【正文】 讓我們一起在書海中揚帆，成長吧！謝謝大家。只有將讀書，做人，做事統(tǒng)一起來，將讀萬卷書，行萬里路結合起來，才能實現(xiàn)真正的知行統(tǒng)一。3博覽群書。學有余力之時，請拿出一本好書，在讀書中品味人生，陶冶情操，健全人格。書，是每個人的精神糧食，更是一個民族的脊梁。有人說，不讀書的人只生活在現(xiàn)在，而讀書人是同時生活在三個時代過去、現(xiàn)在和未來。他們的故事影響著、激勵著一代又一代的人，而要認識他們，從他們身上汲取精神力量的最好辦法仍是讀書。在此后的7年，他做過兩份工作，都是允許他可以長時間讀書而不受打擾的工作。當其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戲的時候，他卻手捧書本在一棵樹下閱讀。1811年2月12日，一個男孩出生在美國一個窮苦的家庭?！毙〗Y：永遠的玫瑰如果說，我們平凡的老師喜歡抱怨自己沒有成名的原因是因為沒有很好的成長環(huán)境，我也可以算是其中的一個?！耙鰜怼醪礁兄钠n文；走進去———體驗第一個‘但’句，走進去———體驗第二個‘但’句；走進去———體驗第三個‘但’句；走出來———開展環(huán)境對話‘生’出來，把人家的語言變成自己的，把人家的情感變成自己的”?？芍^大氣磅礴，一氣呵成。（四）課堂節(jié)奏之美：開合大氣課堂節(jié)奏之美，美在課堂走向的張弛有度，課堂情緒的起伏變化，美在課堂情節(jié)的引人入勝，美在生命機體的有效調節(jié)。課堂上的竇桂梅會在學生靦腆的時俯下身去，輕撫學生的后背，消融師生陌生與距離，使學生生命活力自然舒展，更能夠在導引學生與文本對話的時候激活生命活力與情感。然而，語文教學畢竟姓“語”，語文味是語文教學的基因，竇桂梅深諳其中道理，將語文的工具性和人文性高度地整合。即以‘話題’、‘情境’等人文因素為線索，促進學生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成。像一個永遠攀登的登山運動員，從《王二小》開始，竇桂梅為學生、聽課教師貢獻了一系列經典課。觀課如看花，可謂百花齊放，竇桂梅老師的課是最熱情的、最濃烈的、最富生命力的玫瑰花。深度——發(fā)展性教育要面向未來——對于有意識的人生命而言，未來的生命應當是相當于當今的深化、開拓和伸展。課文中的“好”的地方，如果老師不能或者不會幫助學生開發(fā)出來，語文的一切生機便遭窒息、阻塞、殘損。惟其如此，在語文學習的過程中，語言才不只是學生交流情感和思想的工具，更是學生的精神家園。就要給孩子一個喜新厭舊的頭腦，而不是讓學生接受自己的答案。當然，學生的生活活動，情感活動，心靈活動等所有的生命運動都是語文學習的過程。一、玫瑰的教育思想（一）語文教學的“三個超越”竇桂梅老師認為：“語文教學要要沖破以教學為中心，以課堂為中心，以教師為中心的樊籬，去超越教材，超越課堂，超越教師，引導學生進行語言的積累，生活的積累，情感的積累，為學生的生命奠基，為中華民族奠基??讓語文學習煥發(fā)出生命的活力，讓語文學習綻放充滿成長的動力。2001年作為教育部更新教育觀念演講團主講人之一，在人民大會堂作過專題報告。今天的教師，在開掘學生的創(chuàng)造潛能的同時，要注意向學生學習，把自己當做和學生共同學習的伙伴，做到“和學生一起幸福成長”是新世紀教師成熟、睿智的標志。今天的孩子，有今天孩子思維的敏銳；今天的孩子，有今天孩子看問題的視角。邱少云會想，光身體一動不動可不行，他肯定會把一只手深深往泥土里摳，使勁地摳，奮力想把子彈或手榴彈埋在泥土下面，同時還要忍受大火對他無情的燃燒。課堂一時靜了下來?！庇袀€學生說：“我想，邱少云肯定像電影中的英雄人物那樣，在心里高喊：祖國萬歲！共產黨萬歲！”這時有一個學生馬上站起來說：“我不同意他的看法，我被開水燙過一次，那種疼痛實在難忍，當時我什么也沒想，就是挺著沒有哭。只有這樣，我們的眼前才會出現(xiàn)一幅幅生動的畫面：學生和你合作，共同完成教學任務；學生自己上臺當老師；敢和教師對話，敢挑教師的毛病，敢于提出和教師不同的見解和觀點??在講《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時，我重點抓住了“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動不動。只有這樣，學生的心靈才會長出快樂。我常想，面對燦爛的生命，笑不起來的教師不能算是好老師。對于學生的成長來說，超越了教師之后，放飛了他們的理想，解放了他們的靈魂，開掘了他們的智慧，學習成為了學生終生追求“真善美”的友人和伙伴，那才是理想的教育和理想的學習。超越教師的目的，就是讓學生在教師的引領和點化后學會學習、學會思考、學會質疑、學會批判，最終讓自己成為學習的主人。學生的生活活動、情感活動。一封封含著濃濃的情、帶著滾燙的淚的回信，讓我的心伴著幸福的淚飛翔。家長在結尾中寫道：“親愛的六年五班同學們，身體的健全是父母賜予你最寶貴的財富，一定要用大腦好好地使用它們??”這位家長拖著殘疾的雙腿來到學校后說：“老師，那天您念完信后，兒子回家，眼睛含著淚水，他把我開的小吃部里的小餐桌擦了一遍又一遍，晚上還特意提醒我，明天早晨他要和我一起去早市買菜，我哪舍得讓他去呀！這些年，我兒子不讓我來開家長會，怕我讓他沒面子，在人多的地方他從來不喊我爸爸。家長在來信中，講述自己的求學經歷、少年生活、工作壓力、下崗困惑、母子情深和父子隔閡??學生的回信，家長看后抑制不住內心的激動，又回信交流讀后感。把生命的內在感悟轉化為一種精神產品?！罢n堂小天地，天地大課堂”，應該讓學生懂得：在課堂上要好好學語文，生活就是語文學習的課堂，語文學習就在廣闊的天地里，生命的成長中?，F(xiàn)在，我成為了為學生生命奠基的教師，我時時提醒自己：教育的蓬勃發(fā)展告訴我們，今天的學生再也不能像我那樣活。超越教材就是基于教材、但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”。如果只學這一篇課文，學生對李大釗不會有深刻的認識，我們可以用這篇教材作為一個點，引發(fā)開去。就教材來說，引導學生不是告訴、分析、支解，而是喚醒、體驗、批判、感悟；引導學生去真正領悟其精華，就教材的一些內容進行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學生積極發(fā)展的廣闊策源地。試想，對一個小學生來說，這是多么了不起的創(chuàng)造！強化語文的詩教，時時撥動學生心中詩的琴弦，就會把那些經過一代又一代生命參與和歷史證明了的詩詞精品，同空氣一樣從學生的口中進入大腦、流入血液，最后滲透到生命深處。他在這首詞中寫道：淚眼已過，朦朧，成績難留心中。6年來，我?guī)ьI學生在學好教材中的詩詞基礎上，閱讀并積累了300多首古今詩詞。她充實著思想的流脈，支撐著人格的大山。根據(jù)孩子的年齡特點，低年級推薦一些民間故事、童話故事，中高年級推薦一些兒童文學、雜文隨筆、科幻漫畫等書籍。這種新的教學理念打破了傳統(tǒng)理念對教學的束縛。超越教材可以說，我們使用的教材，很大程度上決定了教師的教和學生的學，對教學質量的提高起著關鍵的作用，我們必須學好它。第三篇：為生命奠基為生命奠基——談語文教改的三個超越（竇桂梅）教育是培育生命的事業(yè)。促進人人發(fā)展，發(fā)展人人。她帶領全校教師開展 “啟蒙養(yǎng)正”的誦讀活動，形成了“晨讀、午誦、夕賞”的模式，《小荷詩苑》《詩海雛鷹》《丁香詩苑》等自撰詩集出版。學生“軍墾文化魅力之星”紛紛亮相，奔走于石河子各地，走訪兵團各師，探尋當年軍墾前輩，促成軍墾文化的口口相傳，從中收獲軍墾文化的內在力量，