【正文】 ，如果執(zhí)法者再給人以“柔軟地帶”，等于在縱容這些人投機(jī)取巧，其實(shí)是在傷害更大人群的正當(dāng)利益。（4）我認(rèn)為不需要。（3）可以。（2）舉例論證。（4）第⑤段畫(huà)線句“生活還需要?jiǎng)傂灾獾娜彳浀貛А保瑢?duì)這個(gè)觀點(diǎn)，你怎么看？寫(xiě)段議論性的文字，表明自己的看法。 ⑩這就是柔軟的力量——對(duì)立被緩解，和解也已達(dá)成，唐僧也終于將大慈悲進(jìn)行到底．（文/查一路，有刪改）（1）通讀全文，說(shuō)說(shuō)“柔軟地帶”具體指什么？ （2）第④段運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。最后，待到東方滿天紅霞時(shí)，唐僧摸摸全身，肌肉復(fù)生，豐潤(rùn)如初。 ⑨唐僧的內(nèi)心始終有個(gè)柔軟地帶，不似悟空見(jiàn)了妖魔一棒打死那么簡(jiǎn)單，因?yàn)檠谴虿唤^的，而且它們中的許多，還是天神們的坐騎或?qū)櫸??！坝^音點(diǎn)薄添一難，唐僧割肉度群魔”，——單看題目就知道唐僧做了些什么。早在20世紀(jì)20年代，胡適就和魯迅商量著要改寫(xiě)《西游記》的最后一回。 ⑥絕對(duì)的“神圣”，許多都化成后來(lái)的“荒誕”。如果不夠堅(jiān)硬，人們可以自由觸碰，久之形同虛設(shè)，除此，生活還需要?jiǎng)傂灾獾娜彳浀貛?；人的?nèi)心，也應(yīng)該有軟硬兩個(gè)地帶，硬的是原則，軟的是良知。”把槍口抬高一厘米，這在法律管轄的范疇之外。他說(shuō)：“作為警察，不執(zhí)行上級(jí)命令是有罪的，但打不準(zhǔn)是無(wú)罪的。法庭上，亨里奇的律師辯稱(chēng)亨里奇僅僅是在執(zhí)行命令，別無(wú)選擇。 ④幾天前，我看過(guò)一本書(shū)，書(shū)中有個(gè)細(xì)節(jié)：1992年2月，柏林墻倒塌兩年后，守墻士兵亨里奇受到審判。社會(huì)總是在進(jìn)步，幾年前，在我的印象中，城管跟小販交流只用動(dòng)作——他們飛起一腳，小販的菜籃子隨即像足球一樣飛起。 ②我饒有興致地駐足傾聽(tīng)，觀看?！霸俚葧?huì)兒，再等會(huì)兒。 柔軟地帶答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。答題時(shí)應(yīng)注意，解答此類(lèi)題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。答題時(shí)應(yīng)注意，聯(lián)系上下文應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來(lái)理解，聯(lián)系上下文字找出其正確解釋?zhuān)蛘咄ㄟ^(guò)具體可感的詞語(yǔ)進(jìn)行換詞，可以讓大體明白詞語(yǔ)的含義。首先讀懂文章的內(nèi)容，結(jié)合題目和首尾段、中間段可以提取論點(diǎn)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查歸納文章的中心論點(diǎn)。 ⑵ 像曹劌一樣有才華、能力比自己強(qiáng)的人。 ⑷根據(jù)“ 喜與寬厚結(jié)伴、樂(lè)與謙和為伍、 用人之長(zhǎng)的慧眼 、 諒人之短的膽識(shí) 、 寬人之過(guò)的度量 、 釋人之怨的胸襟 ”等詞句思考， 答案就是：如果我們能用人之長(zhǎng)，諒人之短，寬人之過(guò)，釋人之怨，我們就真正做到了容人。是道理（引用）論證。 ⑶論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻論證、引用論證、類(lèi)比論證以及正反對(duì)比論證等，根據(jù)具體內(nèi)容判斷即可。 ⑵ “珠玉” 本義是珠寶玉石等珍貴的物品，聯(lián)系前面句子，曹劌毛遂自薦，跟隨魯莊公指揮作戰(zhàn)，取得齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的勝利。文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞某個(gè)論題展開(kāi)論述，需要自己歸納。 【解析】【分析】⑴中心論點(diǎn)的識(shí)別：一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，四看論據(jù)證明的觀點(diǎn)。（2）像曹劌一樣有才華、能力比自己強(qiáng)的人。最終，在管仲輔佐下，齊桓公成為了“春秋五霸”之一。 ①人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。那么，我們的世界就會(huì)人才不拘，萬(wàn)馬齊鳴，就會(huì)變得更加美好。最終，在管仲輔佐下，齊桓公成為了“春秋五霸”之一。不計(jì)前嫌，化敵為友，這是容人的極致。人一生中難免會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)待犯錯(cuò)誤的人我們要公正看待，不應(yīng)以偏蓋全，苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過(guò)、撫其痛、揚(yáng)其才。1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對(duì)其大加撫慰，并予以重用?！敝挥袑捜萦羞^(guò)錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過(guò)自新，使他放下思想包袱，專(zhuān)心工作，才更有利于他充分發(fā)揮自己的才干。 ④有了容人的雅量，就有了寬人之過(guò)的度量。當(dāng)然諒人之短是有原則和底線的。后來(lái)的事實(shí)證明他的決定是正確的。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林肯總統(tǒng)力排眾議，任命嗜酒的格蘭特將軍為總司令。 ③有了容人的雅量，就有了諒人之短的膽識(shí)。珠玉在側(cè)，可能使自己相形見(jiàn)絀，但能不蔽其光華，使其大放異彩，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。用對(duì)用好人才，才能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。 ①容人的雅量是一種美德，是一種修養(yǎng)，它喜與寬厚結(jié)伴，樂(lè)與謙和為伍。7．閱讀下文，回答小題。補(bǔ)充倒立論據(jù)時(shí)，要引用權(quán)威性的名言警句，引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義； ⑶本題主要考查了論證思路的問(wèn)題，本段首先突出分論點(diǎn)，然后引用名言，舉出事例進(jìn)行論證，最后總結(jié)全段。 ⑶首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會(huì)受到錘煉，并且舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，論證分論點(diǎn)；最后，總結(jié)了耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性。 ⑵選擇B，理由：這句話闡明良好的心態(tài)能使人耐心、平和，并能夠深入思考，有所領(lǐng)悟。結(jié)合第三段內(nèi)容可知，文段首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會(huì)受到錘煉，并且列舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，具體有力的證明了分論點(diǎn)；最后，總結(jié)全段，指出耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性。 丙句的意思是：世上無(wú)難事，只怕有心人；這句話主要闡述堅(jiān)持的重要性；不符合。結(jié)合內(nèi)容可知，第②段主要論述了“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”的觀點(diǎn)，然后具體辨析哪一項(xiàng)合適。 ⑵本題考查論據(jù)的使用。文章論述“耐心對(duì)人生的重要作用的”，是在第②③④段中。（3）首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會(huì)受到錘煉，并且舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，論證分論點(diǎn)；最后，總結(jié)了耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性。（2）選擇B，理由：這句話闡明良好的心態(tài)能使人耐心、平和，并能夠深入思考，有所領(lǐng)悟?！保?）請(qǐng)分析第③段的論證思路。 A.《論語(yǔ)》里講：“人不知而不慍，不亦君子乎？”B.《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。 （選自《人民日?qǐng)?bào)》有改動(dòng)）（1）文章是從哪幾個(gè)方面論述“耐心對(duì)人生的重要作用的”？請(qǐng)分別概括。讓我們少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。沒(méi)有耐心，陳景潤(rùn)就不能摘取“哥德巴赫猜想”這顆數(shù)學(xué)皇冠上的明珠；沒(méi)有耐心，達(dá)爾文就不能在惡劣的條件下探索研究，完成《進(jìn)化論》；沒(méi)有耐心，居里夫人就不能在放射性物質(zhì)危害下發(fā)現(xiàn)“鐳”元素……做事難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？很多時(shí)候是布滿荊棘，險(xiǎn)象眾生。是耐心煉就了他在困境中忍得住寂寞，經(jīng)得起磨難的意志。孟子曾說(shuō)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”可見(jiàn)，承擔(dān)大任的人都要經(jīng)得住磨煉。心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。 。比如，有的人看到他人成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸，變得焦躁不安；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)挫折，繞不得一點(diǎn)彎路，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”。 耐心成就人生之美論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，此題也不例外。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。題中的這則材料，中心是詩(shī)詞對(duì)王海軍的影響深遠(yuǎn)巨大，與第④段中心貼近。 ⑶ 放在文中【B】處更恰當(dāng)。 故答案為：⑴ 示例：是審美方式的獨(dú)特表達(dá)，是華夏子孫的執(zhí)著追求，是走向復(fù)興的精神支撐。 （3）所給材料的內(nèi)容“詩(shī)詞對(duì)王海軍的影響深遠(yuǎn)巨大”，這正好和第4段論述的中心“面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱(chēng)臣”相符。 【解析】【分析】（1）如可提取第8段的“而是因?yàn)檫@些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨(dú)特表達(dá)，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復(fù)興的精神支撐”作為答案。因?yàn)榈冖鄱沃饕獙?xiě)個(gè)人成長(zhǎng)的歷程中都有詩(shī)心相伴，第④段寫(xiě)面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱(chēng)臣。（2）。詩(shī)詞大會(huì)上，他即興賦詩(shī)；節(jié)目動(dòng)情處，他潸然淚下。 65歲，只上過(guò)四年學(xué)的農(nóng)民王海軍，一邊擺攤修車(chē)，一邊和眾人“推敲”詩(shī)詞語(yǔ)句。（選自《2017中國(guó)雜文年選》，有刪改）（1）閱讀全文，概括古典詩(shī)詞對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的意義。中國(guó)古典文學(xué)作品的價(jià)值是散文大于小說(shuō)，詩(shī)歌大于散文。從50后、60后到00后，他們的心中都儲(chǔ)存著若干首古典詩(shī)詞，那些膾炙人口的詩(shī)句成為了他們共同的文化記憶，使他們形成了一致的審美方式。【B】 ④生活清貧不會(huì)讓我們低頭，可面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱(chēng)臣。中國(guó)古典詩(shī)詞中的人性溫暖、個(gè)體真情、細(xì)微感悟、形象表達(dá)是能穿越千年的，并與當(dāng)下任何個(gè)體的人生、命運(yùn)發(fā)生勾連，并在個(gè)體面對(duì)生活的焦躁、困惑時(shí)給予他們平靜與慰藉?！?②為什么本是小眾化的中國(guó)古典詩(shī)詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？人們都以為當(dāng)下的民眾不再讀書(shū)，更別說(shuō)誦讀古典詩(shī)詞了。也讓節(jié)目的策劃者始料未及。 ①上海復(fù)旦大學(xué)附中的16歲高中生武亦姝經(jīng)過(guò)三輪比拼擊敗四期擂主《詩(shī)刊》編輯彭敏，最終獲得央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》年度總冠軍。 古典詩(shī)詞與文化自信阮這類(lèi)題型，先要了解論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩類(lèi)，再結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分析。解題時(shí)先要理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合句子意思來(lái)體會(huì)其作用。其次還可以抓住關(guān)鍵的標(biāo)志詞尋找要點(diǎn)，如“除了”“還有”“另外”等。 ⑵議論文的首段如果是一個(gè)小故事或是生活中的某種現(xiàn)象，常用引出文章的中心論點(diǎn)或是論題，作為事實(shí)論據(jù)證明了中心論點(diǎn)，引起讀者的閱讀興趣的作用。） ⑸ A 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查中心論點(diǎn)。 ⑷ “成本最低”突出了善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)的重要性。 ⑵ ①?gòu)?qiáng)調(diào)反省的重要；②引出論題（答“引出論點(diǎn)”也可）；③作為論據(jù)論證論點(diǎn)；④引起讀者閱讀興趣。故選A。 （4）成本低的財(cái)富尤顯寶貴和重要，突出強(qiáng)調(diào)了總結(jié)別人教訓(xùn)的重要性。 （3）本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解。本文的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在第②段“年輕人更要善于反省”。）（5）A 【解析】【分析】（1）本題考查中心論點(diǎn)。（4）“成本最低”突出了善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)的重要性。（2）①?gòu)?qiáng)調(diào)反省的重要；②引出論題（答“引出論點(diǎn)”也可）；③作為論據(jù)論證論點(diǎn)；④引起讀者閱讀興趣。，不恥下問(wèn)。，梅花香自苦寒來(lái)。 （5）下列名言中最適合用作本文論據(jù)的一項(xiàng)是（我們希望年輕人善于從自己和他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，克服自身經(jīng)驗(yàn)的局限，進(jìn)而從更廣闊、更深厚的大地上汲取思想和經(jīng)驗(yàn)的營(yíng)養(yǎng)，使自己更好更快地成長(zhǎng)起來(lái)。經(jīng)驗(yàn)證明，進(jìn)步較快的青年人，必定是善于反省的人。 ⑦青年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。善于反省，并將反省后的認(rèn)識(shí)付諸新的耕耘，這樣才有可能使過(guò)去的失誤變成今后的成功，使過(guò)去的成功變成今后更大的成功，真正品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。記得從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候，恩師給我的寄語(yǔ)是：“望你孜孜以求，繪就人生‘前有碧綠、后有金黃’的美好畫(huà)卷。鄧小平同志指出：“過(guò)去的成功是我們的財(cái)富，過(guò)去的錯(cuò)誤也是我們的財(cái)富。要獲得更加廣博而深刻的經(jīng)驗(yàn)，還要在反省自身的基礎(chǔ)上，善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。 ④反省也是對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的思考和總結(jié)。疏忽了、怠惰了，就有可能放過(guò)一些本該及時(shí)反省的事情，進(jìn)而導(dǎo)致自己犯錯(cuò)。曾子曰：“吾日三省吾身。 ③反省首先是對(duì)自身所作所為進(jìn)行的思考和總結(jié)。其實(shí)反省對(duì)于任何年齡的人都是必要的，而年輕人更要善于反?。鹤哌^(guò)的路短，很容易出現(xiàn)失誤和差錯(cuò)；后面的路長(zhǎng)，反省就更有必要、更有價(jià)值?！币晃恢钦咴诮庾x蘭塞姆手跡時(shí)說(shuō)：“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年，便有50％的人可能讓自己成為一個(gè)了不起的人。 ①法國(guó)牧師納德4．閱讀下面的短文，完成下列小題。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來(lái)說(shuō)明論證方法的作用，即說(shuō)明了什么問(wèn)題，論證了什么觀點(diǎn)；⑷本題考查判斷論據(jù)和補(bǔ)充論據(jù)，答題時(shí)應(yīng)注意，補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而又典型的事例，概括敘述，緊扣觀點(diǎn)，所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。通讀本文，結(jié)合文章標(biāo)題、首尾和文章內(nèi)容；⑵本題考查的是語(yǔ)段的作用，首先要明確這段論證了什么內(nèi)容，然后結(jié)合全文的行文思路進(jìn)行分析，可以從結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌冉獯?；⑶解答論證方法及其作用的題目，首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，還有比喻證論、道理證論、對(duì)比論證等?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。（或“以‘拙誠(chéng)’贏‘百巧’”）（意近即可得分）；⑵通過(guò)引用和對(duì)比，引出議論的話題——拙誠(chéng)；充當(dāng)論據(jù)證明中心論點(diǎn)；⑶舉例論證；通過(guò)魏文侯守信的事例，具體有力地證明了“為人，貴在樸訥誠(chéng)篤（守誠(chéng)，是做人之根本，做事的前提）”的觀點(diǎn)，從而證明中心論點(diǎn)，富有說(shuō)服力。概括的時(shí)候，要符合“對(duì)象+事件”的模式要求。難度較大。解答的時(shí)候，我們可以依據(jù)模式“論證方法+通用作用+語(yǔ)境作用”去組織答案。議論文的引論或援引故事、或敘述現(xiàn)象、或引用名言、或列舉數(shù)字，無(wú)論哪一種方式，一般是引出話題（論點(diǎn)），激發(fā)讀者的閱讀興趣，充當(dāng)論據(jù)支撐中心論點(diǎn)。從本文來(lái)看，作者在文中一直圍繞著標(biāo)題“以‘拙誠(chéng)’贏‘百巧’”展開(kāi)論述，結(jié)尾以“自覺(jué)做老實(shí)人而不是‘老練人’，把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己”扣題作結(jié)。 【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)中心論點(diǎn)的把握。（3）舉例論證；通過(guò)魏文侯守信的事例，具體有力地證明了“為人，貴在樸訥誠(chéng)篤（守誠(chéng)，是做人之根本，做事的前提）”的觀點(diǎn)，從而證明中心論點(diǎn)，富有說(shuō)服力。（不超過(guò)35個(gè)字） 【答案】 （1）自覺(jué)做老實(shí)人而不是“老練人”，把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。自覺(jué)做老實(shí)人而不是“老練人”，講求