【正文】 請(qǐng)你運(yùn)用教育學(xué)，教育心理學(xué)和義務(wù)教育法的理論知識(shí)作出分析：校長(zhǎng)的處理對(duì)不對(duì)？班主任老師和小偉同學(xué)應(yīng)該怎么做？（8分}。這時(shí)正好校長(zhǎng)路過(guò)，問(wèn)清原由后，把小偉送回了教室。說(shuō)完把他推出教師，關(guān)上了教師門(mén)。這天上班主任的課，老毛病又犯了，老師非常生氣，厲聲對(duì)小偉說(shuō)：“你的課別上了，把家長(zhǎng)叫來(lái)。請(qǐng)你結(jié)合新課程的相關(guān)理念，對(duì)此案例進(jìn)行分析。一段時(shí)間下來(lái)，班主任老師“無(wú)事不曉”，同學(xué)們個(gè)個(gè)“心中忐忑”。三．案例分析題（共15分）案例一小明是班長(zhǎng)，班主任要求他放學(xué)后“留意”那些常去網(wǎng)吧同學(xué)的去向，并及時(shí)報(bào)告老師。A、7000 B、7020 C、7062 D、8000 60、行為主義心理學(xué)家的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家（）A、詹姆士B、苛勒C、韋特海默D華生二、簡(jiǎn)答題（共15分）。A、1902年B、1904年C、1912年D、1922年 47.（）是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法 A、說(shuō)理教育法 B、陶冶教育法 C、實(shí)際鍛煉法 D、榜樣示范法 （）方面的總體規(guī)格要求。A、《普通教育學(xué)》 B、《教育學(xué)》 C、《大教學(xué)論》 D、《民本主義》4思想品德教育的實(shí)質(zhì)是（）A、將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為 B、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感C、將一定社會(huì)的思想品德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)人的思想品德 D、提高學(xué)生對(duì)宏觀世界的認(rèn)識(shí)4“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的（）A、美國(guó)B、英國(guó)C、德國(guó)D、法國(guó)4班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A、了解學(xué)生B、組織的培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、統(tǒng)一多方面的教育力量4中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于（）的《欽定學(xué)堂章程》（使稱）由此形成中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的開(kāi)端。學(xué)生給出可能答案是：建房子用的材料、打人的武器、用于墊高、用于固定某東西?，這種尋求答案的思維方式是（） 人格特質(zhì)說(shuō)起源于20世紀(jì)40年代的美國(guó)，理論的主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特和（） 2在近代西方教育史上，提出過(guò)著名的“白板說(shuō)”的教育思想家是（）A、夸美紐斯B、盧梭C、洛克D、裴斯泰洛奇2戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是（）A、《學(xué)記》B、《中庸》C、《孟子》D、《大學(xué)》2著名的實(shí)用主義教育家及代表作是（）A、布魯納、《教育過(guò)程》B、杜威、《民本主義與教育》 C、贊科夫、《教育與發(fā)展》D、凱洛夫、《教育學(xué)》2對(duì)“人力資本理論”作出最杰出的貢獻(xiàn)的學(xué)者是（）A、美國(guó)的舒爾茨B、前蘇聯(lián)的斯特魯米林 C、中國(guó)的于光遠(yuǎn)D、美國(guó)的凱恩斯2一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育目的制定具有（）A、定向作用B、決定作用C、影響作用D、促進(jìn)作用2青少年心理發(fā)展的（）決定了教育工作必須因材施教。 1用科學(xué)的方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家（） 1美國(guó)耶魯大學(xué)的心理學(xué)家（）試圖在更為廣泛的意義上解釋智力行為，于上世紀(jì)80年代提出了智力的三元理論。1兒童在識(shí)字的初級(jí)階段，容易把一些筆畫(huà)，相近或相似的字讀錯(cuò)，如把“入口”讀作“八口”，這說(shuō)明兒童（）1人工概念是人為的，在程序上模擬的概念，這種方法由（）于1922年首創(chuàng)。 （）是對(duì)字詞、概念、規(guī)律和公式等各種概括化知識(shí)的記憶，它與一般的特定事件沒(méi)什么聯(lián)系。 在教學(xué)活動(dòng)中，教師不能滿足于“授人以魚(yú)”，而是要做到“授人以漁”，這說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)該重視（） （）也稱儲(chǔ)存。德魯 世界上第一位太空老師是（）④二者最根本的區(qū)別是，素質(zhì)教育立足于發(fā)展人，而應(yīng)試教育立足于選拔人。②教育內(nèi)容不同，素質(zhì)教育是以德智體美勞全面發(fā)展的教育，而應(yīng)試教育則是考什么，教什么，學(xué)什么。一些教師不能正確處理與學(xué)生的感情問(wèn)題，造成很壞的影響。很多教師為了自己的名譽(yù)，不擇手段，欺世盜名。如，一些教師用懲罰來(lái)彰顯自己的特權(quán)，讓?xiě)土P淪落為不人道的暴力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓一些教師成為市場(chǎng)的奴隸，他們采取不擇手段的方式來(lái)搜刮學(xué)生、家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)。⑤加強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性。③發(fā)揮直覺(jué)在教學(xué)中的作用。（二）加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)造性的策略有以下幾點(diǎn)： ①運(yùn)用適合創(chuàng)造性培養(yǎng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。如果個(gè)體把成功歸因?yàn)橥獠康牟豢煽氐囊蛩兀蜁?huì)降低效能感。一般來(lái)說(shuō)，成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高學(xué)生的自我效能感，相反，失敗的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)則會(huì)降低學(xué)生的自我效能感。：錯(cuò)誤。他們之間除了相互依存關(guān)系之外，還存在著彼此轉(zhuǎn)化的關(guān)系。掌握知識(shí)與發(fā)展能力，是相互依存，彼此促進(jìn)的。：錯(cuò)誤。學(xué)校教育對(duì)人發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的，我們要辯證統(tǒng)一看待學(xué)校教育在人身心發(fā)展中的作用，我們要保證家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育形成合力，來(lái)共同促進(jìn)學(xué)校教育主導(dǎo)作用的發(fā)揮。（6分）請(qǐng)根據(jù)教育學(xué)理論，闡述教師開(kāi)展課外輔導(dǎo)活動(dòng)必須遵循的基本原則?！締?wèn)題】請(qǐng)根據(jù)以上背景材料，回答以下問(wèn)題請(qǐng)依據(jù)教師職業(yè)道德教育理論，列舉當(dāng)前教師師德失范與淪喪的主要表現(xiàn)。張老師和李老師的行為在老師中引起了廣泛議論：有些老師認(rèn)為，教師工資待遇較低，適當(dāng)開(kāi)展一些有償家教補(bǔ)貼家用也是無(wú)可非議的；有老師認(rèn)為，應(yīng)家長(zhǎng)要求教師開(kāi)展有償家教活動(dòng)，主觀上不存在過(guò)錯(cuò)；也有老師認(rèn)為，打著素質(zhì)教育旗號(hào)，從事應(yīng)試教育活動(dòng)，加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，這是師德缺失的表現(xiàn)；還有老師認(rèn)為，教師開(kāi)展有償家教是另一種課外輔導(dǎo)活動(dòng)形式，只是在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)該按照學(xué)校課外活動(dòng)的要求開(kāi)展活動(dòng)，不應(yīng)以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的。李老師是該縣重點(diǎn)小學(xué)有名望的數(shù)學(xué)老師，她班上一些家長(zhǎng)本著不讓孩子輸在起跑線上，實(shí)現(xiàn)考上重點(diǎn)中學(xué)的愿望，請(qǐng)求李老師對(duì)自己的孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。張老師是某縣重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文老師，2年前，貸款買(mǎi)了一套商品房。三、論述（本小題共1小題，共13分）結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀,論述教師加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)造性的主要策略。學(xué)生掌握了知識(shí)就能夠形成相應(yīng)的能力。 5下列關(guān)于教師職業(yè)道德表述不正確的觀點(diǎn)是（） ，互勉共進(jìn) 5針對(duì)教師道德品質(zhì)的差異性特點(diǎn)，開(kāi)展教師職業(yè)道德教育時(shí)最適合的方法是（）。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，該兒童此時(shí)的認(rèn)知發(fā)展處于（） 5在教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果多采用良好的歸因方式，即（）、穩(wěn)定、不可控歸因 、穩(wěn)定、可控歸因 、不穩(wěn)定、不可控歸因 、不穩(wěn)定、可控歸因5高效的時(shí)間管理策略應(yīng)該是花更多的時(shí)間放在處理（）的事情上。這是運(yùn)用了認(rèn)知策略中的（）。這種學(xué)習(xí)屬于（）。在練習(xí)一段時(shí)間之后發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)總是提高不明顯，其原因可能是由（）現(xiàn)象導(dǎo)致的。 4教師經(jīng)常運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)，這體現(xiàn)了桑代克學(xué)習(xí)理論中的（）。這是貫徹德育過(guò)程中（）的具體要求。貫徹該德育規(guī)律的要求不包括（）。 2在教育目的價(jià)值取向中，屬于文化本位論的代表人物是（） 關(guān)于素質(zhì)教育內(nèi)涵理解不正確的觀點(diǎn)是（） 3以下關(guān)于教師職業(yè)表述不正確的觀點(diǎn)是（） 32016年7月1日，總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出______ A.“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)” B.“擼起袖子，加油干！”C.“踏石留印，抓鐵有痕” D.“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”3《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）》提出，教育公平的基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是______ 3在中國(guó)古代四大發(fā)明，西方傳播過(guò)程中貢獻(xiàn)最大的是______ 3當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征不包括______ ，注重早期智力開(kāi)發(fā) ，重點(diǎn)發(fā)展中等職業(yè)教育 3以下屬于終身教育特點(diǎn)的是______ 3王某單人某高二英語(yǔ)教師期間通過(guò)碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿，學(xué)校英語(yǔ)教師不足不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)，王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是______ 3為了使課程與教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景，而在一門(mén)課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開(kāi)始之前對(duì)學(xué)習(xí)者具有的知識(shí)、情感和技能方面的條件進(jìn)行評(píng)估，這種評(píng)價(jià)屬于______ 3教師要言傳身教，不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)，這是貫徹______基本要求。接打電話，講臟話粗話 2教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，在一定社會(huì)中培養(yǎng)具有什么樣政治方向，思想意識(shí)的人是由（）所決定的。這一論述闡明了教師職業(yè)道德具有（）特性。 1科學(xué)教育學(xué)的奠基人是______ 1中國(guó)第一部試圖以馬克思注意觀點(diǎn)論述教育的著作是______ A.《新教育大綱》 B.《教育學(xué)》 C.《大教學(xué)論》 D.《教育與發(fā)展》1中國(guó)古代的思想家荀子、英國(guó)的洛克均強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值，對(duì)教育的作用持樂(lè)觀的態(tài)度，關(guān)注重點(diǎn)是學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)屬于______ 1人的生理成熟以______成熟為標(biāo)志。 中國(guó)第一個(gè)由國(guó)家正式頒布并實(shí)施的學(xué)制系統(tǒng)是______ 12016年5月19日，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出，到______我國(guó)將躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列。第四篇：2017年江西教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》真題及答案2017年江西教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》真題及答案解析第一部分 客觀題中國(guó)近代史上提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的人是______ “給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)地球”是______名言。對(duì)義務(wù)教育的學(xué)生更多的是“教育為主，懲罰為輔”的原則，學(xué)生外邊站著屬于變相體罰，不讓學(xué)生上課侵害了學(xué)生的受教育權(quán)第二問(wèn)：教育學(xué)：（1）班主任老師應(yīng)該尊重學(xué)生小偉的人格，對(duì)其進(jìn)行耐心的教育，聯(lián)合其家長(zhǎng)一起做工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理教育，還可以運(yùn)用契約法或懲戒法，對(duì)其不良行為進(jìn)行校正（2）班主任應(yīng)該關(guān)注和愛(ài)護(hù)學(xué)生，一視同仁，與小偉好好溝通，動(dòng)之以情，曉之以理，指導(dǎo)小偉積極歸因教育心理學(xué)：（1）小偉應(yīng)以學(xué)習(xí)為主要職責(zé)，將學(xué)習(xí)作為主要任務(wù)，謙虛聽(tīng)取老師的意見(jiàn)，將注意力集中于學(xué)習(xí)之上。義務(wù)教育法：P422，第二十九條：教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。（3）教師是學(xué)生的交往者，合作者、朋友、知己，均表明教師的做法錯(cuò)誤，校長(zhǎng)的做法是對(duì)的。（2）學(xué)生觀倡導(dǎo)學(xué)生為完整的人，發(fā)展?jié)撃艿娜耍l(fā)展需要的人。受尊重的權(quán)利。青少年兒童享有合法權(quán)利。事后校長(zhǎng)把老師找去辦公室，提出了批評(píng)。小偉不敢回家，只好在教室外站著。什么時(shí)候來(lái)了，什么時(shí)候上課”。（1分）案例二小偉上課經(jīng)常找人說(shuō)話，做小動(dòng)作，干擾課堂，也不做作業(yè)。（2分）教師（班主任）此種做法，是對(duì)學(xué)生的不信任，不尊重，喪失了教育學(xué)生的前提。教師（班主任）“無(wú)事不曉”是通過(guò)學(xué)生小明出賣(mài)同學(xué)而做到的，這不利于學(xué)生人生的發(fā)展。讓小明去“監(jiān)視”同學(xué)，做“眼線”，容易培養(yǎng)學(xué)生陰暗的人格，這樣對(duì)學(xué)生的人格和心理健康都是不利的，班主任的做法極為不妥。請(qǐng)你結(jié)合新課程的相關(guān)理念，對(duì)此案例進(jìn)行分析。一段時(shí)間下來(lái)，班主任老師“無(wú)事不曉”，同學(xué)們個(gè)個(gè)“心中忐忑”。三．案例分析題（共15分）案例一小明是班長(zhǎng)，班主任要求他放學(xué)后“留意”那些常去網(wǎng)吧同學(xué)的去向，并及時(shí)報(bào)告老師。教師資格證書(shū)：P45教師資格證知識(shí)點(diǎn)：答：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。？（7分）答：通常公認(rèn)的素質(zhì)教育的內(nèi)涵：第一，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；第二，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；第三，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。以“課”為基本的教學(xué)活動(dòng)單位，某些情況下會(huì)割裂內(nèi)容的整體性。局限性：不利于對(duì)學(xué)生因材施教，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。有助于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。（8分）答：優(yōu)越性：有效地?cái)U(kuò)大了教育規(guī)模，促進(jìn)了學(xué)校教育的普及。華生于1913年發(fā)表的論文《行為主義心目中的心理學(xué)》，被認(rèn)為是行為主義心理學(xué)派誕生的標(biāo)志。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)建人。德國(guó)心理學(xué)家、格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表。A、700060、行為主義心理學(xué)家的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家（D）B、苛勒D華生威廉?詹姆斯,，實(shí)用主義的倡導(dǎo)者，美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)派創(chuàng)始人之一，也是美國(guó)最早的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家之一。贊可夫蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。、受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式稱為（C），是教育家（A）的成功教育經(jīng)驗(yàn)名言“教師是人類靈魂的工程師”是由加里寧提出來(lái)的，他說(shuō)：“很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師。46.（B）清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》（又稱）體現(xiàn)了張之洞“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想。2對(duì)于正常發(fā)育的兒童來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起（A）