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正文內(nèi)容

為安身立命讀書為專業(yè)發(fā)展奠基(已改無錯(cuò)字)

2024-11-03 23 本頁面
  

【正文】 力想把子彈或手榴彈埋在泥土下面,同時(shí)還要忍受大火對他無情的燃燒。最后用身子死死壓住泥土,直到生命最后一息也沒挪動(dòng)一寸地方,沒發(fā)出一聲呻吟?!碑?dāng)時(shí)同學(xué)們建議給邱少云當(dāng)年所在的部隊(duì)寫封信,了解了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況。且不管他的回答是否符合當(dāng)時(shí)情況,但他這種敢于超越教材和教師的思維方法,讓我們?yōu)橹炔?。今天的孩子,有今天孩子思維的敏銳;今天的孩子,有今天孩子看問題的視角。他們能夠問倒老師,能夠想到課文寫不到的地方。這種創(chuàng)造思維正是21世紀(jì)人才必備的素質(zhì)之一。新世紀(jì)的教育在悄悄發(fā)生著變化,教師教學(xué)中的主導(dǎo)作用也在發(fā)生著變化。今天的教師,在開掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能的同時(shí),要注意向?qū)W生學(xué)習(xí),把自己當(dāng)做和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴,做到“和學(xué)生一起幸福成長”是新世紀(jì)教師成熟、睿智的標(biāo)志。超越教師,是學(xué)生體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識的過程,是教師和學(xué)生思想碰撞與觀點(diǎn)交鋒的過程,是獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的過程,更是追求真實(shí)、探求真知、獻(xiàn)身真理的過程。所以,學(xué)好教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師的過程,就是教師和學(xué)生超越習(xí)慣、超越傳統(tǒng)、超越自我的過程,就是生命奠基的過第四篇:為生命奠基為生命奠基———竇桂梅課堂教學(xué)藝術(shù)解析壽縣正陽一小為生命奠基——竇桂梅教學(xué)藝術(shù)解析引言:綻放的玫瑰竇桂梅,女,網(wǎng)名“玫瑰”,清華大學(xué)附屬小學(xué)黨總支書記、校長。特級教師,全國模范教師,全國師德標(biāo)兵,全國十杰教師提名,“建國六十年來從課堂里走出來的教育專家”之一。2001年作為教育部更新教育觀念演講團(tuán)主講人之一,在人民大會(huì)堂作過專題報(bào)告。竇桂梅老師1967年4月出生于吉林省蛟河縣的一個(gè)小山村,1982年15歲的她就以優(yōu)異的成績考入了吉林師范學(xué)校,因成績優(yōu)異留校工作。但她當(dāng)小學(xué)老師的癡心不改,經(jīng)過多次努力,終于如愿,走上了夢寐以求的講臺(tái)。幾年積累,竇桂梅老師向書本學(xué)習(xí),閱讀量達(dá)300多萬字,記下了20多萬字的讀書筆記,500多萬字的文摘卡片;向?qū)嵺`學(xué)習(xí),寫下了10余萬字的教后記;向名師學(xué)習(xí),聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課??收獲是必然的,1992年5月,竇桂梅老師爭取到在全省德育滲透各科教學(xué)現(xiàn)場會(huì)上上觀摩課的機(jī)會(huì),從此一鳴驚人,走向全國,先后在全省乃至全國教育教學(xué)科研成果中多次獲獎(jiǎng),應(yīng)邀到許多地方作教學(xué)觀摩課及師德報(bào)告??同時(shí),竇桂梅老師有了自己的相關(guān)著作:《為生命奠基》、《我們一起成長》、《竇桂梅與主題教學(xué)》、《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》、《竇桂梅與語文課改的三個(gè)超越》、《玫瑰與教育》、《做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《優(yōu)秀語文教師一定要知道的七件事》、《跟竇桂梅學(xué)朗讀》、《玫瑰與教育》……終于,她的“主題教學(xué)”有了深刻的影響力。一、玫瑰的教育思想(一)語文教學(xué)的“三個(gè)超越”竇桂梅老師認(rèn)為:“語文教學(xué)要要沖破以教學(xué)為中心,以課堂為中心,以教師為中心的樊籬,去超越教材,超越課堂,超越教師,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的積累,生活的積累,情感的積累,為學(xué)生的生命奠基,為中華民族奠基??讓語文學(xué)習(xí)煥發(fā)出生命的活力,讓語文學(xué)習(xí)綻放充滿成長的動(dòng)力。讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧的潛力!”這三個(gè)超越具體為:學(xué)好教材,超越教材要想做到這一點(diǎn),首先要擴(kuò)大大篇章的閱讀量;其次,不但應(yīng)在量上擴(kuò)展延伸,還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造,讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。立足課堂,超越課堂超越課堂,不光是把語文課堂延伸到學(xué)生的生活活動(dòng)中,還要觸及學(xué)生的心靈里。此時(shí)的課堂語言已經(jīng)不只是作為交流情感和思想的工具,語言更是人的生存空間,生存條件,存在方式。當(dāng)然,學(xué)生的生活活動(dòng),情感活動(dòng),心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都是語文學(xué)習(xí)的過程。尊重教師,超越教師首先,就要讓每個(gè)學(xué)生找到自己是好孩子的感覺。有了這種感覺,學(xué)生才敢和你無拘無束地交流,平等真誠地對話,才會(huì)實(shí)現(xiàn)超越教師的真正行為。其次,就要把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)力交給學(xué)生。就要給孩子一個(gè)喜新厭舊的頭腦,而不是讓學(xué)生接受自己的答案。(二)主題教學(xué)的三對關(guān)系整合——建立第一對關(guān)系:人和自然、社會(huì)整合的目的是也好把原來破碎分解的知識體系以及人文內(nèi)涵整成一個(gè)“集成塊”,由個(gè)及類,由類及理,個(gè)性與共性相融,從而形成立體的主題內(nèi)容,學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題,多角度獲取信息,并在同一主題的語境中,得到審美教育和情感熏陶。積累——建立第二對關(guān)系:人和母語文化主題教學(xué)除了讓學(xué)生積累語文知識,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重地域文化和母語文化。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)盡可能以母語和世界文學(xué)精品為主要內(nèi)容,體現(xiàn)國家、民族的精神。惟其如此,在語文學(xué)習(xí)的過程中,語言才不只是學(xué)生交流情感和思想的工具,更是學(xué)生的精神家園。自省——建立第三對關(guān)系:自我的確立如果說是積累強(qiáng)調(diào)對于文化的認(rèn)同和傳承,那么主題教學(xué)中的另一個(gè)層面——自省(自我的確立),就是強(qiáng)調(diào)對于個(gè)體人格或個(gè)性的養(yǎng)成。努力讓所有孩子擁有個(gè)性化的精神世界是語文教學(xué)追求的重要目標(biāo)。(三)主題教學(xué)的三個(gè)“維度”溫度——基本性 其實(shí),文字中的情感思想就像人的氣息一樣,生來就要宣泄,需要生長、開花、結(jié)果。課文中的“好”的地方,如果老師不能或者不會(huì)幫助學(xué)生開發(fā)出來,語文的一切生機(jī)便遭窒息、阻塞、殘損。而學(xué)生,也就是入寶山而空來回了一趟。廣度——開放性教師必須把語文當(dāng)作“課程”來開發(fā)——博覽群書,擴(kuò)展視野,深入思考,方可縱橫馳騁于課堂間。因此,教師要從一節(jié)課、一篇課文的精雕細(xì)刻里走出來,把教學(xué)的觸角伸向更深廣的生活海洋。深度——發(fā)展性教育要面向未來——對于有意識的人生命而言,未來的生命應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)于當(dāng)今的深化、開拓和伸展。只有建立在“深度”之上的課堂,才可能持久,才可能給生命以底氣??傊?,教師須用勤勉作槳,用書籍作舟,用燃燒的智慧把握方向,在溫度和廣度中向著語文課堂的深度漫溯——最終讓課堂、讓師生共同擁有的,一定是高度。二、玫瑰的課堂觀課如讀詩,以美的眼光和視野觀照,必定會(huì)有收獲。觀課如看花,可謂百花齊放,竇桂梅老師的課是最熱情的、最濃烈的、最富生命力的玫瑰花。觀竇桂梅老師的課,會(huì)讓我們產(chǎn)生“激情不老、愛在細(xì)節(jié)”的藝術(shù)享受。(一)教學(xué)思想境界:夯實(shí)基本理念,不斷自我超越從認(rèn)識論的角度我們看到,竇桂梅老師是在民族、時(shí)代、生命幾個(gè)關(guān)鍵詞上構(gòu)建自己的教學(xué)觀的,這是大氣、雄渾且有高度的。竇桂梅的課堂教學(xué)無不體現(xiàn)這些基本點(diǎn)。像一個(gè)永遠(yuǎn)攀登的登山運(yùn)動(dòng)員,從《王二小》開始,竇桂梅為學(xué)生、聽課教師貢獻(xiàn)了一系列經(jīng)典課。然而,打上“超越”意識烙印的竇桂梅,不斷向自己設(shè)置的高度“超越”,到新近的《珍珠鳥》,我們已不能用嬗變來解說她課堂的變化,我們只能用“超越”來表述我們的驚喜。(二)課堂構(gòu)建藝術(shù):承載著更深刻的生命成長元素面對竇桂梅,我們繞不開的是她的“主題教學(xué)”。竇桂梅說:“:這里的主題,不是思想主題,不是知識主題,也不是寫作主題,而是文化主題。即以‘話題’、‘情境’等人文因素為線索,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成?!?與傳統(tǒng)的“單元教學(xué)”不同,“主題教學(xué)”不是以知識點(diǎn)為線索貫通一組課文,而是以一篇課文所負(fù)
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