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正文內(nèi)容

望岳教學(xué)反思(參考版)

2024-11-04 23:39本頁(yè)面
  

【正文】 學(xué)生聽(tīng)讀、自由朗讀、指名讀相結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的能力。體會(huì)朗讀古代詩(shī)歌的方法。學(xué)生欣賞初步了解杜甫,初步感受了解泰山的美。教學(xué)難點(diǎn)品味語(yǔ)言,感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)。情感與價(jià)值觀領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,熱愛(ài)祖國(guó)河山,陶冶美的情操。附:板書(shū)設(shè)計(jì)望岳杜甫寫(xiě)景:巍峨高大 神奇秀麗抒情:凌云壯志 遠(yuǎn)大抱負(fù)第五篇:《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)《望岳》教案題望岳教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌內(nèi)容,了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識(shí)。明確:欲窮千里目,更上一層樓。表現(xiàn)了不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的豪邁氣概,也抒發(fā)了攀登人生頂峰的壯志凌云。詩(shī)人贊美了泰山的神奇秀麗、巍峨高大,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。——敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。明確:有朝一日,我一定要登上泰山的絕頂,把周?chē)〉娜荷絺儯挥[無(wú)遺?、?那么是詩(shī)人是站在一個(gè)什么樣的角度,可以一覽群山呢?明確:俯視。接著詩(shī)人順理成章地寫(xiě)出了他心底的愿望:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。向往之至,亟欲一登。這說(shuō)明站在泰山上,視線(xiàn)如何呢?明確:眼界空闊。使之豁然開(kāi)朗,這表達(dá)了怎樣的心情?明確:心情激蕩。這兩句詩(shī)亦景亦情,情由景生,這里的景是指?明確:層云、歸鳥(niǎo)。“蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)。這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn),層出不窮的云霧使人心胸蕩漾,我睜大眼睛看見(jiàn)欲歸巢的飛鳥(niǎo)。(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。(造化萬(wàn)物的大自然,使你匯聚了天地間的神奇秀麗之景?!吧裥恪?,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。①詩(shī)中“鐘、割”二字用的非常好,請(qǐng)你分析好在哪里?鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫(xiě)的有情有義; “鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。)(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。整句話(huà)是什么意思呢?(在齊魯大地上,那青翠的山色沒(méi)有盡頭。寫(xiě)初見(jiàn)泰山時(shí)欣喜驚訝仰慕的情形?!扒辔戳恕薄搬纷凇眱删?。(1)望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。中岳嵩山(1440米),位于河南登封縣。南岳衡山(1512米),位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。2:望哪里?你從何得知?泰山,從 “岳”“岱宗”“齊魯”了解“五岳”: 補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳東岳泰山(1532米),位于山東泰安市。(2)詩(shī)歌的體裁:五言古詩(shī),把握本詩(shī)的誦讀節(jié)奏?!叭簟?:《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”:《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》三、朗讀詩(shī)歌初讀詩(shī)歌,強(qiáng)調(diào)字音,把握節(jié)奏,明確體裁。他有“詩(shī)圣 ”之稱(chēng)。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同?!蓖瑢W(xué)們,這些對(duì)聯(lián)中指的人物是誰(shuí)呢?對(duì),是杜甫?!局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)【課時(shí)安排】:一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】:一、導(dǎo)入新課“民間疾苦,筆底波瀾;世上創(chuàng)痍,詩(shī)中圣哲。了解大意,領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。這些,都是我一直想弄明白的,卻怎么也不明白,人們口中的高效、簡(jiǎn)約、陽(yáng)光的課堂到底是什么。真正的語(yǔ)文課堂到底應(yīng)該不應(yīng)該有文學(xué)意義上的指導(dǎo)。思緒有些亂,以此來(lái)記錄自己飽受摧殘的內(nèi)心。我看過(guò)了很多視頻,看了很多的教學(xué)設(shè)計(jì),看了很多的教學(xué)實(shí)錄,我意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題,老師的思路或者老師的啟發(fā)很重要,學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)生的素養(yǎng)更重要。當(dāng)然,最根本的原因是,我修煉不夠。雖然有形式上的自主探究,但真正意義上的探究,并沒(méi)有做到。之前沒(méi)有班級(jí)試講,直接講課,今后要適當(dāng)?shù)馗囊桓?,?zhēng)取找一個(gè)班級(jí)來(lái)試講,做到心中有數(shù)。其實(shí)現(xiàn)在想一想,周老師的那句話(huà)挺對(duì)的,平常菜也可以成為真實(shí)的好菜。最初的教學(xué)思路是這樣的:詩(shī)歌題目既然是望岳,那么這首詩(shī)是從哪幾個(gè)角度來(lái)望的呢?然后再順勢(shì)分析遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、愿望,將句子賞讀融入其中。而這一點(diǎn),這一堂課,我很欠缺。學(xué)習(xí)是講求氛圍的,也是講求感情的。我一直覺(jué)得一堂課是否能感染學(xué)生,是否能打動(dòng)聽(tīng)課評(píng)委,最重要的一點(diǎn)是執(zhí)教教師是否將感情融入這個(gè)課堂。對(duì)于教材的把握,事先是沒(méi)有查閱很多資料的,看過(guò)幾個(gè)教學(xué)視頻,吸取了自己喜歡的風(fēng)格與部分。我可能在這方面做得不夠好,環(huán)節(jié)的過(guò)度也是在課堂中臨時(shí)發(fā)揮的,雖說(shuō)不那么生硬,但總是缺少特色。備課不夠充分。所以,我從這堂失敗的課中,思考了很多很多教學(xué)實(shí)際中的一些問(wèn)題。所以,這些,都是我很困惑的,也是我不敢挑戰(zhàn)不敢嘗試的。這一點(diǎn),我今后會(huì)格外注意??瓷先キh(huán)節(jié)沒(méi)有問(wèn)題,但是在具體的問(wèn)題設(shè)置上,沒(méi)有體現(xiàn)問(wèn)題的層次性。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上,存在著內(nèi)容的交叉?!保ㄆ鋵?shí)我承認(rèn),這是多么牽強(qiáng)的一段話(huà))然后針對(duì)“青未了”、“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”“眥”進(jìn)行了重點(diǎn)引導(dǎo)研讀。結(jié)果,叫起來(lái)那個(gè)小孩子之后,她竟然推翻了自己之前的小組交流,直接點(diǎn)到了尾聯(lián)。雖然針對(duì)品讀詩(shī)歌部分進(jìn)行了小組討論,但是小組交流匯報(bào)成果的時(shí)候出現(xiàn)了問(wèn)題。學(xué)生并沒(méi)有養(yǎng)成品讀詩(shī)歌或者說(shuō)鑒賞詩(shī)歌的技巧。在我的潛意識(shí)當(dāng)中,語(yǔ)文是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的,既要求把語(yǔ)文課上得漂亮,也得把語(yǔ)文課上得實(shí)用,這樣的課堂,我努力去做,卻始終做不到。陳校長(zhǎng)聽(tīng)了后20分鐘,他在評(píng)課中指出,這堂課沒(méi)有回歸到考試的知識(shí)點(diǎn)當(dāng)中來(lái)。課堂上主要解決了品讀詩(shī)歌環(huán)節(jié),品味詩(shī)語(yǔ)與品悟詩(shī)理穿插在品讀詩(shī)歌中?;蛟S跟孩子們的默契還不夠,這僅僅是與他們學(xué)習(xí)的第四堂課,可是,這完全不該是這堂課失敗的原因。所以,品詩(shī)不僅要品景,品情,還要品人。課件做如下設(shè)計(jì):(PPT)(教師口述)(PPT)4.《望岳》的寫(xiě)作背景5(教師口述) (A 局部賞析,你最喜歡哪一句。用一句話(huà)來(lái)說(shuō),這堂課過(guò)程很痛苦,結(jié)局很凄慘。雖然大學(xué)里對(duì)古代文學(xué)家有所學(xué)習(xí),但終究覺(jué)得自己只是浮在了水面上,水底的世界,我并不知曉。詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的感情。在選公開(kāi)課的篇目之前,我給自己上了一堂克服心理恐懼癥的課。望岳教學(xué)反思13中間隔了很多天,才靜下心來(lái)寫(xiě)下這首詩(shī)歌的教學(xué)反思。國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),不但將其列為新課程的重要理念,為此,還專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了“ 綜合實(shí)踐活動(dòng)”的課程。對(duì)于學(xué)習(xí)方式來(lái)說(shuō),僅立足于“關(guān)起門(mén)來(lái)讀書(shū)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, “讀書(shū)”是學(xué)習(xí),“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí),學(xué)以致用,永遠(yuǎn)是教育的直接目的。早在半個(gè)世紀(jì)之前,陶行知先生就對(duì)此作了一針見(jiàn)血的批評(píng):“中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦。詩(shī)歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞,我這堂課采用以吟唱為主流,仿寫(xiě)創(chuàng)作為輔助的形式,使學(xué)生掌握一些簡(jiǎn)單的詩(shī)詞格律要求,領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。這讓我相信:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造性的理解和使用教材,科學(xué)開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,定會(huì)使教學(xué)的天空更廣闊,不拘泥于教材,不為教材所縛,從課內(nèi)走向課外,從教材走向更為廣闊的知識(shí)海洋,真正使學(xué)生通過(guò)學(xué)教材內(nèi)幾十首詩(shī)歌,學(xué)會(huì)自吟自唱,自學(xué)自寫(xiě),從而去感受浩如繁星的詩(shī)詞歌賦。我在教學(xué)《望岳》時(shí)引進(jìn)音樂(lè)欣賞和詩(shī)詞的仿寫(xiě),開(kāi)始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù),怕學(xué)生不能很好地理解詩(shī)歌的意境,結(jié)果出人意料,學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩(shī)的意境,還對(duì)詩(shī)人的情感、詩(shī)歌的節(jié)奏進(jìn)行了更深的探究,從而選出了合適曲目。范例四通過(guò)一段時(shí)間的醞釀、準(zhǔn)備,和以《望岳》一文為例的教學(xué),我有以下感受:一、科學(xué)開(kāi)發(fā)課程資源初中語(yǔ)文教材中,每一冊(cè)都附課內(nèi)、課外古詩(shī)閱讀。深切感受到了集體備課對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)的好處,同時(shí)也得到了專(zhuān)家同仁們的悉心指點(diǎn)。,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說(shuō)出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)提供必要的空間。一堂課中,學(xué)生在兩首詩(shī)歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩(shī)歌風(fēng)格的不同,體味到了詩(shī)人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來(lái)的憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生們對(duì)這種新的詩(shī)歌教學(xué)方法感覺(jué)很新鮮,課堂氣氛較好。在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩(shī)人的經(jīng)歷、感知詩(shī)歌的大意。在學(xué)生感知詩(shī)意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩(shī)歌鑒賞的一種重要方法“知人論詩(shī)、知時(shí)論時(shí)”。而《春望》則景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。望岳教學(xué)反思11基于以上認(rèn)識(shí),我們準(zhǔn)備把前兩首詩(shī)的教學(xué)在一節(jié)課完成。在課堂中也應(yīng)進(jìn)行拓展閱讀,為學(xué)生打開(kāi)課外閱讀的新視窗。本課教學(xué)我以讀明景,以講煽情,以寫(xiě)悟理。教學(xué)時(shí),我啟發(fā)學(xué)生逐句逐句地進(jìn)入詩(shī)中所描寫(xiě)的意象中去感受,去體味詩(shī)人的思想感情。三、引導(dǎo)想像,體會(huì)詩(shī)意境。朗讀雖是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但是把它應(yīng)用于詩(shī)歌教學(xué)之中,就可以把無(wú)聲的文字變成有聲有色的語(yǔ)言,讓學(xué)生入于眼、出于口、聞?dòng)诙?、記于?感悟詩(shī)歌生動(dòng)的形象、深邃的意境。抓住字眼,深入詩(shī)中景,悟詩(shī)中情,水到渠成。第二聯(lián)中“鐘”“割”煉得好,引導(dǎo)學(xué)生品析二字的妙處,感受詩(shī)人對(duì)深入眼前景色的由衷贊美,乃至驚嘆之情。教學(xué)中我抓住重點(diǎn)詞句,圍繞重點(diǎn)詞句分析詩(shī)歌的思想感情。如果古詩(shī)詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩(shī)句弄得肢離破碎,那還有什么美感可言。詩(shī)歌詩(shī)歌,詩(shī)與歌是密不可分的。另外關(guān)于杜甫的資料和本詩(shī)的寫(xiě)作背景,什么時(shí)候交待恰到好處,一直還有待于商榷。這樣的句式,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。為了更好地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)成教學(xué)目標(biāo),我查閱了相關(guān)的資料,充分的挖掘了自身的內(nèi)存,為指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中我緊緊圍繞”會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小“這兩句富有啟發(fā)和象征意義的詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。開(kāi)元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始了”裘馬清狂“的漫游生活。一節(jié)課前松后緊,教學(xué)過(guò)程時(shí)間多,檢測(cè)時(shí)間所剩無(wú)幾,顯得虎頭蛇尾。不能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言,提出問(wèn)題,各抒己見(jiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一,自主合作探究千篇一律,不能體現(xiàn)方法的多樣性和靈活性。以教師提問(wèn)引導(dǎo)、學(xué)生小組合作的方式進(jìn)行,既引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,又保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分調(diào)動(dòng)他們的參與意識(shí),調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性與積極性,成為學(xué)習(xí)的主人。在這篇課文的教學(xué)中,我使用多媒體上課,讓學(xué)生在圖片中找詩(shī)句,在短片中感受泰山的雄偉高大、神奇秀麗,不僅更直觀,而且更易于學(xué)生體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)山河的情感和遠(yuǎn)大的抱負(fù),同時(shí)也激起了同學(xué)們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。望岳教學(xué)反思8一、教學(xué)過(guò)程中使用多媒體,可以讓課堂鮮活起來(lái),有利于更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。三是充分相信學(xué)生,使學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。二是開(kāi)拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。這樣不僅充分的相信學(xué)生,而且給學(xué)生創(chuàng)造了展示自我的機(jī)會(huì),真正體現(xiàn)了生本課堂。在理解含義的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論,如何培養(yǎng)不怕困難,敢于攀登之雄心,還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何克服困難。充分的以學(xué)生為本,真正的把課堂還給了學(xué)生,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。探究問(wèn)題,不回避困難望岳教學(xué)反思7《望岳》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。個(gè)別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目,這就要求我自己不僅會(huì)教語(yǔ)文,還需提高藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)方面的指導(dǎo),因?yàn)槲乃嚥环旨?。非常感謝各位老師的包容、建議與坦誠(chéng),以后我定虛心改進(jìn),加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,爭(zhēng)取上一堂較為滿(mǎn)意的課。兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)也基本完成,給予了學(xué)生較為充足的思考,特別是其中兩個(gè)孩子有精彩回答,教師語(yǔ)言表達(dá)較為干凈。總之,這堂課不成功。第二學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)抓住兩點(diǎn)“表現(xiàn)手法與主旨”展開(kāi),自然引入杜甫詩(shī)風(fēng)變化與情感變化及其原因,達(dá)到學(xué)習(xí)借景抒情手法運(yùn)用與體會(huì)詩(shī)人個(gè)人壯志與家國(guó)情懷的教學(xué)目標(biāo)。,自覺(jué)成長(zhǎng)。,努力做到教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)、簡(jiǎn)潔、靈活、巧妙。,虛心接受意見(jiàn)。,充分掌握學(xué)情。四改進(jìn)措施,提高教學(xué)水平,磨練教學(xué)技巧?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”與“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的縱向拓展?!洞和返睦首x沒(méi)有考慮周全?!芭砸菪背觥?,緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)。教師給出八點(diǎn),過(guò)多,本想讓學(xué)生多有選擇,實(shí)則干擾了學(xué)生選擇,應(yīng)進(jìn)行合理壓縮。第二學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)“體悟情感”通過(guò)“說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)之間的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)”,進(jìn)一步領(lǐng)悟詩(shī)歌情感,學(xué)習(xí)借景抒情寫(xiě)作手法。,時(shí)間把握嚴(yán)重欠缺。師真羞也。如:一學(xué)生說(shuō)喉嚨痛不能讀,教師就因馬上sorry,請(qǐng)他坐下。這要做到三讀步驟清晰、分明:一讀讀準(zhǔn)字音二讀讀出節(jié)奏三讀讀出情感“朗讀古詩(shī)”開(kāi)始時(shí),就展示出另一詩(shī)歌《春望》,讓學(xué)生與《望岳》同步朗讀讀,然后再插入背景,讓學(xué)生更透讀,更能讀出語(yǔ)氣、情感。三存在問(wèn)題反思導(dǎo)入用語(yǔ)需再改進(jìn)第一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)“朗讀古詩(shī)”,給出具體朗讀的方式方法。課件運(yùn)用另外,在這兩個(gè)環(huán)節(jié)之前,教師為了PPT的精簡(jiǎn),舍去了學(xué)習(xí)目標(biāo)PPT的展示,以至于學(xué)生課前不清楚學(xué)習(xí)目標(biāo),不知方向,不明目的。(談收獲)在小結(jié)環(huán)節(jié)意在有一個(gè)總結(jié),讓學(xué)生談收獲,加深印象,加強(qiáng)鞏固,做到課標(biāo)“一課一得”。在這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)插入詩(shī)歌寫(xiě)作背景介紹,起初本設(shè)計(jì)為課件,后改成紙質(zhì)資料,直接讓學(xué)生看。提出了要讀出節(jié)奏、感情,但缺具體方法指導(dǎo)。教師放棄了示范朗讀指導(dǎo)。二教學(xué)過(guò)程反思導(dǎo)入化用孔子語(yǔ)“登東山而小魯,登泰山而小天下”,想以此導(dǎo)入,讓學(xué)生對(duì)《望岳》有一個(gè)初步的印象,但效果不夠好,在用語(yǔ)上需再積極一些。學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)一:朗讀古詩(shī)環(huán)節(jié)二:體悟情感環(huán)節(jié)三:小結(jié)(談收獲)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩(shī)詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi),但根據(jù)學(xué)生需求,適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語(yǔ)文知識(shí)還是必要的,否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩(shī)詞的特點(diǎn),為下一步的仿寫(xiě)作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。探究問(wèn)題,不回避困難反思起來(lái),我在詩(shī)詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識(shí),而沒(méi)有通過(guò)探究學(xué)習(xí)掌握。個(gè)別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目,這就要求我自己不僅會(huì)教語(yǔ)文,還需提高藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)方面的指導(dǎo),因?yàn)槲乃嚥环旨?。如果古?shī)詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩(shī)句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢
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