【正文】 鍛煉磨練自己，一步步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)!。古今多少事，都已付笑談中。黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國里面，滾滾長江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自己在前進(jìn)的道路上鋪就基石。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，但是通過三國里面人物的斗爭，我們可以發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。當(dāng)我仍然在三國的歷史琢磨的時(shí)候，我看到了《易中天品三國》，易老師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。越是喜愛，就越想去探索它的真實(shí)。把自己幻想成三國的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場之上。短短的百年，三國為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。這里曾經(jīng)走過一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。好在目前尚無穿越的技術(shù)，所以我們還是繼續(xù)該奸雄奸雄，該努力努力，結(jié)局就任留后世去評說（或者更可能是化為塵埃隨風(fēng)飄散）吧。每次看到這樣的分析，都會(huì)不自禁地YY那些古人們?nèi)缒艽┰綍r(shí)空，看到后世對他們?nèi)绱说脑u價(jià)，會(huì)作何感想。所以三國雖然只有三國，但每個(gè)集團(tuán)內(nèi)部還分各個(gè)小團(tuán)體互相勾心斗角，大大增加了局勢的復(fù)雜、邏輯的隱蔽與故事的精彩性。所以那些英年早逝者，把生命終結(jié)于盛名巔峰時(shí)期，又何嘗不是一種幸運(yùn)，再活下去，誰知道哪天也是晚節(jié)不保呢。初入三國，總是對其中無數(shù)英雄豪杰年紀(jì)輕輕就病歿離世無法充分施展才華抱負(fù)而扼腕，如孫策周瑜郭嘉等等。不過曹某的民間形象和孔明一樣，在兩個(gè)方向上被極端化也是事實(shí)，為了吸引觀眾來這么一反轉(zhuǎn)的亮相，也算可以理解吧?，F(xiàn)在重看一遍，難免感覺這開頭——為曹操的形象平反——多少有點(diǎn)故意吊人胃口的意思。易中天品三國讀后感2為了看另一部三國書，又翻出這本重溫一遍做準(zhǔn)備。通過讀《品三國》這本書，我不僅了解了三國這段精彩的歷史和一個(gè)個(gè)鮮活的人物，還從古人身上學(xué)習(xí)到了眾多的精神品質(zhì)和智慧。在《品三國》中，易中天教授還向我們講述了劉備白手起家的執(zhí)著；孫權(quán)繼承父業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)；周瑜的足智多謀，諸葛亮處事的冷靜和做事的任勞任怨，這些英雄人物的精神品質(zhì)同樣值得我們學(xué)習(xí)。尤其是曹操的用人之道——德才兼?zhèn)洹⑽ú攀桥e，他的愛才惜才的品質(zhì)，在后的今天，仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。在《三國演義》中，曹操被羅貫中描述為一個(gè)奸詐、多疑、自負(fù)的人。使我對三國人物的看法發(fā)生了很大的變化。這本書不僅向我們揭開了一個(gè)個(gè)歷史的神秘面紗，解釋了一個(gè)個(gè)歷史懸疑。當(dāng)我終于把這本書盼到手的時(shí)候，便捧著它如饑似渴地品讀起來。讀完后，我仍然意猶未盡。這一點(diǎn)，我倒覺得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢》似有同曲同功之妙。這不看不要緊，一看啊！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱得上一個(gè)學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。讀易中天先生的品三國，腦中原先模糊的三國的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說，別用你易中天的理論和我談三國，看，他還在不屑呢！我倒認(rèn)為，品出來的三國，更吸引人興趣啊！第四篇：《易中天品三國》讀后感對百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國的系列講座的不屑來源于師長師兄們的影響；歷史當(dāng)作玩藝，人物成了Boss和CEO等，簡直是在拿歷史、歷史人物開玩笑；可終究好奇還是占了絕對上風(fēng)，《易中天品三國》讀后感。再說，易中天先生是否扭曲歷史或者言過其實(shí)，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國演義》或者過于偏袒蜀漢的陳壽的《三國志》要更可信一些；不過說起來易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛的奸雄”，連諸葛亮也是下意識地繼承了曹操的方向，曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢格局，而三國時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代，于是從曹操談起，揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國眾英雄一網(wǎng)打盡了。可終究好奇還是占了絕對上風(fēng)，我倒不會(huì)傻B兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌，就直接買來一本《易中天品三國（全集）》來看了。這一點(diǎn)，我倒覺得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢》似有同曲同功之妙。這不看不要緊，一看??！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱得上一個(gè)學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天品三國讀后感7對百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國的系列講座的不屑來源于師長師兄們的影響；歷史當(dāng)作玩藝，人物成了boss和ceo等，簡直是在拿歷史、歷史人物開玩笑；可終究好奇還是占了絕對上風(fēng)，《易中天品三國》讀后感。雖然有赤壁慘敗為曹操征戰(zhàn)一生的最大的污點(diǎn)，但以現(xiàn)在全面發(fā)展的觀點(diǎn)來看，縱觀三國，哪個(gè)人能及得上曹操這樣的軍事、政治、勇氣、謀略，才華集于一身的呢？狂妄自大的袁術(shù)？有勇無謀的呂布？驕傲自滿的袁紹？懦弱無能的劉表？當(dāng)然不是。曹操在人們心中是一個(gè)奸詐小人，是一個(gè)“挾天子以令諸侯”的奸臣，可我讀了《品三國》之后，才知道這是對他不公平的評價(jià)，其實(shí)曹操是一個(gè)很有本事的人，發(fā)布屯田令，富民強(qiáng)國，同時(shí)曹操還很大氣，主張“唯才是舉”，只要有真才實(shí)學(xué)，不管有什么缺點(diǎn)，都可以不計(jì)前嫌，發(fā)揮自己的才能，形成了曹操手下猛將如虎、謀臣如狼的盛況，為他今后的問鼎天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這群雄逐鹿的過程中，隱藏著太多的謎團(tuán)，而曹操卻是其中最讓人費(fèi)解并且最富有爭議的，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》向我們介紹并分析了曹操其人。易中天品三國讀后感6“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄。“不是英雄，不讀三國。將來要能創(chuàng)出一番事業(yè)，曹操的經(jīng)歷告訴我，王侯將相寧有種乎？面對養(yǎng)祖父是宦官的現(xiàn)實(shí)，恐怕他會(huì)面臨不少閑言碎語，但曹操似乎沒有受到任何消極影響。但我又不想成為眾矢之的，成為眾人避而遠(yuǎn)之的人。像他這樣的奇人，說是“前無古人，后無來者”，恐怕也不為過呢。曹操是“建安文學(xué)”的倡導(dǎo)者，流傳至今的《觀滄海》、《龜雖壽》等作品，不僅內(nèi)涵豐富，而且是《詩經(jīng)》之后為數(shù)不多的精品四言詩，而孫權(quán)和劉備二人留下的名句貌似只有一句“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。錯(cuò)殺呂伯奢后，他的那句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”實(shí)在是將自私自利發(fā)揮到了極致，可謂“小人名言”中的經(jīng)典，可他擁有的疆土幾乎是東吳、西蜀兩國的總和，實(shí)在是一等一的政治家和軍事家。書中分別介紹了曹操、孫權(quán)、劉備等人鮮為人知的成才史，讓我能“跳出演義看歷史，還原名人品三國。我對三國里人物的重新認(rèn)識還有很多，心中對他們的影響也有大大的改觀，三國，這真是一曲英雄的贊歌！易中天品三國讀后感5那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，那是一段撲朔迷離的歷史。他挾天子以令諸侯，充分的體現(xiàn)出了他的大膽；荀是曹操的頭號謀士，想出過很多計(jì)謀，幫曹操打了不少勝仗，和曹操出生入死，后來因?yàn)榉磳Σ懿俨恢矣跐h室的行為而被賜死，這足以說明曹操是一個(gè)忘恩負(fù)義、涼血和殘忍的39?？戳艘字刑煜壬摹镀啡龂泛螅覍θ龂械挠⑿塾辛诵碌恼J(rèn)識。學(xué)習(xí)三國，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自己在走向成功的道路上指明方向。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自己掌舵。勝敗豈無憑？事實(shí)上早在斗爭的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢與缺點(diǎn)決定了。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。讓我明白到底應(yīng)該去看待三國，去正確認(rèn)識三國人物。之后就開始閱讀《三國志》，