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正文內(nèi)容

望岳教學(xué)反思(已修改)

2024-11-04 23:39 本頁面
 

【正文】 第一篇:望岳教學(xué)反思《望岳》教學(xué)反思我上了《望岳》一文,課后覺得自己在很多方面都值得進(jìn)行總結(jié)??傮w來說,這節(jié)課的效果較好,自己比較滿意。首先,自己準(zhǔn)準(zhǔn)備得比較充分,認(rèn)真揣摩教材,在教學(xué)中發(fā)揮的就十分自如,得心應(yīng)手?!锻馈分械摹巴弊质菍W(xué)習(xí)本詩的關(guān)鍵,首聯(lián)寫遠(yuǎn)望泰山,第二聯(lián)寫近望泰山的景物,第三聯(lián)寫細(xì)望泰山的萬千變化,第四聯(lián)寫作者由望泰山聯(lián)想的自己遠(yuǎn)大抱負(fù)。表現(xiàn)了泰山的神奇秀麗,表現(xiàn)了青年杜甫寬廣的胸懷。其次,令自己較為滿意的地方就是讀,在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了很多種讀,如教師范讀,讓學(xué)生受到感染;指名朗讀尋找差距。通過各種讀,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如何把作者所要表達(dá)的情感讀出來。第三,詩句的理解分析,詩是高度精煉的語言,是作者情感的體現(xiàn)。在分析過程中體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性特點(diǎn)。第四,本節(jié)課對(duì)學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)得較好,課堂氣氛較為輕松,為學(xué)生的表現(xiàn)創(chuàng)造了條件。但在教學(xué)過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題:本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識(shí)到對(duì)詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個(gè)值得探討的問題。要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時(shí),如何啟發(fā)學(xué)生從詩 歌的字里行間自主體會(huì)到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。第二篇:望岳教學(xué)反思篇一:【優(yōu)質(zhì)課公開課】《望岳》教案、課堂實(shí)錄及教學(xué)反思《望岳》教案、課堂實(shí)錄及教學(xué)反思第一部分 教學(xué)設(shè)計(jì)《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩文是中華文化的重要載體,古詩文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng),接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)作了明確要求,要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí),我進(jìn)行了一些探討,現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)目標(biāo)是:體會(huì)《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格;領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩詞;確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是:要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞,首先要多角度激發(fā)誦讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中,受到美的熏陶。確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間,課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。詩歌是語言的藝術(shù),古詩詞語言大多可以配樂吟唱,因而具有極強(qiáng)的音樂性,讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過:“音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處?!苯坦旁姇r(shí)應(yīng)充分利用音樂盒帶,通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國,領(lǐng)會(huì)詩歌與音樂完美結(jié)合的神韻。吟唱古詩詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句,幫助表達(dá)內(nèi)容,美化文章語言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩句。二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩的意境,并譜曲自唱,嘗試古詩詞的的寫作,古詩的格律不作過多要求。三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式,拓展語文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學(xué)方法:如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩法等等,效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生,人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲,喜歡模仿,喜歡嘗試。所以,我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱,就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩歌的內(nèi)容,這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時(shí),學(xué)生可以尋求合作,可以獨(dú)唱,可以合唱。仿寫詩歌,既要學(xué)生自己寫,更須同學(xué)互評(píng)互改,一起來錘煉字詞,共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。四、關(guān)于板書的設(shè)計(jì)《望岳》這首詩形象很鮮明,寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以,我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫,不求形似,但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來,給學(xué)生一目了然的印象。五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì)我想通過《望岳》一詩的教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情,豐富學(xué)生的課余生活,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè),一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目,也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊(cè),出版一期詩歌集。古詩詞的影響是深遠(yuǎn)的,古詩詞的教學(xué)方法是多樣的,只要我們勇于嘗試,必定形成百花齊放的局面?!督虒W(xué)目標(biāo)》體會(huì)《望岳》一詩的意境及作品風(fēng)格。領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩詞?!督虒W(xué)媒體選擇》教具:錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。課件:課題展示。《望岳》書法作品。泰山風(fēng)光。學(xué)生作品——仿詩。《教學(xué)結(jié)構(gòu)》這節(jié)課分兩條線進(jìn)行,一是學(xué)生的誦讀賞析吟唱仿寫;二是老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥。整節(jié)課分為五大板塊:一、導(dǎo)課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫及仿詩展示五、小結(jié)。教師活動(dòng):一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。二、朗讀《望岳》三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。六、仿寫古詩詞。七、學(xué)生作品展示。八、互評(píng)互改仿詩作品。九、學(xué)生背誦《望岳》十、抄寫課后作業(yè)。學(xué)生活動(dòng):十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。十二、朗讀《望岳》十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。十四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。十五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。十六、仿寫古詩詞。十七、學(xué)生作品展示。十八、互評(píng)互改仿詩作品。十九、學(xué)生背誦《望岳》二十、抄寫課后作業(yè)。第二部分 課堂教學(xué)實(shí)錄課前放鄧麗君演唱的《 明月幾時(shí)有》,營造課堂氛圍。讓學(xué)生置身于古詩詞 演唱的氛圍之中。一、導(dǎo)課生:《詠柳》。碧玉妝成一樹高,萬條無下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。師:寫山的有: 生:橫看成嶺側(cè)峰,遠(yuǎn)近高低各不同。師:寫花的呢?生::《梅花》。師:同學(xué)們一起背王安石的《梅花》。生:墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。師:舉不勝舉,如果說古代詩歌就是那天上的星星,那么杜甫的詩就是那最閃亮最璀燦的一顆。今天讓我們一起走進(jìn)杜甫,去聆聽詩人心靈搏動(dòng)的顫音,感受詩人生命之歌的變調(diào)。今天,我們用一種新的方法學(xué)習(xí)杜甫早期所寫的詩歌《望岳》。展示課件一:踏歌而行覓古韻,余音裊裊仿古詩。請(qǐng)同覺說說這句話的意思。生(思鴻):唱著歌尋覓古詩的韻味,在余音裊裊中仿寫古詩。師:對(duì)。這堂課要求把握而兩點(diǎn):一是體會(huì)《望岳》詩歌意境;二是領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩詞。師:《望岳》這個(gè)“岳”指的是哪座山?生:齊答“泰山”。] 師:對(duì),是有“五岳獨(dú)尊”之稱的泰山。(老師板書“望岳”,簡單畫泰山輪廓)老師畫的泰山象不象?生:齊答“象”(笑)。師:這首詩比較好懂,同學(xué)們課前做了預(yù)習(xí),請(qǐng)同學(xué)來介紹杜甫及這首詩有關(guān)的內(nèi)容。生(趙路遙):杜甫是唐代著名的詩人。字子美。生(何燦云):杜甫的詩歌反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了他對(duì)勞動(dòng)人民的同情。生(張 舜):杜甫被稱為詩圣。生:齊答“杜甫的詩反映了當(dāng)時(shí)歷史,稱為史詩 ”。生(趙詩恒):杜甫詩的風(fēng)格主要以“沉郁頓挫”為主。師:同學(xué)們介紹得很清楚,全面。同學(xué)們對(duì)詩人寫作《望岳》的背景是否有所了解? 生(張勝藍(lán)):杜甫的《望岳》共有三首,分詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。]生(肖奕奕):《望岳》這首詩是杜甫二十四歲時(shí)寫的。詩人在詩篇中遠(yuǎn)望泰山,為它的大神奇秀美而心情激蕩? 師:說得非常好,肖奕奕同學(xué)課前對(duì)《望岳》一詩進(jìn)行了深入地探討。下面我們分組討論、學(xué)習(xí)這首詩。第一大組討論①、②句,第二大組討論③、④句,第三大組討論⑤、⑥句,第四大組討論⑦、⑧句。學(xué)生互相討論三分鐘,老師參與討論并作指導(dǎo)。師:請(qǐng)停下。請(qǐng)第一大組的同學(xué)來鑒賞①、②句。生(李婷婷):這兩句主要寫了詩人遠(yuǎn)望泰山。師:從哪個(gè)地方看出詩人是遠(yuǎn)望而不是登上泰山?生(劉冠):從“齊魯青未了 ”這一句來看。因?yàn)樵谔┥街車?,遠(yuǎn)看一大片的綠色。師:這寫出泰山什么特點(diǎn)?生:齊答“寬廣”。師:很好(老師板書“廣”)。第一大組同學(xué)說①、②句寫出了泰山的寬廣,詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的心情呢?其他組同學(xué)幫忙想一想?生(林翠娜):從這一問一答的句中,看出詩人非常喜愛這泰山。生:齊說“一種喜悅的心情?!睂W(xué)生看到林翠娜夸張的手勢,都笑了。師:是啊,在寫景的時(shí)候表達(dá)自己的情感,正應(yīng)了這句話“一切景語皆情語?!?第二組的同學(xué)說說 ③、④句。生(張婧娜):③、④句描寫了泰山景色秀美。師:從哪里看出來?生:(李笑也):“造化鐘神秀”就是說大自然把神奇秀麗都聚集在泰山身上。師:對(duì),這個(gè)“鐘”解釋得好。生(孫睿):“陰陽割昏曉”說明泰山的南北暗、亮不同,說明泰山很高大。師:這里哪個(gè)字用得好?生(王丹雪)“割”字很形象,就象人用刀割開一樣。師:這個(gè)字找得好,這兩句寫出了泰山的特點(diǎn):高大(師板書“高”)其他組同學(xué)對(duì)③、④句還有沒有問題?生(劉華):還寫了泰山的秀美。生:齊說“已經(jīng)說了”。師:噢,第二組已經(jīng)說到了。很好。(師板書“美”)。第三大組說說⑤、⑥句。生(洪滿川):從這兩句看出詩人心胸很坦蕩。師:心胸坦蕩。詩中“蕩”字是什么意思?生(洪滿川):激蕩。詩人的胸懷隨著泰山之云霧繚繞而激蕩。師:對(duì),同學(xué)們看看語文書封面,這是一幅怎樣的圖景?生:齊說“有山,有云”。師:對(duì),山與云連成一片。第四大組說說⑦、⑧句。生(吳芮):就是寫詩人登上泰山的時(shí)候。師:登上泰山了嗎?生:齊說“沒有,是說一定要登上去”。師:詩人為什么想要登上去呢?一二三大組同學(xué)剛才說了什么?生(吳芮):因?yàn)樘┥胶芨?、很美,詩人想一定要登上去。這兩句說,登上泰山頂就會(huì)覺得其它山都小了。因?yàn)樘┥绞呛芨?、很大、很廣。這樣寫,就襯托了泰山的高大。師:覺得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山,發(fā)出同樣的感慨。同學(xué)們知道是誰嗎? 生(陳金龍):是孔子。他說“登上泰山而小天下。”師:登上泰山。覺得天下都小了,這里用了什么手法?生:齊答“夸張”。師:這是夸張。杜甫說“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。詩人還沒登上泰山,就說“一覽眾山小”,詩人這里是一種怎樣的思維方式?生: 齊說“想象”。師:對(duì)。寫詩就要展開想象。想象是詩歌的生命。當(dāng)時(shí)詩人才二十四歲,正值胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的時(shí)候。同學(xué)們想象一下:假如青春年少的你登上泰山會(huì)有何感想呢?生(趙詩恒):有一種被征服的快感。學(xué)生笑。生(趙詩恒):是一種征服泰山的快感。生(張逸飛):祖國的山河真是美。生(李聰):就因?yàn)樘┥胶芨?,自己上去了,身邊有眾山圍著,自己就象神仙一樣。師:同學(xué)們理解了詩歌內(nèi)容、領(lǐng)悟了詩人的情感,下面再來讀一遍。生:齊讀《望岳》。師:讀得很有氣勢。我們說《望岳》是一曲民族精神和杜甫個(gè)人抱負(fù)的頌歌。杜甫在頌,我們想怎么樣呢? 生:齊答“歌”。師:那好,我們討論一下,選自己熟悉的曲子來唱,可合作可獨(dú)唱。學(xué)生討論、準(zhǔn)備、練唱三分鐘。生(肖奕奕、顏碧文)齊唱《望岳》。全班同學(xué)鼓掌、笑。師:歌聲悠揚(yáng)。請(qǐng)問選的是什么曲?中華》。首曲來唱?感情比較相近。也很接近。岳》(用《小城故事》曲)曲?它很美。岳》(用《三國》曲)聲。為什么選這首曲?它氣勢雄壯,跟《望岳》很相配。一首。么選曲的理由?也很相近。我們選曲時(shí),要選內(nèi)容相近、感情相近、節(jié)奏差不多的曲子來唱。說還有一首想唱,讓我們洗耳恭聽。生(肖奕奕):《大師:為什么要選這生(顏碧文):覺得生(肖奕奕):節(jié)奏生(劉愷華):唱《望全體同學(xué)笑。師:為什么選這首生(劉愷華):覺得生(劉廣銳):唱《望全班同學(xué)熱烈鼓掌。師:多么渾厚的歌生(劉廣銳):覺得師:還有理由嗎? 生(劉廣銳):還有全班同學(xué)笑。師:我問你還有什生(劉廣銳):內(nèi)容師:幾個(gè)同學(xué)告訴剛才劉廣銳天機(jī)泄露,生(劉廣銳):唱《望岳》。(用《蒙古人》曲)篇二:《望岳》課堂實(shí)錄《望岳》教案、課堂實(shí)錄及教學(xué)反思作者:彭康 加入日期:070807 新課程課堂教學(xué)案例踏歌而行覓古韻 余音裊裊仿古詩——學(xué)習(xí)《望岳》北環(huán)中學(xué) 彭 康第一部分 教學(xué)設(shè)計(jì)《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩文是中華文化的重要載體,古詩文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng),接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)作了明確要求,要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí),我進(jìn)行了一些探討,現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)目標(biāo)是:體會(huì)《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格;領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩詞;確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是:要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞,首先要多角度激發(fā)誦讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中,受到美的熏陶。確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間,課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。詩歌是語言的藝術(shù),古詩詞語言大多可以配樂吟唱,因而具有極強(qiáng)的音樂性,讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過:“音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處?!苯坦旁姇r(shí)應(yīng)充分利用音樂盒帶,通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國,領(lǐng)會(huì)詩歌與音樂完美結(jié)合的神韻。吟唱古詩詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句,幫助表達(dá)內(nèi)容,美化文章語言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩句。二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確
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