【正文】 違背誓言你不顧，那就從此算了吧！?；仡櫳倌晡椿闀r(shí)，想你言笑多溫雅。與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。兄弟不知我處境，見(jiàn)我回家哈哈笑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。桑樹(shù)萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。男人要把女人纏，說(shuō)甩就甩他不管。唉呀班鳩小鳥(niǎo)兒，見(jiàn)了桑堪別嘴饞。拉著你的車子來(lái)，快用車子搬嫁妝。既見(jiàn)郎從復(fù)關(guān)來(lái)，有笑有說(shuō)心歡暢。我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。并非我要拖日子，你無(wú)良媒來(lái)聯(lián)系。原來(lái)不是來(lái)?yè)Q絲，找我商量婚姻事。誓言是真摯誠(chéng)懇的，沒(méi)想到你會(huì)變心。淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無(wú)常）。靜下來(lái)想想，只能自己傷心。你的心愿滿足后，就對(duì)我開(kāi)始施暴。多年來(lái)做你的妻子，家里的苦活兒沒(méi)有不干的。女子沒(méi)有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。自從我嫁到你家，多年來(lái)忍受貧苦的生活。姑娘沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法擺脫了。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛(ài)情中。你用車來(lái)接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。終于看到了你，就又說(shuō)又笑。登上那倒塌的墻，遙望那來(lái)的人。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好媒人啊。他并不是真的來(lái)?yè)Q絲，到我這來(lái)是商量婚事的。反是不思，亦已焉哉！【參考譯文】那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來(lái)?yè)Q絲(有兩說(shuō)，皆可通。總角之宴，言笑晏晏。及爾偕老，老使我怨。兄弟不知，咥其笑矣。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。女也不爽，士貳其行。自我徂爾，三歲食貧。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之未落，其葉沃若。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。將子無(wú)怒，秋以為期。送子涉淇，至于頓丘。氓》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。八、詩(shī)經(jīng)原文及翻譯《詩(shī)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)七、作業(yè)，默寫(xiě)全詩(shī)。,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣 息，還暗示了她的勤勞。②內(nèi)容上：。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕。婚前：幸?！翱偨侵?，言笑晏晏”“不見(jiàn)復(fù)關(guān)……載笑載言”婚后：痛苦——“夙興夜寐，靡有朝矣” 勞累——“靜言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）③文中這兩次對(duì)比有何作用？明確：突出女主人公的不幸命運(yùn)，反映了我國(guó)古代婦女的悲慘生活。把氓婚前與婚后的對(duì)比。四、分析詩(shī)中女主人公形象？ 、熱情——“送子涉淇”“將子無(wú)怒，秋以為期” “既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”——“三歲為婦，靡室勞矣”“夙興夜寐，靡有朝矣” ——“自我徂爾，三歲食貧”、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)——“反是不思，亦已焉哉！”？你認(rèn)為女主人公被棄的原因是什么？（討論）提示：（能言之成理即可）一般認(rèn)為女主人公的婚戀悲劇是氓用情不專所致。從三四五章寫(xiě)他們婚后的痛苦可看出她對(duì)“氓”非常怨憤。第三層（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和決心 “反是不思，亦已焉哉！”（3）從詩(shī)中可看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情？ 明確：女子在回憶往事時(shí)，心情是很復(fù)雜的。明確：第一層（1—2）：追述戀愛(ài)生活。（1）提問(wèn)：這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事？故事的情節(jié)線索是什么？明確：一個(gè)女子的婚戀悲劇。⑷夙興夜寐 名—狀，在早晨，在夜里。⑵三歲食貧 形—名，生活貧困。⑸隰則有泮 泮，通“畔”。⑶于嗟鳩兮 于，通“吁”。通假字⑴氓之蚩蚩 蚩，通“嗤”。歲歲年年。⑺言既遂矣 言，助詞。⑸自我徂爾 往。甲骨文像一人跪坐鍋前 ⑶至于頓丘 到，“于”為介詞。爾 淇水湯湯shāng 罔wǎng極 ： 實(shí)詞⑴將子無(wú)怒 愿，請(qǐng)。i笑載言 卜筮sh236。以上六項(xiàng)被稱之為“《詩(shī)經(jīng)》六藝（六義）”?！芭d”——興者，先言他物以引起所詠之辭也?！氨取薄日?，以彼物比此物也?！对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要為 “賦”“比”“興”：“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也。“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂(lè)歌?！把拧薄按笱拧薄靶⊙拧?，宮廷樂(lè)歌?！对?shī)經(jīng)》的內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：“風(fēng)”——“國(guó)風(fēng)”，民間歌謠。及至孔子取其重，取可施于禮義……305篇，孔子皆歌弦之。相傳《詩(shī)經(jīng)》為孔子所編定而成。二、作品簡(jiǎn)介 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集?！睹ァ吩?shī)中的女主人公與氓的戀愛(ài)、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。白居易《長(zhǎng)恨歌》⑤生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。柳永《蝶戀花》②兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！窘虒W(xué)方法】朗讀法、點(diǎn)撥討論法 【教學(xué)時(shí)數(shù)】?jī)烧n時(shí)一、導(dǎo)入在人類永恒的感情世界里，愛(ài)情是一個(gè)說(shuō)不盡的話題?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)“賦比興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。：分析主人公復(fù)雜的心情和人物性格，了解敘事詩(shī)的特點(diǎn)與表現(xiàn)手法。衛(wèi)風(fēng)3）課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩(shī)歌散文作品，將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。）交流延伸1）寫(xiě)一首詩(shī)或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。” 資料三：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)今我來(lái)思，雨雪霏霏。資料一：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。而沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝 打拼殺，但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。③從45章來(lái)看，你又發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)。② 前三章，據(jù)你看，在章法上有什么特點(diǎn)？使用這種手法有什么好處？ 前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。45章為二層，直接寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。然后再分小組討論發(fā)言，進(jìn)行交流匯總。再讀《采薇》，圍繞問(wèn)題討論：（先讓學(xué)生暢所欲言，允許從不同角度用不同方法去讀去看。故鄉(xiāng)常常被賦予的意義有：家、故鄉(xiāng)、故土、家園、家國(guó)、歸宿等；在比喻意義上，往往指向人的價(jià)值取向和精神追求?！薄肮诺牢黠L(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯。）鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的場(chǎng)景：《采薇》寫(xiě)的是普通士兵在離鄉(xiāng)出征的生活場(chǎng)景中的鄉(xiāng)愁。（先分組討論：前后座四人為一小組，展開(kāi)討論。探討鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵讓學(xué)生找出詩(shī)歌中鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的場(chǎng)景，體驗(yàn)這一美好的感情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。第四、五章，直接寫(xiě)戰(zhàn)事。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。第二、三章，寫(xiě)軍旅生活之勞苦?！保ā对?shī)集傳》）這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。朱熹引用程子的話說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情?！?3．理清思路，把握內(nèi)容。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”“憂心孔疚，我行不來(lái)。憂心烈烈，載饑載渴。思考：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？ 《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。將軍樹(shù)威車旁立，兵士也靠車隱蔽。如此怎敢圖安樂(lè)？一月捷報(bào)一籮籮。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。說(shuō)回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問(wèn)音訊。說(shuō)回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。沒(méi)有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。說(shuō)回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。鼓勵(lì)學(xué)生課前翻譯全詩(shī)。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行誦讀競(jìng)賽，并由學(xué)生去比較和評(píng)點(diǎn)，促進(jìn)提高。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。“以少總多，情貌無(wú)遺”。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果?！对?shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。還有不少詩(shī)表現(xiàn)了青年男女的愛(ài)情生活。其中有些詩(shī)，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國(guó)的歷史敘事詩(shī)。《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。大部分是民歌。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠?！对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。只不過(guò)至春秋后期新聲興起，古樂(lè)失傳，《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來(lái)，成為今之所見(jiàn)的詩(shī)歌總集。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說(shuō)不可信。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編集，漢代有兩種說(shuō)法：①行人采詩(shī)說(shuō)。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。為什么？讓我們到我國(guó)文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧！二、了解《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(zhǎng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上（但某些古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)一定要掌握）；重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味?！对?shī)經(jīng)》因距今時(shí)代久遠(yuǎn)（近三千年），加之某些詞句的理解歷來(lái)有分歧，今天閱讀理解起來(lái)在語(yǔ)言方面困難較大。2．詩(shī)歌所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)是學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。反復(fù)誦讀課文，背誦并默寫(xiě)課文。了解《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)，深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色。（二）詩(shī)歌分類簡(jiǎn)表版權(quán)所有中國(guó)教育考試資源網(wǎng)上教考資源網(wǎng) 助您教考無(wú)憂詞（又稱“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”“倚聲”“填詞”） 調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲，以兩宋成就最高。中后期一些作家的作品內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言愈來(lái)愈典雅，之后逐漸喪失了前期散曲家樸素自然的特色，代表作家是張可久、喬吉。它體式和詞相近，較為自由，用韻比詞密，平仄要求不像詞那么嚴(yán)格，可在本字外加襯字，較多地使用口語(yǔ)。豪放詞以蘇軾、辛棄疾為代表，詞作大多把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，形式上突破了音韻的束縛，詞風(fēng)雄渾、開(kāi)闊、奔放。在晚唐五代時(shí)，詞作大多婉麗，至宋則呈現(xiàn)兩種風(fēng)格，一婉約，一豪放。他的詩(shī)歌揭露了外族入侵、統(tǒng)治者腐敗無(wú)能給國(guó)家?guī)?lái)的苦難，富有現(xiàn)實(shí)主義精神。宋代起，格律詩(shī)逐漸衰落，代之興起的是詞。杜甫以他沉郁頓挫的詩(shī)作、李白以他豪放飄逸的詩(shī)作代表了詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)的最高成就。：唐代的詩(shī)歌在漢魏古詩(shī)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了格律詩(shī)（更講究平仄和韻律），同時(shí)古體詩(shī)依然存在，大多是以五言或七言為主，有絕句也有律詩(shī)。成就最高的當(dāng)首推《木蘭辭》。在南朝樂(lè)府民歌中成就最高的應(yīng)首推《西洲曲》。東晉時(shí)出現(xiàn)了大詩(shī)人陶淵明，他的詩(shī)以描寫(xiě)田園風(fēng)光為主，平淡自然、醇厚有味、寓有意境。漢末魏初，出現(xiàn)了以曹操父子為代表的建安詩(shī)人，第一次掀起了文人詩(shī)歌的高潮。版權(quán)所有中國(guó)教育考試資源網(wǎng)上教考資源網(wǎng) 助您教考無(wú)憂：漢代詩(shī)歌占主體的是樂(lè)府民歌，大多數(shù)是五言詩(shī)，它標(biāo)志著敘事詩(shī)進(jìn)入一個(gè)新的更趨成熟的發(fā)展階段?！对?shī)經(jīng)》創(chuàng)造了賦、比、興的表現(xiàn)手法，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然”，直接抒發(fā)詩(shī)人回到田園后的欣慰暢快之情，概括全篇的主題思想。寫(xiě)遠(yuǎn)處村落炊煙，朦朧疏淡，語(yǔ)極省凈，卻給人以無(wú)限親切之感。以下寫(xiě)恬美寧?kù)o的田園風(fēng)光和詩(shī)人愉快、欣慰的心情。7.《歸園田居（其一）》：這首詩(shī)敘述了陶淵明歸田的原因，描寫(xiě)了農(nóng)村的美好風(fēng)光和田園生活的樂(lè)趣，從而表現(xiàn)出對(duì)上層社會(huì)的厭惡和對(duì)村居生活的熱愛(ài)?！懊髅鳌彼木洌瑢?xiě)求賢不得的憂慮，十分形象；“月明”四句，以烏鵲夜飛比喻賢士托身無(wú)所。作者巧妙地化用了《詩(shī)經(jīng)》里《子衿》《鹿鳴》兩詩(shī)成句，把女子等候情人之歌變成志士思慕賢才之辭，通過(guò)宴飲喜賓的歌辭，表達(dá)他招攬人才的迫切心情。根據(jù)史事和詩(shī)意看，此詩(shī)當(dāng)作于建安十三年赤壁之戰(zhàn)以后，赤壁之戰(zhàn)是曹操能否完成統(tǒng)一大業(yè)的關(guān)鍵，他雖遭失敗，但不灰心，仍要招賢納士，壯大力量，再圖進(jìn)取?！巴亩x居，憂傷以終老”直接寫(xiě)出了游子與親人“同心”卻無(wú)法團(tuán)聚的痛苦心情。它把游子的思鄉(xiāng)之情表達(dá)得真摯而強(qiáng)烈。這首詩(shī)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，人物語(yǔ)言個(gè)性化，作者的敘述和描寫(xiě)語(yǔ)言帶有濃厚的抒情色彩。對(duì)于蘭芝，作者以滿含同情的筆觸，寫(xiě)她不愿忍受焦母的壓迫而主動(dòng)請(qǐng)歸，寫(xiě)她忠于愛(ài)情、不慕富貴而拒絕再嫁和對(duì)阿兄的誓死反抗，鮮明突出地表現(xiàn)了她的反抗性格。詩(shī)的結(jié)尾用幻想的形式，表現(xiàn)了人民群眾追求