【正文】 富難以言傳的精妙語言，如月、梅、柳、杜鵑等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點。一剪梅（李清照）紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雪中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。相見歡（李煜）無言獨上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——杜甫《月夜憶舍弟》今夜鄜州月，閨中只獨看——杜甫《月夜》海上生明月，天涯共此時——張九齡《望月懷遠》何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊??此時相望不相聞，愿逐月華流照君——張若虛《春江花月夜》今夜月明人盡望，不知秋思落誰家——王建《十五夜望月》人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟——蘇軾《水調(diào)歌頭》明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚——范仲淹的《蘇幕遮》江南月，如鏡復(fù)如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫簾頭，長是照離愁。——歐陽修《望江南》去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊?！獨W陽修《生查子》恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時？——呂本中《采桑子》春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還——王安石《泊船瓜洲》 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？——南宋民歌《月兒彎彎照九州》二、我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，據(jù)此，有些同學(xué)覺得分析詩歌很容易了，以為只要記住常見意象的基本寓意，那么就可以游刃有余地鑒賞詩歌了。的確，在我國詩歌中，有些意象具有相對穩(wěn)定的感情色彩和文化內(nèi)蘊，但同一意象在不同的詩人或語境中所表達的情感是不同的。同學(xué)們在具體的詩歌的分析中還是要考慮具體的語境的。有時候，同一意象在不同的詩人筆下，會表現(xiàn)出不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子?詠梅》和王安石《梅花》，境界就迥異。試分析三首詩詞的各自境界。卜算子詠梅 陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。卜算子詠梅 毛澤東風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。梅 花 王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。陸游《卜算子?詠梅》_________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 毛澤東《卜算子?詠梅》與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞___________ ___________________________________________________________________________ 王安石《梅花》______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 答案：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨自開”的高貴品格，這與我國把松、竹、梅譽為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達觀堅定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時空的壯美和豪放樂觀，振奮人心?！疽徽n一得】【積累運用】，注音全部正確的一項是（ｓｈ249。）橘頌（ｊ）招徠（ｌ225。ｉ）蕭蕭落木（ｓ249。）（ｃ233。ｎ）陽無妨（ｆǎｎɡ）隴首（ｌǒｎɡ）得魚忘筌（ｑｕ225。ｎ）（ｚｈēｎ）桅桿（ｗ233。ｉ）漂泊（ｐō）秋風(fēng)裊裊（ｎｉǎｏ）（ｓｈū）窸窣（ｘī）迢遠（ｔｉ225。ｏ）灼灼其華（ｚｈｕ243。），沒有錯別字的一組是 漠不關(guān)心 天花亂墜 火燒眉睫 同仇敵愾，恰當(dāng)?shù)囊唤M是①科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，用某些細(xì)菌產(chǎn)生的蛋白質(zhì)作的模板，能將納米微粒_________成秩序井然的結(jié)構(gòu)。②奧委會的規(guī)模和成本必須壓縮，以便這場全球最重要的體育盛會能_________健康發(fā)展下去。③朝鮮半島南北卓有成效的互訪，促進了雙方關(guān)系的_________，進而走向合作。 ，遠遠超出同時代的人，對一些問題的看法洞若觀火。，使一向獨霸短跑比賽的美國人黯然失色?！伴_心一刻”欄目，確實辦得妙趣橫生，每當(dāng)我陶醉其中時，就真有點樂不思蜀。、造型各異的紫砂壺，圓無一相，方非一式，真是出神入化。、沒有語病的一句是 ，以人為本利用各種渠道培養(yǎng)和提高在職人員的專業(yè)技術(shù)水平，取得了良好的經(jīng)濟效益。，就可以省下許多外匯用以進口國內(nèi)暫時還不能生產(chǎn)的儀器。C.“神舟”號飛船發(fā)射成功，誰能否認(rèn)中國沒有進入國際載人航天技術(shù)領(lǐng)域的能力？，現(xiàn)代書法藝術(shù)追求的是視覺藝術(shù)性，更注重以造型來抒發(fā)自己的感情和個性。，與上下文銜接較好的一個句子是文學(xué)成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國的漢字等是意音文字。__________________?，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨立。 ，大都已經(jīng)銷聲匿跡 7．仿照例句，在橫線處填上結(jié)構(gòu)相同的語句，要求文意貫通，并要構(gòu)成排比句。例句：欣賞音樂作品，我們雖手不操琴，卻能聆聽琴瑟琵琶，神游“古典”“浪漫”，品味優(yōu)美旋律；還能夠在《命運》中與貝多芬切磋，在《天鵝湖》邊和柴可夫斯基相伴，在《大峽谷組曲》里同格羅菲探險??音樂能夠培養(yǎng)我們的美感，陶冶我們的情操，鑄造我們的靈魂。仿寫：閱讀文學(xué)作品，我們雖足不出戶，卻可以______________，____________，____________；還可以在塞納河畔與雨果散步，在皇村學(xué)校里同普希金暢談，在茫茫大海中和海明威拼搏??文學(xué)作品可以__________________，__________________，__________________。答案示例：：；；。答案：D ：—唾，奈一耐，團一談。答案：C ：組建：組織，建設(shè)；組裝：安裝；繼續(xù)：指活動連下去，不間斷；持續(xù)：延續(xù)不斷；緩和：局勢、氣氛等變緩和；和解：不再爭執(zhí)，歸于和好。答案：B ：“樂不思蜀”，比喻樂而忘返或樂而忘本。用來形容在家中看電視，語意不合。答案：C ：A項動賓搭配不當(dāng)，“培養(yǎng)”不能與“水平”搭配；C項濫用否定詞；D項刪“更”。答案：B、：橫線前的句子陳述的對象是“幾種意音文字”，本著陳述對象統(tǒng)一的原則，可排除C項；D項的主語與前一句的末尾重復(fù)，不簡明，也可排除；B項陳述對象雖與前句一致但內(nèi)容與后一句矛盾。答案：A縱橫古今中外 漫游名山大川 領(lǐng)略異國風(fēng)情 開闊我們的眼界 豐富我們的知識 完善我們的人格解析：該題是結(jié)合句式的理解進行仿寫，在仿寫中考查排比修辭手法的運用。排比是由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起，用來加強語勢、強調(diào)內(nèi)容、加重感情的修辭手法。解答此題關(guān)鍵在于仿照例子，選擇三個結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)的句子構(gòu)成排比?！久牢倪x讀】青 與 綠林 庚“青青河畔草，郁郁園中柳”，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”，草與柳在古代詩詞中一直經(jīng)常這樣地同現(xiàn)，要說明其間的緣故，根本上還是因為都涉及春天?！皸盍鴸|風(fēng)樹，青青夾御河”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，柳樹是代表著春風(fēng)的，而草則又與春風(fēng)共其命運?！俺靥辽翰荩瑘@柳變鳴禽”，春回大地的信息，首先就體現(xiàn)在草與柳的變化上?！疤旖中∮隄櫲缢郑萆b看近卻無”，只是那么一星星若有若無的草的痕跡，便宣告了春天的來臨?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳；不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，柳枝上剛萌發(fā)出點點的細(xì)葉，料峭的春風(fēng)便已來到了人間。這個細(xì)葉，詩詞中又稱為“柳眼”，仿佛在說碧玉妝成的柳樹，忽然從睡夢中一覺醒來，睜開了眼睛，同時也就是春天的開始了。所謂“風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)”，草透出了綠意，柳睜開來眼睛，這是多么富于生意的綠色世界啊。世界是綠色的，可是詩人卻愛說“青青河畔草”“青青夾御河”“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩綠色，所謂“看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識”，可是卻非說“青春”不可。春天叫做青春，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，“青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞”。而春游也叫做踏青，卻不說踏綠。春天喚做青陽，春神名曰青帝，少年稱為青年，那么到底是誰代表著春天呢？綠與青原是相近的顏色，所以青天又稱碧落、碧空，碧也就是綠。綠草可以稱為青草，綠柳卻不能稱為青柳，但是“天官動將星，漢地柳條青”卻又正是好詩?！按和砭G野秀”，這綠野卻很少稱之為青野。大概由于綠指的是具體的現(xiàn)實的世界，而青則仿佛帶有某種概括性的深遠意義。綠原是一種諧和的色調(diào)，在萬紫千紅的春天，綠乃是多樣統(tǒng)一的典范。而青則更為單純，凝凈，清醒，永久，松樹因此就都稱為青松。所謂青山綠水，何嘗不正是兩種性格的說明呢？這里或者會給我們帶來一點生活中的啟發(fā)嗎？誰不愿意青山不改、青春常在呢？但這只是一種理想，從現(xiàn)實到理想，從具體性到概括性，本來是綠的卻說成是青的。但愿人長久，千里共青青。寫于1983年立春(選自《唐詩宗論》，人民文學(xué)出版社1987年版)