【正文】 的土，叫“太陽(yáng)土”，也叫“老土”，是那細(xì)如面粉的綿土。母親很擔(dān)心，就給我備了包東西，臨上路的那天，她裝在我衣兜里，囑我每天喝它幾次。母親說(shuō)拉肚子是腸胃在“換水土”。 太陽(yáng)土寧新路本題要結(jié)合文本從結(jié)構(gòu)、手法、內(nèi)容幾方面進(jìn)行分析。（3）從表達(dá)效果看：起升華中心，渲染氣氛、烘托心情等作用。關(guān)鍵語(yǔ)句、段落的作用：（1）從內(nèi)容看，是點(diǎn)明主旨或表達(dá)作者的主要感受，點(diǎn)明主旨（畫(huà)龍點(diǎn)睛），表達(dá)作者怒哀樂(lè)、褒貶態(tài)度及思想傾向的思想感情等作用。本題要結(jié)合文本從字面義和比喻義兩方面進(jìn)行分析。含義的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析，表層含義注意結(jié)合散文的情節(jié)作答，偏于具體；深層含義注意結(jié)合文章的主旨作答，偏于抽象。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。②運(yùn)用比喻等修辭手法，把“微波”比喻成“音樂(lè)”，“輕輕踩過(guò)夢(mèng)境”令人產(chǎn)生無(wú)限的遐想，豐富了敦煌的形象。③增強(qiáng)文章的傳奇性、神秘性，以引起讀者閱讀興趣。赫定之事充實(shí)了文章內(nèi)容，深化了敦煌之地的文化內(nèi)涵。答題時(shí)，注意一定要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。所以說(shuō)文章尾段的時(shí)間正好與開(kāi)頭在時(shí)間上相互照應(yīng)。（3）仔細(xì)閱讀最后一段，最后一段是景物描寫(xiě)，主要描寫(xiě)了鳴沙丘從傍晚到夜晚，特別是夜晚的景色，對(duì)鳴沙丘夜晚景色的描寫(xiě)非常真切，營(yíng)造出一種朦朧的意境，給人一種詩(shī)意的感覺(jué)，增加了文章意蘊(yùn)。他留下的足跡、燈蓋像航標(biāo)、浮標(biāo)在沙海上漂動(dòng)，像一枝水蓮立于沙浪上”，這是通過(guò)斯文赫定的故事來(lái)描述人們對(duì)敦煌神秘之地的尋找與向往，表達(dá)了作者對(duì)敦煌的仰慕之情。文章寫(xiě)斯文赫定的事情是在第四、五兩段，第四段“他們正值青春，對(duì)荒無(wú)人煙、沒(méi)有生命、岑寂的沙漠充滿(mǎn)夢(mèng)想，記憶里肯定流淌著許多五彩繽紛的故事”，引出“中國(guó)古代旅行家法顯，歐洲探險(xiǎn)家斯文赫定，就像天邊升起一抹霞光，倏地?cái)U(kuò)張到整個(gè)天空，然后在他們心靈深處扎根了”，可見(jiàn)斯文赫定盡敦煌沙漠，是被敦煌沙漠的神秘所吸引,對(duì)沙漠充滿(mǎn)夢(mèng)想,勇敢踏進(jìn)荒蕪人煙的沙漠進(jìn)行探尋。故選D。 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“文章將敦煌人面朝大海的愿望與來(lái)自海邊的人們?cè)诖隋羞b的行為進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)誤。②運(yùn)用比喻等修辭手法，把“微波”比喻成“音樂(lè)”，“輕輕踩過(guò)夢(mèng)境”令人產(chǎn)生無(wú)限的遐想，豐富了敦煌的形象。③增強(qiáng)文章的傳奇性、神秘性，以引起讀者閱讀興趣。赫定之事充實(shí)了文章內(nèi)容，深化了敦煌之地的文化內(nèi)涵。 （3）試結(jié)合文章內(nèi)容探究文章最后一段的表達(dá)效果。（2）文中寫(xiě)斯文“敦者，大也；煌者，盛大也”，既解釋了敦煌的字面之意，又突出了其氣勢(shì)雄偉浩大。 ） ，陽(yáng)光“新鮮而明媚”的特點(diǎn)為下文的敘述奠定了愉悅、輕快的情感基調(diào)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（注）①?gòu)堉?，東漢時(shí)敦煌酒泉（今甘肅瓜州東）人，曾在敦煌苦練書(shū)法。月亮升起，天邊上星星亮起來(lái)。來(lái)自海邊的人們?cè)邙Q沙山上逍遙，脹鼓鼓的風(fēng)掃過(guò)一塵不染、炫目的沙丘，裹著花色披肩的年輕人吹著口哨，光屁股的孩子們?cè)谏成蠌P打，從山脊上滾下來(lái)再爬上去。這片沙漠背對(duì)海洋，這里的人們多么希望面朝大海啊。 黎明中起身的敦煌——” “敦者，大也；煌者，盛大也。 光焰四射的晨陽(yáng)，漫過(guò)黨河岸，灑向熙攘的城市、豐饒的村莊。天空萬(wàn)里無(wú)云，無(wú)邊無(wú)際，向四面舒展開(kāi)去，豐沛、連綿、密集的陽(yáng)光賦予敦煌燦爛無(wú)比的早晨。赫定也成了塔克拉瑪干沙漠深處的故事，吸引著無(wú)數(shù)人去尋找。赫定抽出沙里的身子，聽(tīng)著自己在沙上發(fā)出的沙沙聲，趁著涼爽的黑夜前行。干渴讓他的隊(duì)伍分崩離析。赫定第一次從喀什到若羌，翻越塔克拉瑪干沙漠，在走進(jìn)沙漠后，目之所及，全是荒蕪貧瘠的黃色沙丘，茫茫沙海鋪在眼前。中國(guó)古代旅行家法顯，歐洲探險(xiǎn)家斯文這是古絲綢路南道北干線，由此向西沿白龍堆沙漠穿越羅布泊直到樓蘭，再?gòu)臉翘m到若羌轉(zhuǎn)入絲路南道，這條道為沙漠路。張芝、張昶兄弟倆每天清晨就開(kāi)始練習(xí)書(shū)法，他們?cè)谂R河的墨池里蘸一蘸筆尖就把水染黑了，還有他們家的庭院，到處掛滿(mǎn)布，寫(xiě)著黑字的布在風(fēng)里飄揚(yáng)。 黨河水安靜地流淌，河岸上草木舔著水花自顧自地燦爛、搖曳、生長(zhǎng)，還有鳥(niǎo)雀的棲息，這些繁盛的樹(shù)木只想著在太陽(yáng)出來(lái)之前吸足水分。莫高窟絢爛的壁畫(huà)，精美的彩塑，精彩的故事，九色鹿舍己救人，丑公主變美，千手千眼觀音菩薩……還在腦海里浮動(dòng)，還想伸出手摸一下，驚訝地張大的嘴還沒(méi)有合攏，讓腦仁疼的喇叭聲就鉆進(jìn)了耳朵。一輛輛早起的出租車(chē)穿梭在大街上，偶爾刺耳的喇叭聲，喚醒睡夢(mèng)中的旅客。夜雨早停了，屋檐上，灌木上，電線上，樹(shù)上濕漉漉的，麻雀叫著，抖掉身上黑夜，蹲在樹(shù)上觀察日出前每一個(gè)細(xì)節(jié)。 清晨，第一縷曙光照在敦煌市中心的雕像上，新鮮而明媚。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。 （3）本題考查引用的作用，可以豐富文章內(nèi)容，照應(yīng)文章主旨，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。解答本類(lèi)型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類(lèi)題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。 ⑶①內(nèi)容上：子貢與孔子的對(duì)話，是孔子教導(dǎo)他“生無(wú)所息”；②結(jié)構(gòu)上：承上啟下，上承母親對(duì)我的人生啟示，下啟我對(duì)人生價(jià)值的思考,豐富了文章的內(nèi)容；③主題上：將母親勤勞不息的品格上升到“生無(wú)所息”的高度，深化了文章的主題，發(fā)人深思。③深?lèi)?ài)兒女，千針百納給我們做鞋，為我們縫綴衣服。 故答案為：⑴D； ⑵①任勞任怨（勤勞），母親總是默默勞作，手腳從不肯停歇。從主題上，突出了小說(shuō)生生不息和勤勞奮斗的主題思想。這就是“大哉死乎，君子息焉”。 （3）從內(nèi)容上，一貫主張安貧樂(lè)道和沒(méi)有遠(yuǎn)慮必有近憂的孔子耐心地回答道，作為君子要盡一切義務(wù)，即使是厭倦了，也要勉而為之。自小我的耳畔總有她腳踩縫紉機(jī)，為我們縫綴衣服的聲音。或許，這么多年來(lái)我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形，正是繼承了她的秉性吧？印象中，她右邊乳房明顯下垂，頗不對(duì)稱(chēng)。到了晚年，右腳的腳弓蜷曲變形，乃至神經(jīng)性癱瘓，只得躺在床上，與“尿不濕”為伴，她不過(guò)為再也無(wú)法干活而沮喪。故答案選D。 【解析】【分析】（1）選項(xiàng)A，“沒(méi)有給我們留下……精神財(cái)富”錯(cuò)，原文說(shuō)的是：或許，這么多年來(lái)我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形，正是繼承了她的秉性吧；選項(xiàng)B，“濃烈飽滿(mǎn)的母愛(ài)”錯(cuò)，母愛(ài)內(nèi)斂質(zhì)樸，影響我的是她的勤勞溫厚的品質(zhì)。②溫厚樂(lè)觀，母親癱瘓了也只不過(guò)為再無(wú)法干活而沮喪?！睆娜目?，母親有哪些“可敬”之處？請(qǐng)概括并分析。D.“我”為母親而寫(xiě)的散文《十八雙鞋》，回憶了自己少年時(shí)代溫馨而艱澀的生活，沒(méi)有一點(diǎn)虛構(gòu)是歲月與親情的寫(xiě)實(shí)。這么多年來(lái)“我”在寂寞中案牘勞形，正是受到了濃烈飽滿(mǎn)的母愛(ài)鼓舞。 ） ，也幾乎沒(méi)有對(duì)我們說(shuō)過(guò)一個(gè)“愛(ài)”字，但“我”依然能感受到深深的母愛(ài)。 不必求答案。是不是因?yàn)檎l(shuí)也不知道何時(shí)到達(dá)終點(diǎn)，所以我們永遠(yuǎn)會(huì)在兩者之間徘徊呢？走向那一站無(wú)非兩種方式：快快樂(lè)樂(lè)地踱步，充滿(mǎn)憂慮地攀緣。只有當(dāng)像山峰一樣、像大鼎一樣的墳?zāi)古c自己相伴時(shí)，君子才可以享受安息。 當(dāng)年，子貢對(duì)孔子訴苦說(shuō)，自己一直在如此艱辛地奮斗，感到太累了，心里實(shí)在是畏難和厭倦，很想歇下來(lái)干一些不太累的事情。 可惜，往往很晚才懂。正是在精神與肉體的沖突間，我們品嘗到了憂慮與痛苦的真實(shí)內(nèi)涵。 過(guò)分地強(qiáng)調(diào)自我，仿佛是給自己設(shè)置了一具牢籠，人的一生都可能局促在這難以突破的牢籠里。遠(yuǎn)離那些虛名假譽(yù)，似是而非，妄想攫取，煩囂紛擾，讓自己脫離桎梏，真正做到從心所欲不逾矩，也許還能做點(diǎn)事，對(duì)社會(huì)有用。我想得最多的，是如何把每一天作為最后一天，珍惜它，不浪費(fèi)，度過(guò)余生。時(shí)代給了我們不同的人生歲月。然而命運(yùn)弄人，多年來(lái)，我偏偏不能給腳弓畸形的母親買(mǎi)到一雙合適的鞋，令人無(wú)法言說(shuō)的疼痛……這是哺育四個(gè)孩子的結(jié)果。母親是平凡的、樸素的，甚而因過(guò)度勞累而病殘，卻讓每一個(gè)認(rèn)識(shí)她的人敬重。分手時(shí)，她向母親討了一只買(mǎi)菜用的竹籃帶回日本。散文是由此引發(fā)的歲月與親情的寫(xiě)實(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)兒虛構(gòu)。自幼，我們兄妹四人就習(xí)慣于穿母親做的布鞋。或許，這么多年來(lái)我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形，正是繼承了她的秉性吧？她始終是溫厚而樂(lè)觀的。忽然發(fā)覺(jué)空氣中有焦臭味，原來(lái)是燈火燎到了我的頭發(fā)。這令我明白，“做”永遠(yuǎn)比“說(shuō)”來(lái)得重要。 時(shí)光漫漫似水。4．閱讀下面的文字，完成小題。④對(duì)什么現(xiàn)象的反思。②諷刺、批判、揭露、譴責(zé)什么。依據(jù)含義深刻的詞語(yǔ)、句子、段落體會(huì)文章的思想感情。文章是通過(guò)具體的語(yǔ)言文字表情達(dá)意的，作者總會(huì)在字里行間表露出自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，有時(shí)甚至直接用抒情、議論的方法來(lái)宣泄自己的感情。 （3）此題考查把握作者思想情感的能力。情節(jié)的作用：①交代人物活動(dòng)的環(huán)境場(chǎng)所；②設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；③為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；④照應(yīng)前文；⑤線索或推動(dòng)其他情節(jié)發(fā)展；⑥刻畫(huà)人物性格；⑦表現(xiàn)主旨或深化主題；⑧使小說(shuō)內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)波瀾曲折富藝術(shù)性。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。②蘊(yùn)含著對(duì)燈火消逝的遺憾之情。②這些故事都與燈火有關(guān)，帶給人們溫暖、親切的回憶，深化主題。它被掛在木柱上、被提在手上，無(wú)論怎樣都讓人喜歡”，蘊(yùn)含著對(duì)燈火消逝的遺憾之情，對(duì)現(xiàn)代文明的思考?！皼](méi)見(jiàn)過(guò)”“三十多年”，對(duì)消逝的燈火的懷念之情。④對(duì)什么現(xiàn)象的反思。②諷刺、批判、揭露、譴責(zé)什么。他不是用刀，而是用拳”，這些故事富有生活情趣，豐富了文章內(nèi)容。 （2）作者寫(xiě)燈火，不吝筆墨寫(xiě)魚(yú)鋪老人、看林人、瓜鋪老人故事的原因，結(jié)合文本內(nèi)容分析，“在野外……有多少美好的感覺(jué)源自這些閃爍的、若有若無(wú)的燈火?如果沒(méi)有它們，那么原野就是空洞的，沒(méi)有眼睛的，沒(méi)有召喚的，沒(méi)有希望的”，這些故事都與燈火有關(guān)，帶給人們溫暖、親切的回憶。他們吝嗇至極，這是職業(yè)的特征”分析可知，“敬仰之情”不當(dāng)。老人日夜伴著海浪，孤獨(dú)了只會(huì)抽煙喝酒。③體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代文明的思考。（3）①表達(dá)了對(duì)消逝的燈火的懷念之情。 【答案】 （1）D（2）①這些故事富有生活情趣，豐富了文章內(nèi)容。，表達(dá)作者對(duì)他們的敬仰之情。，隨著社會(huì)發(fā)展，它們已遠(yuǎn)離了人們的生活。（選自《讀者》2018年第7期）（1）下列對(duì)文章思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ⑨桅燈是野外才有的，它不怕風(fēng)?？垂侠项^說(shuō)：“知道嗎?瓜一沾了刀，就有一股餿味兒，絕對(duì)不能沾鐵器。他不是用刀，而是用拳，“嘭”一聲將瓜擊碎。”“那就給咱個(gè)瓜吃吧!”他惡聲惡氣地答：“吃瓜瓜不熟!”不過(guò)他偶爾也有高興的時(shí)候，那會(huì)兒他整個(gè)人全變了似的，輕手輕腳出去一趟，回來(lái)時(shí)就抱著一個(gè)又大又亮的瓜。他們吝嗇至極，這是職業(yè)的特征。主人講故事時(shí)，大狗又抬起了頭，聽(tīng)著，再抬高一點(diǎn)頭，叫一聲，主人于是說(shuō)：“又來(lái)人了。這些人到了夜晚就把大狗喚進(jìn)鋪?zhàn)永?，讓它挨緊他們睡覺(jué)。這些人的槍筒子上堵了一撮棉花，這個(gè)景象讓人永遠(yuǎn)難忘。 ⑦看林人的鋪?zhàn)颖若~(yú)鋪高大，主人個(gè)個(gè)有槍。之后就是講故事，講有頭無(wú)尾的妖怪故事，小孩又嚇哭了。一番捉弄之后，小孩就哭了。他們捉住小孩，想讓他哭。因?yàn)樘陋?dú)了，所以他們酒喝得太多，煙也抽得太多。 ⑥魚(yú)鋪里的老人是最有意思的，他們讓童年趣味橫生。如豆的光明也有更大的感召力，他們只需迎向它們。只要走近它們，就有故事，有水甚至吃的東西，有未知的一切。在瓜田里，看瓜老漢的燈也是桅燈，它就被掛在草鋪的柱子上。它們也曾經(jīng)是先進(jìn)和文明的象征，不久又成為落后的代表。大樹(shù)滴著夜露，月亮爬上來(lái)，地上浮一層熒光。白天就已經(jīng)很亮了，夜晚如果太亮，就使晝與夜的區(qū)別減少了。城街的燈璀璨逼人，形狀各異，是現(xiàn)代城市最得意的裝飾，已經(jīng)超出了實(shí)際照明的需要。 消逝的燈火張 煒答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。分析小說(shuō)的敘事方式注意結(jié)合小說(shuō)的文本特征進(jìn)行分析，首先是事件的敘述方式，主要有倒敘、插敘等。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴ 本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。 ⑶ 內(nèi)容上：“紅玫瑰”既指作者參加艾青葬禮時(shí)所送的紅玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世俗、謳歌光明”性格的具體體現(xiàn)，同時(shí)，還表達(dá)了作者對(duì)艾青的敬重和懷念。 故答案為：⑴B； ⑵ 倒敘。這敬重和懷念，就是我們獻(xiàn)給他永不凋零的紅玫瑰”分析可知，還表達(dá)了作者對(duì)艾青的敬重和懷念。于是，那天，我捧著一束如火的紅玫瑰，趕到東四十三條97號(hào)艾老的府上送他遠(yuǎn)行”分析可知，“紅玫瑰”既指作者參加艾青葬禮時(shí)所送的紅玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世俗、謳歌光明”性格的具體體現(xiàn)。結(jié)合文本內(nèi)容“那天，我捧著一束如火的紅玫瑰，趕到東四十三條97號(hào)艾老的府上送他遠(yuǎn)行”“直到1988年的初秋，我才得以見(jiàn)到心儀多年的詩(shī)人”分析可知，先由送紅玫瑰參加艾青葬禮寫(xiě)起，接著寫(xiě)自己與艾青的第一次見(jiàn)面；結(jié)合“當(dāng)我再去拜望艾老時(shí)，艾老滿(mǎn)面春風(fēng)，沒(méi)有因?yàn)檠b了金屬假肢而沮喪，盡管有說(shuō)不出的痛苦，但堅(jiān)強(qiáng)、坦然、幽默依然”分析，記敘了表現(xiàn)艾青樂(lè)觀、豁達(dá)的性格的兩件事；結(jié)合文本最后兩節(jié)內(nèi)容分析，以議論作結(jié)。故選B。結(jié)構(gòu)上：文章由紅玫瑰開(kāi)篇，以紅玫瑰貫穿全文，是作者行文、抒情的線索，彰顯了作者謀篇布局的匠心。作者先由送紅玫瑰參加艾青葬禮寫(xiě)起，接著寫(xiě)自己與艾青的第一次見(jiàn)面，再由“當(dāng)我再去拜望艾老時(shí)”過(guò)渡，記敘了表現(xiàn)艾青樂(lè)觀、豁達(dá)的性格的兩件事，最后以議論作結(jié)。 （3）結(jié)合全文，探究“紅玫瑰”的內(nèi)涵及作用。，艾青的詩(shī)歌和電影有相通之處，富有哲理，畫(huà)境美，讓人遐想，充滿(mǎn)魅力。，其詩(shī)集被“禁借”，但他的《大堰河》仍激勵(lì)著作者奮勇前行。（選自《文匯報(bào)》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ⑧詩(shī)壇的巨人走了，已經(jīng)13年了，但悠長(zhǎng)的歲月抹不去對(duì)他的敬重和懷念?！闭f(shuō)罷，朗然一笑……1988年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了個(gè)大包，引起腦血腫。1959年在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng)割麥子時(shí)，鐮刀把右腿膝蓋割了個(gè)大口子，一個(gè)多月不能治，也不能走，更不能打彎，受了很多罪。 ⑥當(dāng)我再去拜望艾老時(shí)，艾老滿(mǎn)面春風(fēng)，沒(méi)有因?yàn)檠b了金屬假肢而沮喪，盡管有說(shuō)不出的痛苦，但堅(jiān)強(qiáng)、坦然、幽默依