詩(shī)經(jīng)兩首-(參考版)
2025-04-15 00:29本頁(yè)面
【正文】 第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè)。其也是拖的音，或者說(shuō)它的作用近似啊。永號(hào)，長(zhǎng)歌，熟語(yǔ)有長(zhǎng)歌當(dāng)哭。助什么語(yǔ)氣？又為什么要助？為什么句末無(wú)義又用上之？《詩(shī)經(jīng)》里還有不少思字只字等，也是古人拖的一個(gè)齒音。還有一句之末用個(gè)之字的，如《詩(shī)經(jīng)苤苢》：薄言有之。喜怒哀樂(lè)之未發(fā)（《大學(xué)》），清張文炳《虛字注解》：之作語(yǔ)助詞。清陳《捫燭脞存》卷三：古人聲緩，多用語(yǔ)助。（《毛詩(shī)傳箋通釋》卷十）我以為課本注釋之為助詞是正確的。王引之又訓(xùn)《詩(shī)經(jīng)》旄邱之葛兮的之為句中助也（《經(jīng)傳釋詞》）。 譯文：那些君子啊，不白白吃飯啊！ 碩鼠 誰(shuí)之永號(hào)？ 余冠英《詩(shī)經(jīng)選》訓(xùn)之為其，《課本》訓(xùn)之為助詞。當(dāng)然，這種追求怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？其次，《詩(shī)經(jīng)》里有關(guān)君子的詩(shī)篇，如《鄘風(fēng)》的《君子偕老》，《王風(fēng)》的《君子干役》、《君子揚(yáng)揚(yáng)》等，君子都是正面的形象，都是作為歌頌的對(duì)象，這里的君子也完全可能是正面形象。較多的是反映奴隸對(duì)奴隸主壓迫剝削的不滿，有的卻是反映奴隸想跑到另一個(gè)王國(guó)樂(lè)土去的，《碩鼠》就說(shuō)逝將去女，適彼樂(lè)土，樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所。現(xiàn)在看來(lái)這種說(shuō)法有問(wèn)題。 （提示略） 附：難句解析 伐檀 彼君子兮，不素餐兮！ 《課本》注：那些大人先生們呵，可不白吃飯??！這是諷刺不勞而獲的剝削階級(jí)的反話。 （提示：責(zé)問(wèn)） 、足、彳作偏旁表示與走路有關(guān)的字各三個(gè)。 一○、布置作業(yè) ： ： （提示：應(yīng)是A與B，都是人稱代詞；而C中彼是指示代詞，D中莫是無(wú)指代詞，E中胡是疑問(wèn)代詞） ？請(qǐng)寫出拼音?？傊嬲龅搅讼癜拙右姿f(shuō)的文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。采用賦、比、興。 通過(guò)這兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)，我們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，歸納起來(lái)，藝術(shù)上有如下幾個(gè)特點(diǎn)：，以四言為主，少數(shù)詩(shī)中用一兮字，而且句句用?！洞T鼠》通篇采用了比的手法，活畫(huà)出統(tǒng)治階級(jí)可憎可鄙的貪婪嘴臉，而且采用呼告手法，更顯出一種與統(tǒng)治階級(jí)決裂的斗爭(zhēng)精神。 (2)手法不同。 ： (1)句式不同。每首詩(shī)各自的句式相同。 明確： ： (1)結(jié)構(gòu)相似。 例：坎坎ㄧ伐檀兮 置之ㄧ河之ㄧ干兮 河水ㄧ清且ㄧ漣漪 不稼ㄧ不穡ㄧ，胡ㄧ取禾│三百│廛兮 不狩│不獵，胡瞻│爾庭│有│懸貆兮 彼│君子兮，不│素餐兮 八、課堂練習(xí)五。《伐檀》句式參差，節(jié)奏有一些變化。 七、課堂練習(xí)四。奴隸與奴隸主之間的斗爭(zhēng)，是人類社會(huì)發(fā)展中階級(jí)斗爭(zhēng)的最初階段，不能用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)目標(biāo)、斗爭(zhēng)方式去苛求奴隸階級(jí)。二者是辯證的統(tǒng)一。 奴隸們逝將去女，適彼樂(lè)土，有人說(shuō)這是對(duì)現(xiàn)實(shí)反叛，對(duì)理想的追求，是積極的。古代出聲地哭叫號(hào)，不出聲地哭叫泣，永號(hào)，是
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