【正文】 師：祝賀我們的優(yōu)勝小組！最后祝愿大家2015年中考取得理想的成績(jī)！附：板書(shū)設(shè)計(jì)論證思路分層次—— 找觀點(diǎn)——辨方法——套模式。（2分）師：寫(xiě)好后，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)評(píng)講。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）2．文章④⑤⑥三段分別是從那兩個(gè)角度論述古人讀書(shū)的？從語(yǔ)義上說(shuō)，三段是什么關(guān)系（3分）③段的論證過(guò)程?！雹哂浾b乃積累之功，朗讀乃反復(fù)之功，學(xué)養(yǎng)乃學(xué)識(shí)修為之功。錢(qián)基博先生繼承了古代的讀書(shū)精神。⑥古代讀書(shū)，更重學(xué)養(yǎng)。朱光潛先生曾說(shuō)，朗讀“是學(xué)文言文的長(zhǎng)久傳統(tǒng)，過(guò)去是行之有效的”。只有記誦精熟，才能融會(huì)貫通，章學(xué)誠(chéng)深知記誦之重要，把記誦比作“學(xué)問(wèn)之舟車(chē)”。④古代讀書(shū)，重記誦。傳統(tǒng)讀書(shū)教育的成功，就在于此。③一個(gè)人讀書(shū)怎么樣，關(guān)鍵在讀書(shū)習(xí)慣、讀書(shū)能力和讀書(shū)情趣的培養(yǎng)。魯迅七歲入私塾讀書(shū)，《百家姓》、《神童詩(shī)》等書(shū)即此時(shí)期讀的。陳家重視對(duì)子孫的教育，不但開(kāi)設(shè)家塾，而且還辦學(xué)堂。從近、現(xiàn)代之交的學(xué)者身上，還能看到這一點(diǎn)。六、中考鏈接（2014北京懷柔）小議傳統(tǒng)讀書(shū)教育周遠(yuǎn)斌①傳統(tǒng)讀書(shū)教育是成功的。生：我學(xué)會(huì)了運(yùn)用四步梳理法解答論證思路這種題型。觀點(diǎn)在結(jié)尾：格式：本段首先舉出（引用）? ?事例（名言）（從正反兩方面）證明? ?；然后又舉出（引用）? ?事例（名言）證明? ?；最后得出什么結(jié)論或歸納? ?觀點(diǎn)。）師：語(yǔ)段一觀點(diǎn)在開(kāi)頭，語(yǔ)段二觀點(diǎn)在結(jié)尾，針對(duì)這兩類語(yǔ)段，答題格式也有不同。觀點(diǎn)在段末，前面內(nèi)容出示參考答案學(xué)生自評(píng)。師補(bǔ)充：答題要注意文體，議論文不能用“寫(xiě)出”“說(shuō)明”這類詞語(yǔ)，應(yīng)該用“闡述”“闡釋”“強(qiáng)調(diào)”這類詞語(yǔ)，寫(xiě)出一般用在記敘文，說(shuō)明用在說(shuō)明文。生展示：本段首先引用古語(yǔ)寫(xiě)出反復(fù)學(xué)習(xí)的重要，接著舉出學(xué)書(shū)、學(xué)醫(yī)兩個(gè)事例寫(xiě)出要想成功就要不怕錯(cuò)誤；然后用道理論證說(shuō)明反復(fù)學(xué)習(xí)的重要性；最后點(diǎn)出“只要不怕錯(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地”的觀點(diǎn)。只要不怕錯(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓(xùn)。一位成名的書(shū)法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少?gòu)埣?，才成就這一幅字。（出示演練場(chǎng)二）古語(yǔ)也有“學(xué)書(shū)紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說(shuō)法。師：內(nèi)容能達(dá)到4分的同學(xué)請(qǐng)舉手；達(dá)到3分的同學(xué)舉手.（教師做好統(tǒng)計(jì)并加分。（出示參考答案，學(xué)生自評(píng)）大屏幕出示：本段首先提出論點(diǎn)：“嫉妒不但害人，而且損己。師：板演的同學(xué)很細(xì)心，“本段”二字讓題答得非常完整。師：因此本段可以分三層，像這位同學(xué)一樣，也可以把中間的一層分為兩部分，就是四層了。大家有意見(jiàn)嗎？（學(xué)生沒(méi)人舉手）師：這位同學(xué)評(píng)價(jià)很不錯(cuò)，但看第二層到底證明了什么？是害人害己？生：不是，是害自己?！?；然后采用比喻論證和舉周瑜因妒氣死自己的事例，論證嫉妒害人害己；最后再次證明嫉妒害人也損己。（1名學(xué)生上臺(tái)對(duì)板演的同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)）師：評(píng)價(jià)時(shí)從書(shū)寫(xiě)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行，兩項(xiàng)滿分均為4分。)（教師巡視臺(tái)下學(xué)生練習(xí)情況。(4分)師：要求：默讀語(yǔ)段，先表上句子序號(hào)，準(zhǔn)確劃分層次，分析每層的內(nèi)容，在導(dǎo)學(xué)案上寫(xiě)出本段的論證思路。雖然這種極端并不多見(jiàn)，但嫉妒傷身確是事實(shí)。他們往往把旁人的成功視作自己的失敗，把旁人的幸?？闯勺约旱耐纯啵焯幱谝环N極不舒暢、極不安寧的景況之中難以解脫，無(wú)來(lái)由的恨是他們唯一的心理活動(dòng)。”這一語(yǔ)段）演練場(chǎng)一嫉妒不但害人，而且損己。四、學(xué)以致用師：掌握了方法，我們就要把它運(yùn)用到實(shí)踐中，下面來(lái)看這個(gè)語(yǔ)段。分析論證思路，就是在理清層次的基礎(chǔ)上加上 “首先，接著，然后，其次，再次，最后”表示起承轉(zhuǎn)合的序數(shù)詞。（三）明確論證方法。溫馨提示：（一）明確文段觀點(diǎn)。生5：我認(rèn)為解題思路是：先劃分層次，再找出觀點(diǎn)，再找出論證方法最后加上序數(shù)詞。師：這位同學(xué)回答比較完整，強(qiáng)調(diào)“本段” “反面”“ 歸納”三個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用。第二句是概括性事例，就是采用舉例論證。生3：第一句是采用比喻論證，將美的外貌比作“盛夏的水果”，論證外在美是難以保持的；第二句采用舉例論證，舉許多美人的事例，從反面論證。生2：觀點(diǎn)是：只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，才是真正的美。師：（2分鐘已過(guò)）請(qǐng)舉手站起來(lái)，口述四個(gè)問(wèn)題的答案。2分簡(jiǎn)述本段的論證思路。④只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝思考：本段有幾層？1分找出表示觀點(diǎn)的句子。②世上有許多美人，他們有過(guò)放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。師：同學(xué)們默讀語(yǔ)段，思考下邊的四個(gè)問(wèn)題，在導(dǎo)學(xué)案上做好批注。下面我們默讀培根《論美》中的這段話，思考、分析，從中尋找，歸納出梳理論證思路的具體方法。因此請(qǐng)看本節(jié)課的復(fù)習(xí)目標(biāo)?！蹲x書(shū)與閱歷》）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析③段的論證思路?！秷?jiān)持“一件事原則”》）請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析③——⑥段的論證思路?！督橙伺c大師》）請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證過(guò)程。（出示2010年—— 2014年論證思路閱讀題和分值，生看大屏幕。）議論文的三要素是:什么叫論點(diǎn)？論據(jù)有幾種類型？什么叫論證？常見(jiàn)論證方法有： 內(nèi)鄉(xiāng)縣余關(guān)初中李玉平議論文的基本結(jié)構(gòu)是：師：掌握議論文的基本知識(shí)，對(duì)于我們的閱讀能力，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有如下要求：（師出示課標(biāo)要求，學(xué)生齊讀）能閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)和材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。板書(shū)：論證思路二、知識(shí)競(jìng)答師：首先我們進(jìn)行知識(shí)競(jìng)答，看哪些同學(xué)回答得又流利有正確。對(duì)于我們九年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，給我一種方法，我會(huì)成功拿下中考。教法學(xué)法教師重方法引領(lǐng)，點(diǎn)撥，學(xué)生自主、合作重練習(xí)。第五篇：中考議論文閱讀專題復(fù)習(xí)之論證思路中考議論文閱讀專題復(fù)習(xí)之論證思路復(fù)習(xí)目標(biāo)學(xué)會(huì)梳理議論文的論證思路。（用上首先、接著、然后、最后）答題模式首先，提出……的論點(diǎn) 然后，用……論證……論點(diǎn) 最后，得出……結(jié)論三、反饋練習(xí)讓學(xué)生結(jié)合本節(jié)課所學(xué)到的方法，完成練習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的答題能力。教師歸納分層次的方法：先看首句、尾句是否是文段的中心句和總結(jié)句，總結(jié)上文的句子往往有標(biāo)志性詞語(yǔ)，如看來(lái)、因此、由此可見(jiàn)等；其次要將論證部分再細(xì)分，如將使用不同論證方法的論據(jù)或不同的事例之間再次分層?！遏~(yú)我所欲也》一文第二段的論證思路首先用“行道之人”和“乞人”都不肯接受“嗟來(lái)之食”的故事證明人沒(méi)有喪失“本心”，人人都有“本心”；然后用“不辯禮儀”地貪求“萬(wàn)鐘”為例說(shuō)明喪失“本心”的表現(xiàn)；通過(guò)對(duì)比論述失去“本心”的人的可悲可恥；最后得出結(jié)論。；最后論證了在二者不可兼得時(shí)有人舍生取義。《懷疑與學(xué)問(wèn)》的論證思路文章開(kāi)篇先用名言提出中心論點(diǎn)；接著通過(guò)講道理和擺事實(shí)去論證任何學(xué)問(wèn)都需持懷疑的態(tài)度，最后進(jìn)一步總結(jié)古往今來(lái)的新發(fā)明、新理論、新作風(fēng)都要懷疑的態(tài)度，否則人類的文化就不會(huì)進(jìn)步了。進(jìn)而提煉出論點(diǎn)；然后聯(lián)系學(xué)生在校的學(xué)習(xí)情況，談?wù)勛约旱目捶ǎ蛔詈罂偨Y(jié)、深化論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召?！墩劰菤狻芬晃牡恼撟C過(guò)程（行