讀中國哲學(xué)簡史有感(參考版)
2024-11-14 22:54本頁面
【正文】 我想，我們應(yīng)該在哲學(xué)的指引下更加智慧地生活。正如作者所說，哲學(xué)的功能不是為了增進(jìn)正面的知識，而是為了提高人的心靈，超越現(xiàn)實(shí)世界，體驗(yàn)高于道德的價值。我想，是哲學(xué)讓人類擁有了縝密的思維，一步一步地成就了繁榮的今天。中國人不想變化，也無從想象變化。中國人也有許多著名的發(fā)明創(chuàng)造，四大發(fā)明也傳入世界各國。這一連串的過程都應(yīng)該歸功與哲學(xué)。海洋國家因?yàn)檠睾?，所以發(fā)展商業(yè)。為了使貨物更加暢銷，沿海國家不斷地改革創(chuàng)新，作為其中之一的英國率先發(fā)動了工業(yè)革命。書中說，希臘人生活在海洋國家，靠商業(yè)維持其繁榮，于是他們發(fā)展了數(shù)學(xué)和數(shù)理推理，為發(fā)展商業(yè)奠定下了基礎(chǔ)。當(dāng)然，馮先生提到的不只是《論語》，也不只是儒法道三家的理論，他按照中國哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，將各個時期的哲學(xué)脈絡(luò)編制成了一張巨大的知識網(wǎng)。無論是“知之為知之，不知為不知”的誠懇態(tài)度，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的處事方法，亦或是初中語文課本中提到的幾則關(guān)于讀書的言論，都為我們的人生指引了道路。儒家、道家的很多學(xué)問思想，我們至今仍在沿用。在那樣一個生產(chǎn)力極端低下，戰(zhàn)端頻起的年代，諸子百家或是游走于各國諸侯之間抒發(fā)自己的治國之道，或是在一方著書教學(xué)，或是學(xué)以致用，或是為戰(zhàn)爭或者和平和努力。人們總會認(rèn)為哲學(xué)是個晦澀難懂的概念，但是在馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》一書中，我卻真切地體會到了哲學(xué)的魅力所在。但是公孫龍有自己的道理啊，而且他的理由還不少（共四條，此處僅就第一條進(jìn)行闡述），可以用三段論進(jìn)行論述：因?yàn)椤鞍住笔且环N顏色“馬”是一種動物“白馬”就是一種顏色加動物所以：“白馬”不等于“馬”，馬不可過，白馬可過看完這個理由之后，我想也沒想，就直接暈過去了所以《中國哲學(xué)簡史》不光在內(nèi)容上非常豐富，語言文字上幽默雋永，思想維度也非常寬廣，再加上風(fēng)趣的故事，是本好書哦。（若有鐘情于名家之士，請原諒在下的無賴之舉）一日，公孫龍騎馬過關(guān)，官吏說“馬不準(zhǔn)過”，公孫龍曰：“我騎的是白馬，白馬非馬。雖然我并不尊崇其道義，但我卻樂于在其中體會它詭辯的聰明機(jī)敏。雖然馮老說他這樣的理論是基于當(dāng)時混亂的局勢而產(chǎn)生的，但總感覺有有失人道主義之嫌。”意思是說，“永遠(yuǎn)同意上面的，切莫依照下面的。但是，總的來說，我倒是蠻欣賞他的，逆水行舟需要的不僅是勇氣，還要有瀟灑的心胸。這就奇怪了？怎么會有人那么傻，就那么心甘情愿的毫無畏懼的站出來讓眾人批駁呢？照楊朱的說法，就是就算拔一毛也利不了國家，所以不拔也罷。文中曰：“有一人于此，義不入危城，不處軍旅，不以天下大利易其脛一毛輕物重生之士也。他的最基本的思想是：“拔一毛而利天下，不為也”?！本蛯⒌兰业亩U意一語道破。若說起隱士，必然會讓我想到陶淵明，而要說到陶淵明就不能忘記那首《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山。如道家、墨家、陰陽家、縱橫家、名家等諸多流派。而這區(qū)區(qū)幾行字的闡述，勾勒了一幅多么令人向往的圖景，無怪乎古往今來的仁人志士前赴后繼的抱著一腔熱血，為成就這一跨越千年的夢想而努力著。這一段文字收錄于《禮記﹒禮運(yùn)》之中。男有分，女有歸。故，人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。而令我心生感動的是儒家的大同思想：大道之行也，天下為公。儒學(xué)的忠、恕之道自不必多做解釋，孔子曰“君君、臣臣、父父、子子。由此可知，這“應(yīng)該”二字可比“道義”涵蓋的范圍大多了，這不就是孔老夫子的高明之處了?？鬃釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利。在研習(xí)了本章教義后我覺得很十慚愧。下面我就《中國哲學(xué)簡史》的內(nèi)容來談?wù)劙?，鄙陋之處，還請有識之士見諒。中國的哲學(xué)家善以喻證，有些事兒他就是不能給你個準(zhǔn)兒，如若給你個準(zhǔn)兒那答案就不準(zhǔn)了。而西方哲學(xué)相對來說理性成分多一點(diǎn)，他們對“人”進(jìn)行詮釋，對物質(zhì)與意識追根究源，尋求真理。將兩者之間的差異性縮小至哲學(xué)家身上也會有完整的體現(xiàn)。我想，現(xiàn)實(shí)生活中也許還有人會對自身行為和生活進(jìn)行反思，但是對反思再進(jìn)行反思的人也許就不多見了，大家都很“忙”。能寫出這樣平易近人的文字的人讓我怎能不想調(diào)皮的叫一聲馮老呢！馮老在《中國哲學(xué)簡史》這本書中闡述了他對哲學(xué)的理解
外語相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1