高二年級下冊語文教案設(shè)計-文庫吧資料
2024-12-07 02:33本頁面
【正文】 為命，二十歲的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做個順民卻不得，真冤啊!冤至極，就怨天地?！ 、评蠋煼蹲x?！ 〈υ囎x[滾繡球]，共同思考：竇娥為何埋怨天地? ?、排x，男生給點評。(板書：蒙冤)“動地驚天”表明她冤屈之深?！酒扛叨昙壪聝哉Z文教案設(shè)計 一、導(dǎo)入本節(jié) 上節(jié)課我們了解了元雜劇基本知識和課文內(nèi)容，這節(jié)課我們作進一步鑒賞?！ ∥濉⒒貧w課本： 在同學(xué)們探討了現(xiàn)實生活中如此多的事例之后，我們再來朗讀課本第9自然段，體會魯迅先生對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。 對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：批判地繼承，古為今用。以月喻心，是佛家常用的比喻，在禪宗理論中，月更是常常用心作為“證心”的事物)，《青花瓷》。這樣的傳統(tǒng)文化我們不拿也罷?！耙源碳ぢ糜螛I(yè)，吸引世界各地的游客。 巴東神農(nóng)溪纖夫XX拉纖，原本由于生存的艱辛和無奈，不得已的選擇——要是有坦途可走、有闊水行船，誰還愿意XX了拉纖?辛苦的纖夫們，在自然環(huán)境惡劣的水邊，用自己的血肉之軀，拋棄掉起碼的遮羞布，以體力血汗換口飯吃。請問在對待傳統(tǒng)文化和外來文化上，“拿來主義”有什么現(xiàn)實意義? 教師明確：傳統(tǒng)文化： (1)傳統(tǒng)的節(jié)日 (2)前些日子看了許石林的博客，不要以文化的名義脫別人的褲子神農(nóng)溪XX拉纖。我國每年引進外國大片?！ ∧敲?，在社會越來越“潮”的今天，我們對傳統(tǒng)節(jié)日不感興趣，對洋節(jié)情有獨鐘。“放出眼光”，目光不僅要敏銳，而且要遠大。當(dāng)我們的財富被掠奪殆盡的時候，只能仰人鼻息，靠列強的所謂“援助”過活了。課文中“磕頭賀喜”嘲笑了反派對帝國主義奴顏婢膝的丑態(tài)。當(dāng)然，我們送出去的目的更多是為了拿來，拿來外國的先進技術(shù)和經(jīng)驗，促進我國的發(fā)展?！ ∮袥]有必要送出去? 有，促進文化的交流，向全世界宣揚中國文化和思想?！ ?4)中國的象棋、旅游商品、國寶級動物熊貓(《功夫熊貓》)走向世界?！ ?3)讓中國茶文化走向世界。目前全世界已有268所孔子學(xué)院和71個孔子課堂。而今，孔子學(xué)說已走向了五大洲，各國孔子學(xué)院的建立，正是孔子“四海之內(nèi)皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文會友，以友輔仁”思想的現(xiàn)實實踐，同時將中國的傳統(tǒng)文化儒家學(xué)說的精髓傳遍世界的每一個角落?！腿ブ髁x 魯迅對送去主義的態(tài)度怎樣：通過“捧”字、“不知后事如何”等用諷刺的手法表明作者對送去主義的否決、批判和擯棄。還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛”，何其賣力，何其寒愴可笑，“發(fā)揚國光”，反語，諷刺不以為恥，反以為榮?！]關(guān)主義 作者舉了三個“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無回。用瓷器代表中國的現(xiàn)狀，外強中干，一觸即碎?！ ‰娪啊稇?zhàn)爭》中有這樣一出戲，英國國會辯論，用青銅器比喻中國的強大，之前的中國就像青銅器一樣堅不可摧。一篇低婉的篇章。這似乎是一首奇異的悲歌。中國漸趨封閉，似江河日下。什么叫“拿來主義”呢? 明確：課本第七段，所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿! 請問你怎樣理解拿來主義的實
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