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正文內(nèi)容

為安身立命讀書為專業(yè)發(fā)展奠基(參考版)

2024-11-03 23:37本頁面
  

【正文】 。老師們同學(xué)們,讓我們捧起書本,與書為友,與經(jīng)典為友,用我們朗朗的讀書聲裝點(diǎn)校園,用我們對(duì)讀書的渴求裝扮校園,讓讀書成為每一個(gè)同學(xué)的習(xí)慣,讓我們的校園處處飄逸書香。5終身讀書。紙上得來終覺淺,絕知此事必躬行。時(shí)代的發(fā)展需要高素質(zhì)的復(fù)合型人才,只有博聞強(qiáng)識(shí),才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中認(rèn)清真理,以扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備駕馭人生。閱讀經(jīng)典,震顫生命的琴弦,豐滿人生的羽翼。2品讀經(jīng)典。為此,借學(xué)校舉辦讀書節(jié)之際我們想向全校師生發(fā)出倡議:1崇尚讀書,熱愛讀書。中國上下五千年,歷來就有“讀萬卷書,行萬里路”的傳統(tǒng),中華民族之所以被稱為“禮儀之邦”,之所以成為文明古國,一個(gè)重要的原因就是中國是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí),勤奮讀書,善于思考的國度。欣賞朱自清的筆下的,感受春天的味道,欣賞畢淑敏筆下的,貼近幸福的感覺。你不可能走遍世界各地,但書籍可以把你帶到地球的每個(gè)角落。你不可能回到過去,也不可能提前進(jìn)入將來,但書籍可以把你帶到過 1去和未來。你不可能在現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)識(shí)世界上所有的偉人、大師,但通過讀書,就有可能。在人類歷史上,不論是國內(nèi)還是國外,因勤奮讀書而改變自己的命運(yùn),乃至改變國家、民族的命運(yùn),影響人類文明進(jìn)程的事例有如天上的繁星,數(shù)不勝數(shù)。他廣泛閱讀了哲學(xué)、科技、宗教、文學(xué)、法律和政治學(xué)方面的書籍。理由是這個(gè)小村莊有6位受過大學(xué)教育的人,他們?cè)试S他隨時(shí)借閱他們的書籍。21歲時(shí),他決定外出。他從50里范圍內(nèi)的所有鄰居那里尋找并借回很多書,抓住一切機(jī)會(huì)認(rèn)真閱讀。因?yàn)榧依锔F,他一生中進(jìn)學(xué)校上學(xué)的時(shí)間加起來不到一年。在這里,我只想說,竇桂梅老師,你是我們所有熱愛小學(xué)語文教學(xué)事業(yè)的一線教師心中永遠(yuǎn)的玫瑰!第五篇:讀書,為你的一生奠基尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我們今天演講的題目是《讀書,為你的一生奠基》。我一向認(rèn)為自己很努力,可跟竇桂梅老師比起來,只能說是工作認(rèn)真;我一向認(rèn)為自己積累了一套教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可那只能是經(jīng)驗(yàn),沒有上升的一定的理論層次。誠如著名特級(jí)教師靳家彥的評(píng)價(jià):“從新課程觀的高度,從生命成長的層次,用動(dòng)態(tài)生成的目光,先整體構(gòu)建,而后又解構(gòu)課堂———緊緊圍繞一個(gè)主題,通過與多文本的碰撞交融,形成一種深深浸潤在文化之中的開放的語文課。有人驚嘆,四篇文章兩節(jié)課完成,這本身就是對(duì)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方式的挑戰(zhàn)。那么竇桂梅是怎樣駕馭的呢?我們來看《朋友》的教學(xué)設(shè)計(jì)。(五)駕馭課堂境界:舉重若輕竇桂梅的課,課堂容量都比較大,這是她超越教材的具體化。像《圓明園的毀滅》一課,按照“走近———走進(jìn)———走出”的旋律,調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)由文本而思想,由語言而精神,國家民、族的概念在具體的語境中種植了。竇桂梅的課,無疑具備熱情激越的節(jié)奏美。像《晏子使楚》中學(xué)生滋生出的自豪向往,《圓明園的毀滅》中學(xué)生表現(xiàn)出來的雄不以色、悲不以淚的心靈釋放,無不昭示竇桂梅課堂教學(xué)的藝術(shù)成果。2005年在成都上《秋天的懷念》就有這樣的細(xì)節(jié)。(三)教學(xué)個(gè)性之美:活力與抒情教師的活力,不僅僅在于課堂上表現(xiàn)神采奕奕,更在于在文本感召下,與學(xué)生形成沒有情感空隙的整體———感動(dòng)學(xué)生,與學(xué)生悲喜相通。以《秋天的懷念》為例。我以為,竇桂梅的“主題教學(xué)”的根本要義,在于放大課堂承載的生命成長的元素。” 與傳統(tǒng)的“單元教學(xué)”不同,“主題教學(xué)”不是以知識(shí)點(diǎn)為線索貫通一組課文,而是以一篇課文所負(fù)載的人文詞語作為契入課堂的“主題”。竇桂梅說:“:這里的主題,不是思想主題,不是知識(shí)主題,也不是寫作主題,而是文化主題。然而,打上“超越”意識(shí)烙印的竇桂梅,不斷向自己設(shè)置的高度“超越”,到新近的《珍珠鳥》,我們已不能用嬗變來解說她課堂的變化,我們只能用“超越”來表述我們的驚喜。竇桂梅的課堂教學(xué)無不體現(xiàn)這些基本點(diǎn)。觀竇桂梅老師的課,會(huì)讓我們產(chǎn)生“激情不老、愛在細(xì)節(jié)”的藝術(shù)享受。二、玫瑰的課堂觀課如讀詩,以美的眼光和視野觀照,必定會(huì)有收獲。只有建立在“深度”之上的課堂,才可能持久,才可能給生命以底氣。因此,教師要從一節(jié)課、一篇課文的精雕細(xì)刻里走出來,把教學(xué)的觸角伸向更深廣的生活海洋。而學(xué)生,也就是入寶山而空來回了一趟。(三)主題教學(xué)的三個(gè)“維度”溫度——基本性 其實(shí),文字中的情感思想就像人的氣息一樣,生來就要宣泄,需要生長、開花、結(jié)果。自省——建立第三對(duì)關(guān)系:自我的確立如果說是積累強(qiáng)調(diào)對(duì)于文化的認(rèn)同和傳承,那么主題教學(xué)中的另一個(gè)層面——自省(自我的確立),就是強(qiáng)調(diào)對(duì)于個(gè)體人格或個(gè)性的養(yǎng)成。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)盡可能以母語和世界文學(xué)精品為主要內(nèi)容,體現(xiàn)國家、民族的精神。(二)主題教學(xué)的三對(duì)關(guān)系整合——建立第一對(duì)關(guān)系:人和自然、社會(huì)整合的目的是也好把原來破碎分解的知識(shí)體系以及人文內(nèi)涵整成一個(gè)“集成塊”,由個(gè)及類,由類及理,個(gè)性與共性相融,從而形成立體的主題內(nèi)容,學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題,多角度獲取信息,并在同一主題的語境中,得到審美教育和情感熏陶。其次,就要把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)力交給學(xué)生。尊重教師,超越教師首先,就要讓每個(gè)學(xué)生找到自己是好孩子的感覺。此時(shí)的課堂語言已經(jīng)不只是作為交流情感和思想的工具,語言更是人的生存空間,生存條件,存在方式。讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧的潛力!”這三個(gè)超越具體為:學(xué)好教材,超越教材要想做到這一點(diǎn),首先要擴(kuò)大大篇章的閱讀量;其次,不但應(yīng)在量上擴(kuò)展延伸,還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造,讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。幾年積累,竇桂梅老師向書本學(xué)習(xí),閱讀量達(dá)300多萬字,記下了20多萬字的讀書筆記,500多萬字的文摘卡片;向?qū)嵺`學(xué)習(xí),寫下了10余萬字的教后記;向名師學(xué)習(xí),聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課??收獲是必然的,1992年5月,竇桂梅老師爭(zhēng)取到在全省德育滲透各科教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上上觀摩課的機(jī)會(huì),從此一鳴驚人,走向全國,先后在全省乃至全國教育教學(xué)科研成果中多次獲獎(jiǎng),應(yīng)邀到許多地方作教學(xué)觀摩課及師德報(bào)告??同時(shí),竇桂梅老師有了自己的相關(guān)著作:《為生命奠基》、《我們一起成長》、《竇桂梅與主題教學(xué)》、《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》、《竇桂梅與語文課改的三個(gè)超越》、《玫瑰與教育》、《做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《優(yōu)秀語文教師一定要知道的七件事》、《跟竇桂梅學(xué)朗讀》、《玫瑰與教育》……終于,她的“主題教學(xué)”有了深刻的影響力。竇桂梅老師1967年4月出生于吉林省蛟河縣的一個(gè)小山村,1982年15歲的她就以優(yōu)異的成績(jī)考入了吉林師范學(xué)校,因成績(jī)優(yōu)異留校工作。特級(jí)教師,全國模范教師,全國師德標(biāo)兵,全國十杰教師提名,“建國六十年來從課堂里走出來的教育專家”之一。超越教師,是學(xué)生體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識(shí)的過程,是教師和學(xué)生思想碰撞與觀點(diǎn)交鋒的過程,是獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的過程,更是追求真實(shí)、探求真知、獻(xiàn)身真理的過程。新世紀(jì)的教育在悄悄發(fā)生著變化,教師教學(xué)中的主導(dǎo)作用也在發(fā)生著變化。他們能夠問倒老師,能夠想到課文寫不到的地方。且不管他的回答是否符合當(dāng)時(shí)情況,但他這種敢于超越教材和教師的思維方法,讓我們?yōu)橹炔?。最后用身子死死壓住泥土,直到生命最后一息也沒挪動(dòng)一寸地方,沒發(fā)出一聲呻吟。
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