【正文】 但愿人長(zhǎng)久，千里共青青。而青則更為單純，凝凈，清醒，永久，松樹(shù)因此就都稱為青松。大概由于綠指的是具體的現(xiàn)實(shí)的世界，而青則仿佛帶有某種概括性的深遠(yuǎn)意義。綠草可以稱為青草，綠柳卻不能稱為青柳，但是“天官動(dòng)將星，漢地柳條青”卻又正是好詩(shī)。而春游也叫做踏青，卻不說(shuō)踏綠?！傲隆弊允悄劬G色，所謂“看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識(shí)”，可是卻非說(shuō)“青春”不可。所謂“風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)”，草透出了綠意，柳睜開(kāi)來(lái)眼睛，這是多么富于生意的綠色世界啊?！氨逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳；不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，柳枝上剛萌發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)葉，料峭的春風(fēng)便已來(lái)到了人間?！俺靥辽翰荩瑘@柳變鳴禽”，春回大地的信息，首先就體現(xiàn)在草與柳的變化上?！久牢倪x讀】青 與 綠林 庚“青青河畔草，郁郁園中柳”，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，草與柳在古代詩(shī)詞中一直經(jīng)常這樣地同現(xiàn)，要說(shuō)明其間的緣故，根本上還是因?yàn)槎忌婕按禾?。排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子排列在一起，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情的修辭手法。答案：B、：橫線前的句子陳述的對(duì)象是“幾種意音文字”，本著陳述對(duì)象統(tǒng)一的原則，可排除C項(xiàng)；D項(xiàng)的主語(yǔ)與前一句的末尾重復(fù)，不簡(jiǎn)明，也可排除；B項(xiàng)陳述對(duì)象雖與前句一致但內(nèi)容與后一句矛盾。用來(lái)形容在家中看電視，語(yǔ)意不合。答案：C ：組建：組織，建設(shè)；組裝：安裝；繼續(xù)：指活動(dòng)連下去，不間斷；持續(xù)：延續(xù)不斷；緩和：局勢(shì)、氣氛等變緩和；和解：不再爭(zhēng)執(zhí)，歸于和好。答案示例：：；；。例句：欣賞音樂(lè)作品，我們雖手不操琴，卻能聆聽(tīng)琴瑟琵琶，神游“古典”“浪漫”，品味優(yōu)美旋律；還能夠在《命運(yùn)》中與貝多芬切磋，在《天鵝湖》邊和柴可夫斯基相伴，在《大峽谷組曲》里同格羅菲探險(xiǎn)??音樂(lè)能夠培養(yǎng)我們的美感，陶冶我們的情操，鑄造我們的靈魂?，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳?ài)E了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)立。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國(guó)的漢字等是意音文字。C.“神舟”號(hào)飛船發(fā)射成功，誰(shuí)能否認(rèn)中國(guó)沒(méi)有進(jìn)入國(guó)際載人航天技術(shù)領(lǐng)域的能力？，現(xiàn)代書法藝術(shù)追求的是視覺(jué)藝術(shù)性，更注重以造型來(lái)抒發(fā)自己的感情和個(gè)性。、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ，以人為本利用各種渠道培養(yǎng)和提高在職人員的專業(yè)技術(shù)水平，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。“開(kāi)心一刻”欄目，確實(shí)辦得妙趣橫生，每當(dāng)我陶醉其中時(shí)，就真有點(diǎn)樂(lè)不思蜀。 ，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代的人，對(duì)一些問(wèn)題的看法洞若觀火。②奧委會(huì)的規(guī)模和成本必須壓縮，以便這場(chǎng)全球最重要的體育盛會(huì)能_________健康發(fā)展下去。ｏ）灼灼其華（ｚｈｕ243。ｎ）（ｚｈēｎ）桅桿（ｗ233。）（ｃ233。）招徠（ｌ225?！疽徽n一得】【積累運(yùn)用】，注音全部正確的一項(xiàng)是（ｓｈ249。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。零落成泥碾作塵，只有香如故。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。試分析三首詩(shī)詞的各自境界?！倍鸥s說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫過(guò)一首詠桃詩(shī)：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹(shù)裝。同學(xué)們?cè)诰唧w的詩(shī)歌的分析中還是要考慮具體的語(yǔ)境的。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？——呂本中《采桑子》春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還——王安石《泊船瓜洲》 月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？——南宋民歌《月兒彎彎照九州》二、我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，據(jù)此，有些同學(xué)覺(jué)得分析詩(shī)歌很容易了，以為只要記住常見(jiàn)意象的基本寓意，那么就可以游刃有余地鑒賞詩(shī)歌了。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。——?dú)W陽(yáng)修《望江南》去年元夜時(shí)，花市燈如晝。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——杜甫《月夜憶舍弟》今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看——杜甫《月夜》海上生明月，天涯共此時(shí)——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊??此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君——張若虛《春江花月夜》今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家——王建《十五夜望月》人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟——蘇軾《水調(diào)歌頭》明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚——范仲淹的《蘇幕遮》江南月，如鏡復(fù)如鉤。剪不斷，理還亂，是離愁。相見(jiàn)歡（李煜）無(wú)言獨(dú)上西樓。一種相思，兩處閑愁。雪中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。一剪梅（李清照）紅藕香殘玉簟秋?！@就是作者所說(shuō)的“詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性理論”！五、問(wèn)題呈現(xiàn)【合作探究】一、古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為內(nèi)涵豐富難以言傳的精妙語(yǔ)言，如月、梅、柳、杜鵑等。答案提示：“木”與“樹(shù)”，一字千里。前三段“引子”中說(shuō)，古代詩(shī)人多用“木葉”而不用“樹(shù)葉”；第7段說(shuō)，“木”與“樹(shù)”在藝術(shù)形象上一字千里；而6這三段是解說(shuō)原因的。于是“木葉”顯得更加空闊。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹(shù)干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。艱苦：艱難困苦，常用來(lái)描述條件較差的客觀情況；堅(jiān)苦：堅(jiān)忍刻苦，常用來(lái)形容工作精神和工作作風(fēng)。5．A 解析：消逝：用于抽象事物消失至無(wú)，如聲音、時(shí)間等；消失：逐漸減少以至看不見(jiàn)，一般用來(lái)指具體事物。 2．裊裊/梟雄 疏朗/琳瑯 蠱惑/酒盅 干燥/噪音/急躁 迢迢/下詔/紅苕 褐色/竭盡/羯羊3．D 解析：“砧”應(yīng)讀“zhēn”。 zhēn xī sū qu225。A．消逝 遏止 艱苦 B．消失遏止堅(jiān)苦 C．消失遏制艱苦 D．消逝遏制堅(jiān)苦答案：1．y249。(2)他根據(jù)新疆區(qū)域特點(diǎn)，推行喬、灌、草結(jié)合的農(nóng)田防護(hù)林體系，有效______了沙漠化的推進(jìn)，穩(wěn)定和擴(kuò)大了綠洲，使局部地方出現(xiàn)了人進(jìn)沙退的局面。o)接踵而至(zhǒnɡ)4．下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是()A．綿密灼熱 歧路 簫瑟 B．聒噪 紗錠漂零沼澤 C．傳誦 涔涔飽滿關(guān)鍵 D．鐘愛(ài) 潛藏?fù)v衣干躁5．依次填入下面各句橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)隨著北半球地區(qū)暑熱______、秋涼漸近，甲型H1N1流感正進(jìn)入了新的蔓延期。i)蠱惑人心(ɡǔ)D．寒砧(di224。)心有余悸(j236。)不落于言筌(qu225。惲()灼灼()寒砧()窸窣()筌()冉冉()翩翩()征戍()2．辨析下列字形并組詞。2006年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97歲。出版過(guò)《春野與窗》《問(wèn)路集》等六部新詩(shī)集。著有《唐詩(shī)綜論》《詩(shī)人屈原及其作品研究》和《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等多部著作。曾任古典文學(xué)教研室主任，早年以詩(shī)聞名于世，與戲劇家曹禺、小說(shuō)家吳組緗，并稱“清華三才子”，是著名的唐詩(shī)楚辭研究專家。1933年初出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。詩(shī)人、文史學(xué)家，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1910年2月22日生于北京。學(xué)習(xí)這篇課文需要我們逐字逐句認(rèn)真、細(xì)致地讀，把整篇文章貫穿起來(lái)，各個(gè)部分融會(huì)貫通，就可以把握文意?！澳救~”即“樹(shù)葉”，但是古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的，有用“葉”的，就是用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn)。2．了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，明確本文寫作目的。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂(lè)觀，振奮人心?！@就是作者所說(shuō)的“詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性理論”！合作探究：答案：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的高貴品格，這與我國(guó)把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。2答案提示：“木”與“樹(shù)”，一字千里。于是“木葉”顯得更加空闊。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹(shù)干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。3．C 解析：A項(xiàng)，“簫”應(yīng)為“蕭”；B項(xiàng)，“漂”應(yīng)為“飄”；D項(xiàng)，“躁”應(yīng)為“燥”。n ｛rǎn piān sh249。n zhu243。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。零落成泥碾作塵，只有香如故。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。試分析三首詩(shī)詞的各自境界?！倍鸥s說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫過(guò)一首詠桃詩(shī)：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹(shù)裝。同學(xué)們?cè)诰唧w的詩(shī)歌的分析中還是要考慮具體的語(yǔ)境的。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？——呂本中《采桑子》春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還——王安石《泊船瓜洲》月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？——南宋民歌《月兒彎彎照九州》二、我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，據(jù)此，有些同學(xué)覺(jué)得分析詩(shī)歌很容易了，以為只要記住常見(jiàn)意象的基本寓意，那么就可以游刃有余地鑒賞詩(shī)歌了。今年元夜時(shí)，月與燈依舊?！?dú)W陽(yáng)修《望江南》去年元夜時(shí)，花市燈如晝。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——杜甫《月夜憶舍弟》今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看——杜甫《月夜》海上生明月，天涯共此時(shí)——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊……此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君——張若虛《春江花月夜》今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家——王建《十五夜望月》人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟——蘇軾《水調(diào)歌頭》明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚——范仲淹的《蘇幕遮》江南月，如鏡復(fù)如鉤。剪不斷，理還亂，是離愁。相見(jiàn)歡（李煜）無(wú)言獨(dú)上西樓。一種相思，兩處閑愁。雪中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。一剪梅（李清照）紅藕香殘玉簟秋。五、問(wèn)題呈現(xiàn)