20xx年古代科舉制度-文庫吧資料
2025-01-26 00:37本頁面
【正文】 、尊重人才的社會風(fēng)氣保?？婆e制對社會的影響是深遠的，尊重知識，尊重人才是中國人的傳統(tǒng)美德，重視人才的選拔和培養(yǎng)在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化中具有非常重要的作用。
宋初對科舉制的改革，直接鼓勵了世人讀書的熱望，讀書遂成為當(dāng)時的社會風(fēng)氣之一。政治理論是最主要的考試科目。第一，科舉制比不經(jīng)檢測的選人制度是一大進步；第二，按封建統(tǒng)治階級的要求，德智體全面考核檢測。了解科舉制的社會影響，這對于我們今天的教育改革，起著一定的借鑒作用。 二、科舉制對社會的影響
科舉制是一種重要的文教制度，它通過選士的途徑對社會生活的各個方面產(chǎn)生重要影響。自此，朱程理學(xué)占據(jù)了科舉考試內(nèi)容。宋代擴大了及第名額，提高及第待遇，并建立糊名、謄錄制度，嚴(yán)格考試規(guī)定。我們今天的教育模式仍受其影響，“出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇”；“書中自有黃金屋，書中自
篇二：古代科舉制度的利弊
古代科舉制度的利弊
科舉制度產(chǎn)生于隋，形成于唐，完備于宋、明，至清末〔1905年〕被廢除，宋初因襲唐制，后考試科目、內(nèi)容和方法發(fā)生多次變化。成千上萬的士子終身追求，孜孜不倦，至死不悔， 因為這是他們，尤其是平民布衣改變身份和命運的唯一出路。又如，進士科注重詩賦，所以從唐朝至清代即使在鄉(xiāng)村學(xué)校都普遍做詩，學(xué)詩成為當(dāng)時的一種社會風(fēng)氣。把經(jīng)書分為大、中、小三類，規(guī)定通二經(jīng)的須大小經(jīng)各一或中經(jīng)二，通三經(jīng)的須大、中、小各一，通五經(jīng)的須大經(jīng)并通，而《孝經(jīng)》、《論語》則為共同必修。一方面，科舉有力地促進了教育的發(fā)展，極大地調(diào)動了廣大士人的學(xué)習(xí)積極性和社會興學(xué)設(shè)教的熱情；另一方面，又使得教育成為科舉的附庸。科舉支配下的學(xué)校教育培養(yǎng)出的是記誦經(jīng)典章句、善于文辭而缺乏實學(xué)的人才。
，學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)就是準(zhǔn)備參加科舉
科舉制度的創(chuàng)立和實施，就像一根指揮棒一樣，對教育產(chǎn)生了重大的作用和影響。因此，科舉制的公平性是有限的。很多人因為家境貧寒而沒條件讀書，有的即便自學(xué)成才，也沒有足夠的財力承擔(dān)其遠赴京城參加考試。科舉制度始終將女性排斥在外，這與時代進步所帶來的“男女平等”觀念是背道而馳的，因此也不為社會發(fā)展所認可。不論是當(dāng)時的中國封建社會，還是當(dāng)時的中國科舉制度，都不能幸免。從政治上，科舉制度造成官員普遍思想教條僵化、目光短淺的情況，無法應(yīng)對政治制度的革新與變化，無法推動社會的進步。隨著歷史的推進，西方列強打開了中國的大門，中國被動地走上了近代化道路，社會面臨著由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。此時科舉制重倫理輕技藝，重才能輕德行，僅僅作為封建統(tǒng)治階級維護其統(tǒng)治的工具而已，失去了選拔優(yōu)秀人才的意義。儒家歷來重綱常倫理而輕技藝，因此大多數(shù)讀書人為了仕途，為了出人頭地，把學(xué)習(xí)的精力都集中在儒家經(jīng)典上，對于其他自然學(xué)科的知識毫不關(guān)心。
，知識結(jié)構(gòu)僵化
科舉考試規(guī)定必須學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典，考試內(nèi)容多是《四書》、《五經(jīng)》、策論和詩賦之類，讀書人所學(xué)內(nèi)容均以科考為目的。科考的內(nèi)容主要是文化修養(yǎng)及對諸子經(jīng)典的熟悉程度，對經(jīng)、史、子、集等各類書籍注解和發(fā)展，無疑對社會重心和人格重心產(chǎn)生了積極的影
響，讀書人的國學(xué)和人文精神修養(yǎng)得到強化，大批書生從政，在一定程度上加強了社會的文明。
強化國學(xué)和人文精神的修養(yǎng)，推動了文化普及和社會文明。同時，科舉考試主要是以儒家經(jīng)典為內(nèi)容，這對于學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)的一致，也具有積極意義。清代府、州、縣學(xué)的教官就有4000多人，府、州、縣學(xué)及私塾的學(xué)生，大概有上百萬人。明清時期，“科舉必由學(xué)?！?，各類學(xué)校就更加發(fā)達了。
科舉制度是我國古代長期實行的一種官員選拔制度，它不是教育制度，但它與教育關(guān)系密切，對學(xué)校教育具有導(dǎo)向作用，具體體現(xiàn)在對學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的導(dǎo)向、學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)向、對學(xué)校教學(xué)效果的導(dǎo)向等諸多方面。隨著時代的進步和社會的發(fā)展，我國借鑒西方文官制度以建立公務(wù)員制度，才發(fā)現(xiàn)西方文官制度是從我國古代科舉制度學(xué)過去的。之后西方各國紛紛建立了文官考試制度。這與資本主義啟蒙時期的“自由、平等、博愛”的思想不謀而合。這些任用辦法不可避免都會因為“人”的關(guān)系帶來結(jié)構(gòu)性的腐敗，削弱政府的穩(wěn)定性和行政能力。
科舉制度不僅是中國封建社會中政治錄用的典范，而且
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1