【正文】 課后，根據(jù)學(xué)生的練習(xí)情況和我們上課時(shí)的感覺(jué)，及時(shí)寫(xiě)出教后反思，以有利于更好的教學(xué)。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實(shí)條件下，在班內(nèi)實(shí)行小組互助學(xué)習(xí)可以說(shuō)是一個(gè)最佳選擇。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”。有的教師讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。三、加強(qiáng)管理，把握節(jié)奏課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。在課前布置學(xué)生自學(xué)，為學(xué)生走進(jìn)課堂作好準(zhǔn)備。而教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，還要對(duì)教材有深入的探究和把握，掌握課文內(nèi)容的重難點(diǎn)，對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)的講解也要滲透。備課時(shí)，教師要想學(xué)生已經(jīng)有了哪些生活經(jīng)驗(yàn)，可以做這節(jié)課知識(shí)的輔墊，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異去設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生求知的欲望。一、精心備課，吃透教材如果把學(xué)生比作一張白紙，那么老師教什么，白紙上就呈現(xiàn)什么。然而，在我們的教學(xué)過(guò)程中，課堂教學(xué)效率低，一直是困擾我們老師的一大難題，課堂的低效能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)和教師厭教。第五篇：如何構(gòu)建生本高效語(yǔ)文課堂如何構(gòu)建生本高效語(yǔ)文課堂生本高效課堂是一種思想，一種境界，一種追求。（七）總結(jié)出若干生本高效的教師素養(yǎng)。學(xué)生能真切感受到語(yǔ)文的成長(zhǎng)（四）生本高效語(yǔ)文課堂的基本要素已經(jīng)明確嘗試自學(xué)合作交流探究解疑拓展補(bǔ)充評(píng)價(jià)反饋（五）總結(jié)出若干生本高效的策略。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文、自主實(shí)踐主動(dòng)預(yù)習(xí)、讀書(shū)、思考、表達(dá)、延伸 學(xué)生的生命得到充分尊重 （三）生本高效語(yǔ)文課堂的形態(tài)已基本形成 明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求，并作出價(jià)值高低的區(qū)分。教材是例子，把課文作為例子來(lái)教，以獲得有價(jià)值的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)。⑥珍視學(xué)生個(gè)性的見(jiàn)解和獨(dú)特的感受。④尊重學(xué)生的內(nèi)在需求。②尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和獨(dú)特個(gè)性。充分尊重學(xué)生。⑥了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。④了解學(xué)生的認(rèn)知水平。②了解學(xué)生的身心發(fā)展。全面了解學(xué)生：了解所有學(xué)生，了解學(xué)生的各個(gè)方面。以促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生生長(zhǎng)需要，遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)與語(yǔ)文教育的規(guī)律，師生共建的生態(tài)，一定時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率最大化的語(yǔ)文課堂。四、課題研究的成果。生本高效語(yǔ)文課堂的評(píng)價(jià)。生本高效語(yǔ)文課堂的構(gòu)成要素。（三）“生命教育”理論為學(xué)生一生、生命質(zhì)量負(fù)責(zé)（四）萊賓斯坦X效率理論三、課題研究的主要內(nèi)容生本高效語(yǔ)文課堂理論體系建構(gòu)。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。這種理解在大腦中的長(zhǎng)期存儲(chǔ)形式就是前面提到的圖式，也就是關(guān)于當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所要建構(gòu)的意義是指：事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃；此外，協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程也是會(huì)話過(guò)程，在此過(guò)程中，每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果（智慧）為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享，因此會(huì)話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。這就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的要求，也就是說(shuō)，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析，還要考學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。所有這些研究都使建構(gòu)主義理論得到進(jìn)一步的豐富和完善，為實(shí)際應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造了條件。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過(guò)同化與順應(yīng)過(guò)程逐步建構(gòu)起來(lái)，并在平衡的循環(huán)中得到不斷的豐富、提高和發(fā)展?？梢?jiàn)，同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充（圖式擴(kuò)充），而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變（圖式改變）。兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個(gè)基本過(guò)程：同化與順應(yīng)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。以上這些問(wèn)題，我在省教研室召開(kāi)的“生本高效語(yǔ)文課堂理論與實(shí)踐研究成果展示研討會(huì)”上和與會(huì)代表做了交流。問(wèn)題七，教師教學(xué)走教案、關(guān)心自己預(yù)設(shè)的多，關(guān)注學(xué)情，積極利用生成性資源的少。問(wèn)題五，忽視學(xué)生認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知規(guī)律等學(xué)情方面的研究，致使教學(xué)目標(biāo)不符合學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)活動(dòng)學(xué)生興趣低，學(xué)習(xí)收獲少。確定的知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)是一些無(wú)序的死的知識(shí)；方法、能力方面的目標(biāo)不具體，表述模糊籠統(tǒng)，沒(méi)有操作性；情感態(tài)度價(jià)值觀方面的目標(biāo)概念化，不夠準(zhǔn)確。問(wèn)題二，教教材的多，用教材教的少。是呀，不改革課堂教學(xué)，怎么讓所有學(xué)校的孩子都能多讀書(shū)呢！為此，我深入課堂、召開(kāi)學(xué)生及老師座談會(huì)，研究梳理小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題。但從面上來(lái)看，學(xué)生讀書(shū)并不樂(lè)觀。研究工作開(kāi)展以來(lái)，課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校發(fā)生了很大變化。第四篇：生本高效語(yǔ)文課堂總結(jié)生本高效語(yǔ)文課堂總結(jié)2006年，山東省小語(yǔ)會(huì)依據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)以及語(yǔ)文教育的規(guī)律提出了“閱讀中外經(jīng)典，享受讀書(shū)樂(lè)趣”這一課題進(jìn)行研究，旨在推動(dòng)校園讀書(shū)，帶動(dòng)社會(huì)讀書(shū)，促進(jìn)學(xué)生、教師、以及學(xué)校的發(fā)展。雖然有困惑，有難度，但我對(duì)