺先生也剛失去了一位多年知交?！薄芭?？”“因為那樣子會把興致變成了負擔。薄暮中漫步敦化的南路附近的長街短巷，深深庭院變成摘星的高樓，但是，瓊瑤的窗外依稀辨認出瓊瑤的窗里；于右任的行草舞出“為萬世開太平”的線裝文化；金里描紅的風鈴搖晃出唐詩宋詞元曲；仿古紅木書柜上的一盆幽蘭錯錯落落勾出墨色太新的箋譜。心中有點感傷，也有點文縐縐。 香港陰雨，臺北晴朗。5．閱讀下面的文字，完成各題。文本重要情節(jié)的作用：①在內(nèi)容上可以豐富人物形象，展現(xiàn)主旨；②在結(jié)構(gòu)上可以推動下文的發(fā)展，豐富文章的蘊涵，引人注意。結(jié)合?⑥⑦段概括即可。做此類題需要學生在仔細閱讀材料時，將關(guān)鍵句子找出，利用歸納和概括的方法將各種關(guān)鍵詞語進行整合，按照要求，形成答案。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，注意結(jié)合語境?！军c評】⑴此題考查學生對作品有關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析和概括能力。結(jié)構(gòu)上：承接上文，既解釋了“我不再養(yǎng)花”，又為下文抒發(fā)“一生只做一件事”的感悟做鋪墊。④黃先生養(yǎng)花是渾濁時代清新美好的選擇和追求。②寫出了《花經(jīng)》這本好書。轉(zhuǎn)述了“序言”中黃岳淵先生的事跡，豐富文章內(nèi)容。就連剪裁時裝、研究烹調(diào)之類的興趣也淡了下來”“用去一生，搞好了一件事，那也就夠可以了。 （3）作者將黃岳淵先生養(yǎng)花與自己養(yǎng)花對照，突出黃先生“養(yǎng)出了精神文明，養(yǎng)出了人間知己，養(yǎng)出了《花經(jīng)》這等好書”，這才是一生做好了一件事的主旨。結(jié)合“他購買田地十余畝（時田價每畝約二十金），漸擴充至百畝……更有文人墨客指點花木，課睛話雨。結(jié)合“據(jù)說當時的文壇名人周瘦鵑、鄭逸梅等人皆為黃先生的花木摯友”分析，結(jié)交了當世的花木摯友。故選D。B項，“旨在以凝練典雅的語言刻畫黃岳淵先生的高雅”的表述有誤，文章旨在凸顯人物專注的魅力。 【解析】【分析】（1）A項，“自己在很長一個人生階段只長年歲不長心眼，是因為自己連養(yǎng)花種草都做不好”錯誤，結(jié)合第⑨段分析可知，作者認為自己“只長年歲不長心眼”，是由于自己受不住誘惑，不能一生專注于寫作這件事，而不是因為自己連養(yǎng)花種草都做不好。結(jié)構(gòu)上：承接上文，既解釋了“我不再養(yǎng)花”，又為下文抒發(fā)“一生只做一件事”的感悟做鋪墊。④黃先生養(yǎng)花是渾濁時代清新美好的選擇和追求。②寫出了《花經(jīng)》這本好書。（2）文章第⑦段中說“黃先生養(yǎng)花養(yǎng)出了精神文明”,試結(jié)合⑥⑦段概括這種“精神文明”包含了哪些內(nèi)容。 ） ,自己在很長一個人生階段只長年歲不長心眼,是因為自己連養(yǎng)花種草都做不好。（有刪改）（1）下列對散文文本的分析,正確的一項是（就連剪裁時裝、研究烹調(diào)之類的興趣也淡了下來，興致所至，偶爾為之，拿得起，放得下，決不長期牽腸掛肚。用去一生，搞好了一件事，那也就夠可以了。政客們終身搞陰謀，商人們終身搞欺騙，情種終身搞愛情（比如賈寶玉），黃岳淵先生終身搞花草。近年來國家大興經(jīng)濟，文人紛紛“下?！保乙苍c人發(fā)議論說作家的智商是足夠經(jīng)商的。把表面的一些由頭借來，實際標榜自己為至情至性之人。 ⑧一件事要做好，豈能憑你心中有一點喜歡?有一點迷戀?三天澆點水，五天上點肥? ⑦據(jù)說當時的文壇名人周瘦鵑、鄭逸梅等人皆為黃先生的花木摯友。眾人深得啟示：既混濁之世，百無一可，唯花木差可引為知已。每逢花時，社會名流裙屐聯(lián)翩，吟詩作賦。黃先生從此聚精會神，抱甕執(zhí)鋤，廢寢忘食，盤桓灌溉，甘為花木之保姆。有一日黃先生想：古人曰三十而立，我該如何立人呢?他想，做官要應(yīng)付人家，做商呢，又要坑害人家，得做一件得天趣的事才好，才算立了為人的根本，于是，黃先生毅然辭官隱退。 ⑥序言里簡潔地記敘了本書作者之父黃岳淵先生的一段經(jīng)歷。實際上，《花經(jīng)》這本厚書我翻來覆去看的只是前面一節(jié)：序言。怎么回事呢?為此，我特意找了《花經(jīng)》來讀，讀著讀著，心中漸亮。 ⑤可是到了秋季，結(jié)果并不理想。家里廚房三天兩頭做魚、肉，也常記得將洗魚洗肉的水倒入花槽。然后，抱著肩來來回回欣賞，倒真有一種了卻了某個夙愿的感覺。一連好些日，提只籃子和小桶，四處挖湖泥。 ④十幾年熬過去，去年分得一套公寓，奔到陽臺上一看，發(fā)現(xiàn)竟然留了養(yǎng)花槽?？释c日俱增，可多年來就偏是沒有機會，既沒有自己的住房也沒有自己的一寸土地。園子變成了一座絲織廠，工廠的圍墻抵在我家屋后，整日整夜哐當哐當?shù)仨?，我不喜歡這聲音。 ①一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒有搞好一件事?！爸劣谟螒虻慕Y(jié)局，我們都不要問”是我們的決心，不論結(jié)局，只求堅守。解答此類題目，需要聯(lián)系內(nèi)部語境和外部語境，即聯(lián)系全文和聯(lián)系句子前后，結(jié)合作者的觀點傾向作答。本題首先內(nèi)容上引用新聞可以豐富文章內(nèi)容；結(jié)構(gòu)上考慮上下文的關(guān)系，引用的新聞事例是為下文服務(wù)的，因此可以做鋪墊；效果上有手法要答手法，這里引用，可以使文章生動形象。解答此類題目首先要立足句段的三個特點：內(nèi)容特點，位置特點，表達特點。要仔細閱讀文章找到這些問題。此類題要求學生全面把握文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法的基礎(chǔ)，明了各個選項的設(shè)題角度，仔細辨別，判定正誤?！军c評】⑴此題考查分析鑒賞文學作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。 ⑶在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應(yīng)當堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化?？忌鶕?jù)以上分析，整理作答即可。 （3）本文由岳麓書院寫起，主體談的是教育問題，“不，我們擁有一個庭院，像岳麓書院，又不完全是。故選D。 【解析】【分析】（1）D項，“本文以記敘為主”表述錯誤，文章由書院談及教育問題，以議論為主；此外“表達了對教育被冷淡的委婉批評”不合文意，第四段中“但為什么沒有一種官學能像岳麓書院那樣長久呢?漢代的太學，唐代的宏文館、崇文館、國子學等等都是官學，但政府對這些官學投注了太多政治功利要求，控制又嚴，而政府控制一嚴又必然導(dǎo)致繁項哲學和形式主義成風，教育多半成了科舉制度的附庸，作為一項獨立事業(yè)的自身品格卻失落了。（3）在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應(yīng)當堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化。 （3）結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼伦詈笠欢萎嬀€部分的理解。，兼有抒情和描寫，通過對岳麓書院這個千年前的庭院所蘊含的精神的探討，表達了對教育被冷淡的委婉批評。，并對其進行描寫，直在第三段才指出自己看到的庭院是岳麓書院，設(shè)置懸念，引人入勝。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（很久很久了，我們一直在那里，做著一場文化傳代的游戲。不，我們擁有一個庭院，像岳麓書院，又不完全是。我是個文化人，我生命的主干屬于文化，我活在世上的一項重要使命是接受文化和傳遞文化，因此，當我偶爾一個人默默省察自己的生命價值的時候，總會禁不住在心底輕輕呼喊：我的老師！我的學生！我就是你們！ ⑧為此，在各種豪情壯志一一消退，一次次人生試驗都未見多少成果之后，我和許多中國文化人一樣，把師生關(guān)系和師生情分看作自己生命的一個組成部分。面對社會歷史的風霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間教室，這些學生。孩子們也許永遠不知道這場游戲的意義，也許長大以后會約略領(lǐng)悟到其中的人格內(nèi)涵。 ⑦突然想起了一條新聞，外國有個匪徒闖進了一家幼兒園，以要引爆炸藥為威脅向政府勒索錢財，全世界都在為幼兒園里孩子們的安全擔心，而幼兒園的一位年輕的保育員卻告訴孩子們這是一個沒有預(yù)告的游戲，她甚至把那個匪徒也描繪成游戲中的人物，結(jié)果，直到事件結(jié)束，孩子們都玩得很高興。我們無力與各種力量抗爭，至多在精力許可的年月里守住那個被稱作學校的庭院，帶著為數(shù)不多的學生參與一場陶冶人性人格的文化傳遞，目的無非是讓參與者變得更像一個真正意義的人，而對這個目的達到的程度，又不能企望過高。這項事業(yè)的全部辛勞、苦澀和委屈，都曾由岳麓書院的庭院見證和承載，包括二十七年前我潛身而入時所看到的那份空曠和寥落。又大體符合中國國情，上可摩天，下可接地，與歷史上大量不切實際的文化空想和終于流于世俗的短期行為都不一樣，實在可說是中國文化史上一個讓人贊嘆不已的創(chuàng)舉。說是教育，卻著力于實利、著意于空名、著眼于官場，這便是中國歷代官學的通病，也是無數(shù)有關(guān)重視教育的慷慨表態(tài)，最終都無法落實的原因。 ④這個庭院的力量，在于以千年韌勁弘揚了教育對于一個民族的極端重要性。 ③我在這個庭院里摸到一塊石碑，憑著最后一點微弱的天光，我一眼就認出了那四個大字：岳麓書院。哪一天你不小心一腳踏入后再也不愿意出來了，覺得比你出生的房屋和現(xiàn)在的住舍還要親切，那就是你自己。我隱隱約約找到了自己。這個層面好像并不是在我的有生之年培植起來的。 ①二十七年前一個深秋的傍晚，我一個人在岳麓山上閑逛。3．閱讀下面的文字，完成下列小題。 （3）本題考查引用的作用，可以豐富文章內(nèi)容，照應(yīng)文章主旨，增強文化底蘊。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當。 ⑶①內(nèi)容上：子貢與孔子的對話，是孔子教導(dǎo)他“生無所息”；②結(jié)構(gòu)上：承上啟下，上承母親對我的人生啟示，下啟我對人生價值的思考,豐富了文章的內(nèi)容；③主題上：將母親勤勞不息的品格上升到“生無所息”的高度，深化了文章的主題，發(fā)人深思。③深愛兒女，千針百納給我們做鞋，為我們縫綴衣服。 故答案為：⑴D； ⑵①任勞任怨（勤勞），母親總是默默勞作，手腳從不肯停歇。從主題上，突出了小說生生不息和勤勞奮斗的主題思想。這就是“大哉死乎，君子息焉”。 （3）從內(nèi)容上，一貫主張安貧樂道和沒有遠慮必有近憂的孔子耐心地回答道，作為君子要盡一切義務(wù)，即使是厭倦了，也要勉而為之。自小我的耳畔總有她腳踩縫紉機，為我們縫綴衣服的聲音。或許，這么多年來我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形，正是繼承了她的秉性吧？印象中，她右邊乳房明顯下垂，頗不對稱。到了晚年，右腳的腳