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正文內(nèi)容

說木葉教學(xué)反思-資料下載頁

2024-11-04 12:37本頁面
  

【正文】 象上的第二個特征)“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫€會帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的??偨Y(jié):“木”的兩個藝術(shù)特征都涉及到了作者要觸及的詩歌問題即詩歌語言的暗示性。所以,“木葉”微黃與干燥的落葉形象即是“木”帶給我們的暗示性,這樣的暗示性豐富了“木葉”形象的內(nèi)涵,透過“木葉”形象我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。自從屈原在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)用到了它,它便成為秋天中鮮明的形象,從此就具有了整個疏朗的清秋的氣息。四)拓展練習(xí)體味下列詩句中各意象潛在暗含的意義,把它們各自表達的情感連線起來。梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴離別之情 怨恨之情 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開期間旦暮為何物,杜鵑啼血猿哀鳴 夜聞歸雁生相思,病入新年感物華 采菊東籬下,悠然見南山思念之情 憂愁情緒 脫俗之境 圣潔 堅貞閱讀下面詠柳詩,說明詩中柳樹各自的特點和詩人寄予的思想情感。詠柳賀知章碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。詠柳曾鞏亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。賀詩:亭亭玉立,碧綠豐茂,枝條紛披,細葉精致。詩人借詠柳贊美春色的美麗和大自然的活力。曾詩:亂條狂舞,柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢猖狂的奸佞之人。五)布置課后作業(yè)。搜集有關(guān)含“月”“梅”等意象的古典詩詞。在班上進行交流。認(rèn)真品味欣賞,就自己所得談?wù)劯形?,寫成小論文。參讀作品:梅:王安石《梅花》 陸游《卜算子詠梅 》毛澤東《卜算子詠梅》月:曹操《短歌行》劉禹錫《石頭城》蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》 《水調(diào)歌頭明月幾時有》張九齡《望月懷遠》李白《靜夜思》杜甫《月夜憶舍弟》,王安石《泊船瓜洲》等等。六)結(jié)束語風(fēng)雅頌是詩,古樂府是詩;三閭大夫的狂放是詩,詩仙太白的神游是詩;大江東去是詩,把酒臨風(fēng)也是詩;詩,可以靜靜的坐下傾聽;也可以在微雨街頭溫柔吟唱??愛詩,其實是在愛著,我們的生活。《說“木葉”》教學(xué)反思一、教學(xué)背景:《說木葉》一文,內(nèi)容比較集中,圍繞古詩中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征談詩歌的精微之處的表達效果,由此看出本文思路比較清晰,因此本文的教學(xué)重點就定為引導(dǎo)學(xué)生通過品味作者引用的詩文準(zhǔn)確體察語文的微妙之處,于細微處見精神,含英咀華,來解讀詩歌的內(nèi)涵和抒情意蘊,真正感受詩歌語言的精粹。本文的教學(xué)重點之二就是淡化教材,引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,真正提高學(xué)生獨立分析鑒賞的能力,只把教材作為一個例子。二、教學(xué)反思: 一)成功之處:教學(xué)過程中達到預(yù)先設(shè)計的教學(xué)目的有三個:品味文中詩句,理解古代詩歌中“木葉” 意象的意蘊;比較 “(落)木(葉)”與“樹(葉)”的不同,把握“木”的藝術(shù)特征;了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點,明確本文寫作目的;初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊,提高詩歌的閱讀欣賞能 力。實際教學(xué)中基本完成了教學(xué)目的,在梳理文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容的同時完成第一個教學(xué)目標(biāo);進行全文總結(jié)時點出“木”的兩個藝術(shù)特征都涉及到了作者要觸及的詩歌問題即詩歌語言的暗示性,完成第二個教學(xué)目標(biāo);在拓展練習(xí)這一環(huán)節(jié)安排的連線題及鑒賞題旨在完成第三個教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用:1)指導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句,篩選主要信息來解答有關(guān)問題,把握文意。在梳理課文內(nèi)容時,反復(fù)強調(diào)讓學(xué)生在課文之中找關(guān)鍵詞句,用關(guān)鍵詞句回答問題。2)鑒賞詩歌意象(詠物詩)要注意從詩歌外在形象內(nèi)化為詩歌的形象內(nèi)涵,以此把握作者的情感表達。授課中,在重點研讀第四段時,比較詩中“高木與 “高樹”的不同意味,我有意提示學(xué)生抓關(guān)鍵詞先找它們能概括外在形象的詞語,然后找概括形象內(nèi)涵的詞語。有了這樣的鋪墊,在拓展練習(xí)鑒賞詠柳詩時,學(xué)生就不會感覺太陌生而無從著手。教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用。主要是鼓勵學(xué)生積極回答問題,回答完后抓住學(xué)生回答準(zhǔn)確的地方給予肯定,不足之處讓其他學(xué)生給予補充。板書設(shè)計旨在抓課文的重點,最終點出暗示性,基本完成設(shè)計。作業(yè)的布置有針對性,列舉了參讀作品。二)不足之處在實際的教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課文的理解達不到預(yù)想的要求,以至于在梳理課文時沒有設(shè)計的那么順暢,如果能有更充分的時間閱讀課文,我想會更好。在拓展練習(xí)中我設(shè)計的兩道題,一個針對詩歌意象固定的暗示性,一個針對意象鑒賞的靈活性。在授課中一名學(xué)生在做連線題時,將“柳”的意象與對應(yīng)的情感聯(lián)錯,雖然我拿“楊柳岸曉風(fēng)殘月”做了提醒,但還是忘了提醒學(xué)生此題審題時注意要求“潛在的暗示性”,幫助學(xué)生強化審題意識。第二個詠柳詩設(shè)計時旨在通過感情色彩的褒貶對比告訴學(xué)生意象鑒賞的靈活性,可學(xué)生回答完問題后的總結(jié)落實的不夠,這與后面時間安排緊張有關(guān)。教學(xué)方法中“學(xué)生探究為主,師作引導(dǎo)”,落實的還不夠好,這是今后授課要重點改進的地方。以后力求創(chuàng)設(shè)合理情境,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,充分運用多種資源和媒體手段,如圖片、表格、音頻、視頻等,力求教學(xué)直觀形象,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,滿足其學(xué)習(xí)需求。時間設(shè)計上超時了一會,最后的結(jié)束語可有可無,當(dāng)時沒有靈活舍棄。第五篇:《說木葉》教學(xué)反思《說木葉》教學(xué)反思封丘一中鄭倫《說木葉》這節(jié)課我在縣級優(yōu)質(zhì)課驗收時講過,18日又在河師大附中以市優(yōu)質(zhì)課驗收做了微型課的講授形式,感觸頗多?!墩f木葉》作為一篇自讀課文,內(nèi)容比較單純集中,圍繞古詩中的意象木葉深入到木的藝術(shù)特征談詩歌的精微之處的表達效果,由此看出本文思路比較清晰,因此本文的教學(xué)重點就定為引導(dǎo)學(xué)生通過品味作者引用的詩文準(zhǔn)確體察語文的微妙之處,于細微處見精神,含英咀華,來解讀詩歌的內(nèi)涵和抒情意蘊,真正感受詩歌語言的精粹。教學(xué)重點之二是利用文章中的“樹葉、綠葉、落葉、木葉”等資源,有效解析詩歌語言中的暗示作用,即:詩歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。這樣,就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩歌有了密切的聯(lián)系,有助于教師幫助學(xué)生更好的理解作者的寫作意圖,也有助于學(xué)生將本文所學(xué)與傳統(tǒng)的詩歌意象結(jié)合在一起,更有助于學(xué)生發(fā)散性思維的擴散。本課運用多媒體手段輔助教學(xué),首頁就有樹葉的閃動,讓學(xué)生進入教學(xué)情境,能夠開啟學(xué)生的想象力,可能會想到枯黃葉子表達什么情意。中間部分用了《登高》這首詩,因為朗讀能夠渲染氣氛,能夠以情動人。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂國傷時的無窮無盡的愁思,油然產(chǎn)生對杜甫這位現(xiàn)實主義大詩人人生遭際的同情和景仰,從而達到情感教育的目的。在拓展部分,用梅、松、竹等圖象,達到視覺上的美感,使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣,使學(xué)生主動探索詩歌意象所表達的情意。但在實際的教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對詩句的理解遠遠達不到上課的要求,以至于在第一個重點的落實上花了將近四分之三的時間,第二個重點就草草收尾了,學(xué)生的獨立分析鑒賞的能力沒有得到真正落實。在討論“落葉紛冉冉”一句時,學(xué)生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出桑女走路的姿態(tài)時,各執(zhí)己見,用了較多的時間。因?qū)W生各執(zhí)其理,一時間我沒能做出較為準(zhǔn)確的判斷和果斷的引導(dǎo),從而也耽誤了一些時間,導(dǎo)致預(yù)設(shè)的一處古詩意象分析沒有進行。對于我來說,還是要在以后的備課,授課以及正確利用課堂生成資源方面做更多的努力,多方面的完善我的語文課堂,提升自己的教學(xué)水平。微型課講授時,由于對微型課的概念理解不透,離開學(xué)生的操作也不能得心應(yīng)手,表現(xiàn)不出應(yīng)用的激情,教學(xué)設(shè)計欠缺,尤其對學(xué)生的能動性主體性的把握不夠,近似于表演形式。雖然沒有學(xué)生參與,其實已經(jīng)背離了學(xué)生。此外,通過這一課的教學(xué)我還得到了一點啟示,那就是所謂的方法指導(dǎo)是建立在學(xué)生有一定的閱讀積累之上的。所以引導(dǎo)學(xué)生課外多讀才是我們語文教學(xué)的方向。
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