20xx年古代科舉制度(已改無(wú)錯(cuò)字)
2025-01-26 00 本頁(yè)面
【正文】 審查：第三，按封建官史的要求，設(shè)置考試科目和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。政治理論是最主要的考試科目。 當(dāng)然，封建科舉制度由于對(duì)人們用儒家思想禁錮、阻礙了科技發(fā)展，封建王朝的腐敗，導(dǎo)致科舉制弊端叢生，終因不能順應(yīng)歷史的發(fā)展而被廢除。
宋初對(duì)科舉制的改革，直接鼓勵(lì)了世人讀書(shū)的熱望，讀書(shū)遂成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣之一。社會(huì)上具有文化知識(shí)的人大量增加，它極大地調(diào)動(dòng)了不同階級(jí)不同階層出身的知識(shí)分子的讀書(shū)熱情和應(yīng)試勇氣，從而也促進(jìn)了當(dāng)時(shí)教育的空前發(fā)展，促進(jìn)了文化的繁榮，同時(shí)也帶動(dòng)了與此相關(guān)的印刷業(yè)的發(fā)展?？婆e制對(duì)社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)的，尊重知識(shí)，尊重人才是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，重視人才的選拔和培養(yǎng)在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化中具有非常重要的作用。知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，是先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者，在現(xiàn)化建設(shè)中具有特殊重要的作用，因此，一定要在全黨和全社會(huì)造成一種尊重知識(shí)、尊重人才的風(fēng)氣。 三、現(xiàn)代高考制度及其發(fā)展 通過(guò)全國(guó)統(tǒng)一考試選拔人才，雖然是僅通過(guò)書(shū)面成績(jī)來(lái)確定，有一些弊端，但由于高考組織的嚴(yán)密、客觀、公正，標(biāo)準(zhǔn)易于掌握，因此它在國(guó)人心目中的信譽(yù)很高，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)者是難以跨進(jìn)大學(xué)校園，所以它有利于形成尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)風(fēng)氣保。進(jìn)而促進(jìn)科學(xué)技術(shù)及文化的發(fā)展。
一分為二地分析現(xiàn)行的高考制度，特別是目前教育及社會(huì)反映出來(lái)的諸多問(wèn)題，不得不對(duì)現(xiàn)行考試制度進(jìn)行反思。
采用全國(guó)高等 學(xué)校招生統(tǒng)一考試制度，由一次考試定終身。很難全面反映出學(xué)生的素質(zhì)狀況。
片面求升學(xué)率?，F(xiàn)行的高考制度只進(jìn)行文化考試，而且僅是文化學(xué)習(xí)中的一部分內(nèi)容，因此很難全面反映學(xué)生的綜合素質(zhì)。為了追求升學(xué)率，學(xué)校加班加點(diǎn)，實(shí)施”填鴨式”教學(xué)，課堂教學(xué)大容量、滿堂灌，課后搞題海戰(zhàn)術(shù)，使絕大多數(shù)學(xué)生嚴(yán)重超負(fù)荷，給學(xué)生的身心健康帶來(lái)極大的危害。
由于”選拔”總是與”淘汰”聯(lián)系在一起，所以在這種”選拔淘汰”的模式下，考試由促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的”幫手”變?yōu)閼以趯W(xué)生頭上的”利劍”。分?jǐn)?shù)由形式變成內(nèi)容，由手段變成目的，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)制性力量，使學(xué)生違背自己的學(xué)習(xí)愿望，強(qiáng)迫自己投身”題?！保斐烧n業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重。給學(xué)生心理的發(fā)展蒙上了一層沉重的陰影。忽視學(xué)生的個(gè)性和個(gè)性發(fā)展，忽視學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，造成一些社會(huì)問(wèn)題。
高考只重視書(shū)本知識(shí)的考查，忽視實(shí)踐能力的應(yīng)用，因此學(xué)生的動(dòng)手能力較差，許多學(xué)生
高分低能，長(zhǎng)此下去，學(xué)生的創(chuàng)新精神被扼殺，創(chuàng)造能力被削弱，結(jié)果是國(guó)家的創(chuàng)新水平下降，科學(xué)技術(shù)落后，最終導(dǎo)致綜合國(guó)力的減弱，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)只能是一句空話
篇三：古代科舉考試簡(jiǎn)介
科舉制是由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度?？婆e制由隋代創(chuàng)立，完備興盛于唐朝，衰落于明、清。1905年，開(kāi)始推行學(xué)校教育，科舉制度徹底被廢除。 漢代選拔人才的制度稱為“察舉制”。公元前196年，漢高祖劉邦下求賢詔，令從郡國(guó)推舉有治國(guó)才能的“賢士大夫”，開(kāi)漢代察舉制度的先河。把察舉作為選官的一項(xiàng)制度是從文帝開(kāi)始的。公元前178年，漢文帝下詔“舉賢良方正能直言極諫者”，后又下詔“諸侯王、公卿、郡守舉賢良能直言極諫者”。漢武帝進(jìn)一步把察舉發(fā)展為一種比較完備的選官制度。察孝廉的對(duì)象是地方六百石以下的官吏和通曉儒家經(jīng)書(shū)的儒生，由郡國(guó)每年向中央推舉。察舉制在西漢到東漢初曾起過(guò)重要作用，為封建國(guó)家選拔了大批有用之才。以后隨著政治日益腐敗，察舉不實(shí)的現(xiàn)象漸趨嚴(yán)重。到東漢晚期，已成為豪強(qiáng)或官吏安插親信的工具，完全失去了網(wǎng)羅人才的作用。
魏晉南北朝時(shí)期，政府選拔人才的制度是九品中正制。公元220年，曹丕采用吏部尚書(shū)陳群的建議，立九品官人之法。它的主要內(nèi)容是，在各州、郡選擇有識(shí)見(jiàn)、有名望、善識(shí)別人才的官員任“中正”，查訪評(píng)定州、郡人士，將他們分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，作為吏部授官的依據(jù)。曹芳時(shí)，司馬懿當(dāng)國(guó)，在各州加置大中正，因此有大小中正的分別。但是這種制度執(zhí)行到后來(lái)就演變成只從名門望族中選拔官吏，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”的狀況。
隋代為了加強(qiáng)中央集權(quán)，打擊門閥世襲，因此開(kāi)始實(shí)行科舉制，規(guī)定六品以下官吏須由尚書(shū)省吏部提名，廢除了傳統(tǒng)的州郡辟舉制（地
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