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正文內(nèi)容

20xx年語(yǔ)文文言文答題技巧-文庫(kù)吧資料

2025-04-01 22:08本頁(yè)面
  

【正文】 ;“措”,處理。 (4)本題①關(guān)鍵點(diǎn)“賦”,收賦稅;“差”,差別;“匿”,藏。 (3)A項(xiàng),“以上兩次他直接上奏皇帝”錯(cuò),劉肅任尚書省令史時(shí),右司郎中張?zhí)炀V為其上奏,使問(wèn)題得以解決。 (2)B項(xiàng),“以太子身份”錯(cuò),應(yīng)是以“非太子身份”,“登基后改稱‘東宮’”錯(cuò),以太子身份繼位的皇帝住所稱“東宮”。D項(xiàng),從語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)看,“曰”后為“曰”的內(nèi)容,“曰”后應(yīng)斷開,而“冤獄”是“辨析”的賓語(yǔ),故“辨析”前斷開,后不能斷開,排除D項(xiàng)。【解析】【分析】(1)A項(xiàng),從語(yǔ)境來(lái)看,“辨析冤獄/我職也惜一己”錯(cuò),劉肅身為尚書省令史,其職責(zé)為辨析冤獄,故“我職也”后斷開;從語(yǔ)意來(lái)看,“我職也惜一己/而戕十一人之命”錯(cuò),“惜一已”“戕十一人之命”應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,和“可乎”相連,其意應(yīng)為“愛(ài)惜自己性命而殺十一人,難道可以嗎?”故“惜一己”前應(yīng)斷開,“惜一己”后不可斷開,故排除A項(xiàng)?!敬鸢浮?(1)C(2)B(3)A(4)①以前,縣里收取百姓的賦稅以牛的多少為差別,百姓把牛藏起來(lái)不耕作。 ①先時(shí),縣賦民以牛多寡為差,民匿不耕。退休前任朝廷重臣,退休后還依然享受俸祿,死后多次受朝廷追贈(zèng),而且獲得美好的謚號(hào)。劉肅生榮死哀,受到朝廷優(yōu)待。任邢州安撫使時(shí),公私均得以獲利;任真定宣撫使時(shí),化解了換鈔難題;任左三部尚書時(shí),參議制定了很多典章制度。C.劉肅體恤民生,心系百姓疾苦。他任尚書省令史時(shí)反對(duì)殺掉無(wú)辜者,任新蔡縣令時(shí)反對(duì)殺掉偶發(fā)抱怨者;以上兩次他直接上奏皇帝,使相關(guān)人等得以保全。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.D.C.B.有近侍夜見(jiàn)肅/具道其旨/肅曰辨析/冤獄/我職也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/詣省辨愈力/(2)下列對(duì)文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是() A.有近侍夜見(jiàn)/肅具道其旨/肅曰/辨析冤獄/我職也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/詣省辨愈力/C.(節(jié)選自《元史?列傳第四十七》)(1)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.嘗集諸家《易》說(shuō),曰《讀易備忘》。四年,卒,年七十六。未幾,兼商議中書省事。中書從其第三策,遂降鈔五十萬(wàn)貫。真定以銀鈔交通于外者,凡八千余貫,公私囂然,莫知所措。中統(tǒng)元年,擢真定宣撫使。東平歲賦絲銀,復(fù)輸綿十萬(wàn)兩、色絹萬(wàn)匹,民不能堪,肅贊實(shí)奏罷之。繼擢戶部主事。告者以謀叛論,肅曰:“淮限宋境,一水耳,果欲叛,不難往也,口雖言而心無(wú)實(shí),準(zhǔn)律當(dāng)杖八十。肅至,命樹畜繁者不加賦,民遂殷富。調(diào)新蔡令。有近侍夜見(jiàn)肅具道其旨肅曰辨析冤獄我職也惜一己而戕十一人之命可乎明日詣省辨愈力右司郎中張?zhí)炀V曰:“吾為汝具奏辨析之。刑部議皆置極刑,肅執(zhí)之曰:“盜無(wú)正贓,殺之冤。嘗為尚書省令史。 劉肅,字才卿,威州洺水人。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。我的進(jìn)退出處怎么會(huì)固執(zhí)拘泥呢?”生不逢時(shí)就停止,急切地來(lái)干謁世俗,博取時(shí)譽(yù),建功立業(yè),有智謀喜歡積極入世而不懂得及時(shí)抽身退步,也是不對(duì)的。十年以來(lái),我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地,只是追求功名利祿,也夠勞心費(fèi)神的了,這難道可以說(shuō)我是想要隱居嗎?如今天下大亂,使用武力,大江南北戰(zhàn)亂不斷,我學(xué)的知識(shí)不適合當(dāng)世,難道我一定要追求什么來(lái)做官嗎?假如我始終不被當(dāng)朝任用,我難道可以違背正道而曲從他人嗎?那么我就在這里住到老,更要仔細(xì)研究諸子百家的著作,探究先賢的宗旨,然后通過(guò)文辭,寫成自成一家的著作,把它藏在名山之中,來(lái)等后人發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值,有什么不可以的呢?君子的進(jìn)退,要看時(shí)局是否行得通,以此來(lái)作為檢驗(yàn)理想能否實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。這里是雙澗的交匯處,正對(duì)著兩山之間向西看去,金華的芙蓉峰近在眼前,好像可以攬入懷中。北面山澗的水比較淺,下點(diǎn)小雨,流水沖在石頭上,澗水潺潺,流個(gè)不停。(我)在讀書的閑暇時(shí)光,出門沿著兩條山澗行走。至正十五年春,我才來(lái)到這里,喜歡兩條山澗在兩山之間流淌,南北青巖朝外環(huán)繞,清和秀美之氣好像聚居在這里,(我)就到了傅氏居住的地方,在那買了幾畝空地,蓋了房子住在里面。塘外又有一座小山,高峻挺立,好像要擋住水流。齊山外圍有兩條山澗環(huán)繞,這兩條山澗源頭就是南北青巖分開的地方,從南北兩邊伴著齊山向西流去,到了這塊平坦的地方就合為一條水流。但齊山地勢(shì)較低,南青巖和北青巖看起來(lái)是在環(huán)繞著這座齊山,左邊高,右邊低,齊山前面南北兩山好像呈現(xiàn)出龍虎的形狀。到了這,山就分為兩支,南青巖山峰連綿,北青巖陡峭險(xiǎn)峻,(南北兩山)都向西方曲折連綿,延伸過(guò)去?!緟⒖甲g文】 (5)此題考查文言文句子翻譯的能力。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。 (4)此題考查文言文的斷句能力。 (3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。 (2)此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。文言實(shí)詞的理解,重在平時(shí)積累,但也不能死記硬背,記憶時(shí)要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。②“南”、“北”都是名詞做狀語(yǔ),在南邊、在北邊;“而惟利祿之是干”是賓語(yǔ)前置,為“而惟干利祿”,干,追求;“是豈……乎”這難道是……嗎? 故答案為:⑴A;⑵A;⑶C; ⑷是故得其時(shí)則行/守窮山密林而長(zhǎng)往不返者/非也/不得其時(shí)則止/汲汲于干世取寵/勇功智名之徒尚入而不知出者/亦非也 ⑸①大致在兩條山澗以外和南北青巖之間,山谷幽深僻遠(yuǎn),原野平坦開闊,草木特別茂盛,非常適合作為隱士的居處。 (4) “則行”“則止”表示前面條件產(chǎn)生的結(jié)果,其后均應(yīng)斷開;“……者……也”表示判斷,“者”“也”后應(yīng)分別斷開;“勇功智名”修飾“徒”,“勇”前應(yīng)斷開。作者并沒(méi)有和傅光龍一起隱居。故選A。C.連詞,表修飾/連詞,表轉(zhuǎn)折。意義用法一樣。故選A。 ②十年以來(lái),我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地,只是追求功名利祿,也夠勞心費(fèi)神的了,這難道可以說(shuō)我是想要隱居嗎?【解析】【分析】(1)A項(xiàng),“去:離開”錯(cuò)誤。②十年以來(lái)。 是故得其時(shí)則行守窮山密林而長(zhǎng)往不返者非也不得其時(shí)則止汲汲于干世取寵勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也(5)把文中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。作者深得孔子“用行舍藏”之旨,從文中不難感受到他有經(jīng)世濟(jì)民之心,對(duì)建功立業(yè)存在熱切的希望。青巖山環(huán)境清幽,景致優(yōu)雅,因傅光龍才名顯著,所以作者和他一起隱居于此,以讀書為樂(lè)。文章介紹了青巖山環(huán)境清幽,隱居讀書觀景可為至樂(lè),又通過(guò)主客問(wèn)答,表露出自己不得已而隱居的原因。文章開篇敘述青巖山的地理位置,山水層次錯(cuò)落有致,敘述條理清晰,青巖山如在目前。吾其可以枉道而徇人緣澗而行傅氏有以才學(xué)顯聞巋然特起特吾寄意于斯焉耳 俟:等待 趨:追求C.B. 去:離開(選自《王忠文公集》)(1)對(duì)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是() A.吾之行止安敢固必乎哉?”是故得其時(shí)則行守窮山密林而長(zhǎng)往不返者非也不得其時(shí)則止汲汲于干世取寵勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也。 或謂予曰:“仕與隱,其趨不同也,古之君子未嘗不欲仕,特惡不由其道耳!?”予告之曰:“仕隱二趨,吾無(wú)固必也。予于是居而樂(lè)之,若將終身焉。有老梅數(shù)株,愜賽橫岸側(cè)。南澗水稍深,菖蒲生石上,與異草青翠相錯(cuò),絕可愛(ài)。為屋僅三數(shù)楹間,屋外植以竹木,右偏別為小軒,皮書其內(nèi)。 初,傅氏有以才學(xué)顯聞,仕為侯官主薄曰光龍者,與予外祖毋為同產(chǎn),故傅氏予外家也。大抵雙澗之外兩山之間,陵谷幽邃,川原夷曠,而草樹甚繁茂,推宜為隱者之居。行二三里與群水匯為大被,曰新塘,而塘適當(dāng)西山昂伏之會(huì)。齊山儼然而中居,齊山之陽(yáng)坦為平壤。方二支之分也,有山從中出,峰享圓粹,累累若聯(lián)珠,曰齊山。 青巖去義烏縣南十里,其山由東陽(yáng)兩硯峰西來(lái),三十里至于龍門,勢(shì)益宵隆,由龍門而西又二十里,是為青巖。3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。病危時(shí),他又命諸子把竹箱中所剩下的物品全部拿出來(lái)贈(zèng)給各個(gè)親友,一點(diǎn)也沒(méi)有留存?!弊甯改昀希袑O女無(wú)法出嫁,王武強(qiáng)忍疾病,作畫數(shù)幅,把畫變賣了作為出嫁的嫁妝。王武平素多病,晚年時(shí)經(jīng)常發(fā)病,不再作畫。忘庵的寓意超然卓絕。他曾對(duì)人說(shuō):“古代擅長(zhǎng)繪畫的人,沒(méi)有一個(gè)不是以寫文章而聞名的高人杰士,就像文恪公的幾位門客沈征君、唐解元、文待詔等,那些人都能因?yàn)樗麄兊漠嫸兀嬰y道能因?yàn)槿硕F重嗎?晚年自號(hào)忘庵,有人想要知道此號(hào)的緣由,王武告訴他說(shuō):“魚在寬闊的江湖中會(huì)忘掉自己的本性,而人有了一些本事便會(huì)忘乎所以。京師中的貴人爭(zhēng)相仰慕王武之名,拿出大量的金錢求其畫,卻不能得。四方士大夫送來(lái)書信聘金,登門造訪的人也日夜相連。前太常王煙客也擅長(zhǎng)繪畫,多次地稱贊說(shuō):“近代的寫生家多有畫院氣,唯獨(dú)王勤中的作品,神韻生動(dòng),當(dāng)為妙品。一年的收入,也隨手花費(fèi)殆盡,因此,家族敗落。 家里本來(lái)富裕,而王武卻向來(lái)不從事生產(chǎn),多次被徭賦所困。年少時(shí)風(fēng)流灑脫,不屑于舉業(yè),除了讀書賦詩(shī)外,像投壺、蹴鞠、豢魚、籠禽之類,無(wú)不通曉,特別擅長(zhǎng)繪畫,也擅長(zhǎng)鑒賞。【附參考譯文】命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。這些實(shí)詞全部出自已學(xué)過(guò)的內(nèi)容,在平時(shí)加強(qiáng)記憶即可。詞不離句,句不離篇?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力。②在此之前,積存儲(chǔ)藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多,中年的時(shí)候多用來(lái)交換木柴、大米,幾乎耗盡。 (4)據(jù)原文“少時(shí)風(fēng)流儻爽,不屑意舉子業(yè)”可概括出,他不屑于功名,淡泊名利;據(jù)原文“又性好施予,親故間或有負(fù)之者,亦概置不問(wèn)”可知,他是一個(gè)樂(lè)于助人的人,樂(lè)善好施;據(jù)原文“內(nèi)閣宋文恪公,即王先生姊婿也,方貴顯于朝,移書招王先生入京師,先生笑而不應(yīng)”可知,他是一個(gè)不攀附權(quán)貴之人;據(jù)原文“為人孝悌,與人交,不設(shè)城府,所遇無(wú)貴賤長(zhǎng)少,率委曲相款洽”可知,他是一個(gè)孝順友愛(ài),和樂(lè)平易之人,與人交往,毫無(wú)城府;據(jù)原文“而琬獨(dú)愛(ài)慕其為人,以為王先生素行匪特長(zhǎng)者也”可知,作者認(rèn)為他是一個(gè)持重老成之人。 (3)本題①中“孝悌”,“孝”指孝敬父母,“悌”指敬愛(ài)兄長(zhǎng);“所遇”,遇到的人;“率”,都;“委曲”,遷就屈從;“款洽”,親密,親切。今予之補(bǔ)劓息機(jī)于此也,世忘予乎?予忘世乎??jī)上嗤?,則去道也近矣。 (2)C項(xiàng),“他徹底超越了世俗功利,忘卻了人間煙火”表述錯(cuò)誤,推斷過(guò)于絕對(duì)?!把拧苯忉尀椤胺浅!庇姓`,應(yīng)解釋為“向來(lái)”。(4)淡泊名利、不攀附權(quán)貴、樂(lè)于助人、平易近人,持重老成。 【答案】 (1)A(2)C(3)①王武為人孝順友愛(ài),和樂(lè)平易,與人交往也毫無(wú)城府,遇到人不論高貴低賤,年歲大小,均能遷就屈從,彼此親切。②先是積藏諸名跡及他玩好甚夥,中歲斥以易薪粟幾罄矣。(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。D.C.B.) A.居平善病 屬:接連、連續(xù) 亟:多次C.B. 雅:非常) A.自今以往,吳中豈復(fù)有斯人比乎?”蓋一時(shí)鉅公勝流俱推重王先生畫,而琬獨(dú)愛(ài)慕其為人,以為王先生素行匪特長(zhǎng)者也,蓋有古達(dá)人遺風(fēng)焉,故愿為之傳。疾既革,又命諸子盡出篋衍中所余,贈(zèng)遺諸親故,無(wú)復(fù)存者?!弊甯改昀?,有孫女不能嫁,王先生復(fù)力疾為作數(shù)幅,俾鬻以治奩具。居平善病,晚歲病屢發(fā),不復(fù)多作畫?!逼湓⒁獬咳绱?。有如文恪公諸客沈征君、唐解元、文待詔之屬,其人皆能為畫重,不則畫豈能重人乎?”蓋晚而自號(hào)忘庵,或征其說(shuō),王先生告之曰:“魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)。內(nèi)閣宋文恪公,即王先生姊婿也,方貴顯于朝,移書招王先生入京師,先生笑而不應(yīng)。寸縑尺素,流傳遠(yuǎn)近,莫不鄭重藏弆,甚有作贗筆以售者。前太常王翁煙客亦善畫,尤亟稱之曰:“近代寫生家多畫院氣,獨(dú)吾勤中所作,神韻生動(dòng),當(dāng)在妙品中。 家本饒?jiān)?,而王先生雅不事生產(chǎn),數(shù)為徭賦所困,又性好施予,親故間或有負(fù)之者,亦概置不問(wèn),計(jì)一歲所入,輒緣手盡,以是其家遂落。以諸生入太學(xué),少時(shí)風(fēng)流儻爽,不屑意舉子業(yè),自讀書賦詩(shī)外,若投壺、蹴鞠、豢魚、籠禽之方,無(wú)不通究,而尤長(zhǎng)于畫,素擅鑒賞。 忘庵王先生傳(清)汪琬之謂:說(shuō)的就是。相率:竟相,一起。無(wú)庸:不用,無(wú)須。謂之:稱他是,說(shuō)他是;稱為,叫做。雖然:雖然如此;即使如此,但然而:這樣卻;但是。既而:隨后,不久?!緜洳橹R(shí)三】常見(jiàn)固定句式①何以……?(憑什么……?)②何所……?(所……是什么?)③奈何……?(……怎么辦?為什么……?)④如……何;奈……何?(把……怎樣呢?)⑤孰與……?(與……比,哪個(gè)更…?)⑥獨(dú)……耶?(難道……嗎?)①何……哉(也)?(怎么能……呢?)②何……為?(……干什么呢?)③何……之有?(有什么……呢?)④如之何……?(怎么能……呢)⑤豈(其)……哉(乎,耶)(哪里……呢?……哪里呢?)⑥安……哉(乎)?(哪里……呢?)⑦不亦……乎?(不是……嗎?)⑧……非……歟?(……不是……嗎?)⑨寧……耶?(哪里……呢?)(10)顧……哉?(難道……嗎?)(11)獨(dú)……哉?(難道……嗎?)①何其……也!(怎么那么……啊!)②直……耳!(只不過(guò)……罷了!)③惟…耳!(只……罷了!)④一何……(多么……啊!)⑤亦……哉!(也真是……啊!)⑥……何如哉!(……該是怎樣的呢!)①無(wú)乃……乎(
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