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正文內(nèi)容

【精品】初中七年級-語文上冊-文言文閱讀訓(xùn)練及答案-文庫吧資料

2025-04-01 22:17本頁面
  

【正文】 ,所以“故”是名詞。此題千萬不要以今釋古,如“說”:同“悅”,愉快。 【解析】【分析】(1)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義??鬃诱J(rèn)為一定要將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。(3)“溫故”“知新”并非并列的兩件事,關(guān)鍵在于“知新”,這就需要獨(dú)立思考。”這一則與文中哪一句話所表達(dá)的意思相近? 【答案】(1)同“悅”,愉快;舊(知識)(2)①幾個人在一起行走,其中一定有可以做我老師的。②不義而富且貴,于我如浮云。 ________ (2)請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①不亦說乎擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚?子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。《論語》十二章(節(jié)選)考生平時要多讀一些文言文短文,以積累語感。(4)①甲文主張講“誠信”和“禮儀”;②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì),整頓軍紀(jì),倡導(dǎo)節(jié)制利欲,提倡從軍為國為民。(2)騷動紊亂,像螞蟻一樣地聚集在一起(或像螞蟻一樣騷動紊亂地聚集在一起),看見東西就上前去爭搶。乙文的主張可以從“今之以不制之師戰(zhàn)者,蠢然而蟻集,見物而爭趨之,其何異于猴哉?”看出主要強(qiáng)調(diào)治軍要講紀(jì)律,不要趨名逐利。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!笨芍^抓住了猴子的弱點(diǎn),所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對方存在的問題或弱點(diǎn)?!痹街赋鲇讶说膯栴}一針見血,巴童“思所以敗之,乃袖茅栗以往”“巴童佁然③揮袖而出其茅栗,擲之地。(3)從“元方曰:‘君與家君期日中。趨:趨向,奔向。(2)蠢:騷動,然:……的樣子,蟻,名詞作狀語,像螞蟻一樣。所以:是用來……方法(手段等)。 【解析】【分析】(1)顧:回頭看。(3)都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。蠢然而蟻集,見物則爭趨之。 (1)解釋下列句子中劃線詞。③佁然,緩慢、不動的樣子。),我國古代西南部的一個民族,今川南及滇東一帶。猴褫④衣而爭之,翻壺而倒案。左右皆蹈節(jié)。思所以敗之,乃袖茅栗以往。 【乙】僰①人養(yǎng)猴,衣之衣而教之舞,規(guī)旋矩折,應(yīng)律合節(jié)。元方入門不顧。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 【甲】……友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。8.閱讀下面的文章,回答問題。王直等人都引罪請罷免。掌選官的不論人才賢否,只論資格;管財(cái)政的不問農(nóng)桑豐歉,但勤征斂;軍士被勞役所困,刑罰失去輕重;監(jiān)察官員不起激濁揚(yáng)清的作用;言路官員專務(wù)緘口不言;僧人道士數(shù)萬,戶口不斷流失;流民眾多,不去憐憫撫恤。正統(tǒng)六年(1441),他上疏提建議,皇上嘉納了他的意見。他作的《黃鸚鵡賦》,很合皇上心意,被授予編修。十一歲時即能作詩?!靖絽⒖甲g文】答題時應(yīng)注意,概括分析人物言行,是以人物的某一品行品質(zhì)為切入點(diǎn),圍繞著這一切入點(diǎn)在原文中找出體現(xiàn)人物此品行的具體事例,最后對事例進(jìn)行概括即可。②困役:疲于勞役;風(fēng)憲無激揚(yáng):法紀(jì)部門軟弱無能。翻譯文句時要做到字字落實(shí),要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握,著眼于表達(dá)原句的意思,一般用對譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。(3)本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意,對重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng),對重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。第二步就是按照主語與謂語之間停頓,謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分,這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了?!军c(diǎn)評】(1)本題考查文言斷句的能力。法紀(jì)部門軟弱無能,檢察監(jiān)官不聞不問種種弊政,聽之任之。(3)①負(fù)責(zé)考績的官員不唯才是舉(不管是否賢能),只是按資論輩去任免。故答案為:(1)比天旱/陛下責(zé)躬虔禱/而臣下不聞效忠補(bǔ)過之言/徒陳情乞用而已。三是從文章整體內(nèi)容上分析人物形象。一是結(jié)合具體的事件來分析。只有準(zhǔn)確把握分析人物形象,才能深刻理解文章的思想內(nèi)容。(4)本題考查文意理解和人物形象。句意是:軍隊(duì)疲于勞役,官府濫施刑罰,不分輕重。句意是:負(fù)責(zé)考績的官員不唯才是舉(不管是否賢能),只是按資論輩去任免。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞,要弄清楚指示詞指代的對象,把握句子間的關(guān)系,看字詞是否有活用現(xiàn)象,還要明確句子的句式等。①嘉:動詞,表揚(yáng),嘉獎;②斂:動詞,索取,搜刮;③恤:動詞,救濟(jì);④罷:動詞,罷免。(2)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。句意是:天旱頻繁,陛下親自虔誠祈禱,而不見臣下有效忠補(bǔ)過之言,徒見陳情乞求升用而已。做“斷句題”要通讀全文,理解文段主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。(4)一方面因?yàn)橹軘⒉湃A橫溢,詩賦出眾;另一方面是他那種憂國憂民,事事以社稷為重,不顧個人安危、敢于犯顏直諫的精神,得到了皇帝贊許和肯定。②軍隊(duì)疲于勞役,官府濫施刑罰,不分輕重。 【答案】(1)比天旱/陛下責(zé)躬虔禱/而臣下不聞效忠補(bǔ)過之言/徒陳情乞用而已。②軍士困役作,刑罰失重輕,風(fēng)憲無激揚(yáng),言官務(wù)緘默。 ①帝嘉納焉________②惟勤賦斂________③莫為矜恤________④王直等皆引罪求罷________(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(限斷三處) 比 天 旱 陛 下 責(zé) 躬 虔 禱 而 臣 下 不 聞 效 忠 補(bǔ) 過 之 言 徒 陳 情 乞 用而 已。⑦王直:吏部尚書。⑤司國計(jì)者:管理財(cái)政的官員。宋代始稱經(jīng)筵④掌銓(qu225?!?jié)選自《明史列傳第四十》【注釋】①③永樂、正統(tǒng):明朝年號。王直⑦等皆引罪求罷。僧道數(shù)萬,日耗戶口,流民眾多,莫為矜恤。司國計(jì)者⑤不問耕桑,惟勤賦斂。八年夏又上言:“比天旱陛下責(zé)躬虔禱而臣下不聞效忠補(bǔ)過之言徒陳情乞用而已。歷官侍讀,直經(jīng)筵②。永樂①十六年進(jìn)士。 周敘,字公敘,吉水人。7.閱讀下面文言文,完成小題?!痹秸f:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了。陳太丘和朋友相約同行,約定的時間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。做此類題,一要通曉文意,二要抓住文中的關(guān)鍵詞句,受其啟發(fā),深入思考,加以概括,簡要表達(dá)。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章,準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容,在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。去:離開。委,丟下、舍棄。期,約定。哉:語氣詞,表示感嘆。答題時應(yīng)注意,把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。去:古今異義詞,離開。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解?!军c(diǎn)評】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。(3)為人處世要講禮貌,講誠信?!蛾愄鹋c友期》全文僅有103個字,卻敘述了一個完整的故事(關(guān)于守信與不守信的一場辯論),刻畫了三個有鮮明個性的人物,說明了為人處世,應(yīng)該講禮守信的道理。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)。關(guān)鍵詞:非、期、委、去。直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。期:動詞,約定;不:通假字,同“否”;去:動詞,離開;引:動詞,拉。 【解析】【分析】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。(3)為人處世要講禮貌,講誠信。 非人哉!與人期行,相委而去。(1)解釋劃線字意思。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。元方時年七歲,門外戲。 陳太丘與友期行,期日中。他就是這樣做人的。郭伋告訴了部下官吏,算好了日子告訴他們?!惫鶃诚蛩麄儽硎靖兄x。到達(dá)西河美稷,有數(shù)百名兒童,各自騎著竹馬,在道旁停留拜迎。”朋友慚愧,下了車想去拉元方的手。”元方說:“您與我父親約在正午。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了。過了中午還沒到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。②其:郭伋;為人:做人的方法;若此:像這樣。不,通“否”,句末語氣詞,表詢問。翻譯句子時,要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位。(5)本題考查文言文句子翻譯。根據(jù)主謂句成分劃分①(主語)元方/入門不顧。答題時應(yīng)注意,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞和結(jié)構(gòu)的對稱。原因是“聽說使君到來,我們很高興,所以來這里歡迎”。D項(xiàng)【乙】文中的兒童因?yàn)楣鶃呈匦?,所以夾道歡迎,歡送。(3)本題考查理解內(nèi)容歸納要點(diǎn)。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞。A項(xiàng),顧:動詞,回頭看?!军c(diǎn)評】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。故答案為:(1)A(2)A(3)D(4)①元方/入門不顧;②使君/何日當(dāng)還(5)①那人便問元方:“你父親在嗎?”元方答道:“等您好久都不來,他已經(jīng)走了?!雹陉P(guān)鍵詞:其、若、此。①關(guān)鍵詞:尊君、不、待、去。(5)本題考查文言文句子翻譯。據(jù)此斷句為:元方/入門不顧??筛鶕?jù)句意斷句。(4)本題考查文言句子劃分節(jié)拍?!惫鶃诚蛩麄儽硎靖兄x。郭伋剛到巡行部署上任時,到達(dá)西河郡美稷縣時,有幾百名兒童,每人騎著用竹子做的馬,在道路旁邊跪拜迎接。要求提取、概括文章主要信息的能力。故選A。A、都是人稱代詞,他們(兒童);B、介詞,對,向/介詞,在;C、副詞,才/連詞。(2)本題考查辨析一詞多義,要確定詞語在本題句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。A項(xiàng)元方入門不顧(理睬)解釋錯誤,顧:動詞,回頭看。 【解析】【分析】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。【答案】 (1)A(2)A(3)D(4)①元方/入門不顧②使君/何日當(dāng)還(5)①那人便問元方:“你父親在嗎?”元方答道:“等您好久都不來,他已經(jīng)走了。①客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。(4)給下面句子劃分節(jié)拍。D.C.B. ) A.相委而去 屠乃奔倚其下 遂止于野亭C.B. 伋辭謝之 ) A.D.及事訖(完畢)B. ) A.④野亭:郊野外的亭子。②西河美稷:地名。)始至行部:郭伋剛擔(dān)任并州牧,首次出巡。(選自《后漢書行部既還,先期一日,伋為違信于諸兒,遂止于野亭④ , 須期乃入?!眮侈o謝之。 【乙】郭伋始至行部① , 到西河美稷② , 有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。元方入門不顧。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去。元方時年七歲,門外戲。 【甲】陳太丘與友期行,期日中??鬃釉诤舆吀袊@道:“時光像流水一樣消逝, 日夜不停?!? 孔子說:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師?!? ” 孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。 孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才做事才能隨心所欲,不會超過規(guī)矩。學(xué)生一要注重平時的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項(xiàng)的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案; ⑵答題時應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 故答案為:⑴越過;能忍受;以……為快樂;這,指河水; ⑵①溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解與體會,可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了;②選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們的缺點(diǎn)(如果我有)就去改正它?!窘馕觥俊痉治觥浚?)“不逾矩”的意思是“不會超過規(guī)矩”,“逾”的意思是“越過”;“樂”在這里是意動用法?!敬鸢浮?(1)越過;能忍受;以……為快樂;這,指河水(2)①溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解與體會,可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。 ①溫故而知新,可以為師矣?!保ā墩撜Z?子軍》)(1)解釋下列句子中加下劃線的詞語。 (《論語?述而》)擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā墩撜Z?雍也》)賢哉,回也!”(《論語?雍也》) (《論語
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