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魯教版語文九上童區(qū)寄傳word課堂實(shí)錄及反思(參考版)

2024-12-12 20:04本頁面
  

【正文】 因此教師在教學(xué)過程中,重視讓學(xué)生主動經(jīng)歷學(xué)習(xí)適應(yīng)終身學(xué)習(xí)要求的基礎(chǔ)知識、基本技能的過程,積極引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和掌握知識的規(guī)律和學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生掌握有序、有度、有用的基礎(chǔ)知識和適應(yīng)實(shí)際需要的基本技能,激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)熱情和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。筆者認(rèn)為知識與能力,既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),又是課堂教學(xué)的歸宿,是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西;過程與方法,既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之二,又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng),是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā);而情感、態(tài)度與價值觀,是新課程理念下對課堂教學(xué)提出的深層目標(biāo),是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng),是在知 識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的拓展。創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問題,引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突,使學(xué)生處于一種“心求通而未得,口欲言而未能”的狀態(tài)。當(dāng)前許多教師也越來越認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生“問題意識”的重要性,正從習(xí)慣于把問題拋給學(xué)生要求學(xué)生回答,轉(zhuǎn)向和學(xué)生一道去發(fā)現(xiàn)問題,探究問題的解決,與學(xué)生一起分享問題探究中的快樂,這可以說是一個質(zhì)的變化。為此,教師必須打破“教師中心論”,構(gòu)建民主、平等、合作的課堂教學(xué)“文化生態(tài)”,創(chuàng)設(shè)融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍 。 《童區(qū)寄傳》教學(xué)反思 這節(jié)課老師講話時間不足六分鐘,而更多的是學(xué)生或 思考、或發(fā)言、或表演,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,很好地體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,較好地實(shí)現(xiàn)了“新課標(biāo)”的要求。三個維度是融為一體的,共同構(gòu)成了一個血肉豐滿的生命課堂。 三“三維目標(biāo) ”相互滲透 新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)知識與能力,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的整合。學(xué)生學(xué)習(xí)是始終是自由表達(dá)和自主探究。很好地體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,較好地實(shí)現(xiàn)了“新課標(biāo)”的要求。祖國的文學(xué)語言源遠(yuǎn)流長,只要我們擁有勤奮的翅膀,就能盡情汲取其中的營養(yǎng)﹗ 板書:事 奇 人 奇 文 奇 《童區(qū)寄傳》教學(xué)反思 一 體現(xiàn)了新課改的精神?!边@也是文言文的特殊魅力。” 生:“還要知道古今異義字,一詞多義等等?!? 師:“還有寫道理的呢,補(bǔ)充的很好 .” 生:“接著應(yīng)該是明確文章的主旨思想?!? 生:“要知道表現(xiàn)人物的什么精神?!? 生:“讀通順后要理解文章的意思。我們學(xué)習(xí)文章,要有這種發(fā)現(xiàn)精神?!? 生:“一詞多義 例如 即 —— 即藏其尸( )以縛即爐火燒絕之( )不同的地方有不同的含義,我們要注意?!? 生: “大”通“太”;“大府” — 指州官的上級?!? 生:“老師,‘童微伺其睡,以縛背刃,力上下,得絕;因取刃殺之’這句寫的好,生動形象,我來演。( 出示課件:品析佳處、悟語言 —— 我認(rèn)為(字詞句)寫的好,因?yàn)椋? ) 生:“夜半,童自轉(zhuǎn),以縛即爐火燒絕之,雖瘡手勿憚;復(fù)取刃殺市者。下面我們就來細(xì)細(xì)品味。但是同學(xué)們都用現(xiàn)代文 進(jìn)行交流?!? 區(qū)寄:“勇敢智慧。”
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