【正文】 如果我們的視域再寬廣一些，當(dāng)古老的東方通過元曲這種藝術(shù)形式呼喚人文理想時，西方的文藝復(fù)興運動正如火如荼的展開，在歐洲大地掀起一陣陣人性復(fù)歸的颶風(fēng)，從這個意義上，我們能更深刻的理解崔鶯鶯這一藝術(shù)形象的不朽和王實甫的偉大追求，也就能從更深層次領(lǐng)會‘新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下第一”的內(nèi)涵了。四、收束課堂，歸結(jié)形象教師總結(jié)：可以這樣說，元代的讀書人過的才是人的生活；這樣來看，崔鶯鶯重愛情輕名利的品質(zhì)不正是對人性本真生活的一種追求嗎？也正是這樣，我們從崔鶯鶯身上看到了人性光輝的閃爍。是關(guān)漢卿、馬致遠、王實甫、張君瑞活得有意思？還是周進、范進活得有意思？吳敬梓對八股考試反感，他本人其實也是一個浪子，他自己說‘鄉(xiāng)里傳為子弟戒’。天那，那其間才不向煙花路兒上走。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。一枝花元代大劇作家關(guān)漢卿就是其中杰出的代表。資料拓展：元朝的讀書人對功名利祿倒真不那么熱衷，其原因是元朝一度廢除科舉考試，即便科舉取士，他們也是把漢人和蒙古人、色目人（元代對除蒙古外其他少數(shù)民資的稱呼）分開，主要是擔(dān)心漢人的官多了對他們的統(tǒng)治構(gòu)成威脅，這樣使得讀書人讀書求仕的道路變得狹窄，客觀上也使讀書人的名利之心有一定的減弱。課堂預(yù)測：估計學(xué)生比較容易得出崔鶯鶯不在乎功名利祿，渴望純潔的愛情，希望和心愛的人常相廝守，舉案齊眉，和張生共桌而食，過一種平淡的夫妻生活?！边\用典故表現(xiàn)了崔鶯鶯對張生的情感。教師準備：重點引導(dǎo)學(xué)生品讀，【幺篇】中“意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小圍腰。教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確目標上節(jié)課我們了解了元曲、《西廂記》及節(jié)選部分的主要內(nèi)容，這節(jié)課我們主要來解讀主人公崔鶯鶯小姐的形象特點。教學(xué)目標：解讀崔鶯鶯，感受人性光輝的閃耀。主要由于學(xué)生缺乏相關(guān)的文史知識，非講難以生成更為深刻的認識，因此在學(xué)生體驗基礎(chǔ)上教師多講一些，力圖貫通古今，勾連中外，在更廣闊的視域中幫助學(xué)生構(gòu)建自己的思維體系。直到看到了遼寧師范大學(xué)教授梁歸智先生的《元曲中的人文精神》一文，對元曲、元曲作家、元代讀書人的生活、元代的文化政策等有了一些初步的了解，再查閱相關(guān)的史料，綜合起來看崔鶯鶯時，我才對這一藝術(shù)形象和王實甫的藝術(shù)追求有了更為明晰一些的認識，這也是設(shè)計這堂課的一個起點。本設(shè)計為第二課時。一樣的場景，截然相反的處理方式，如同當(dāng)頭一棒，讓我明白，我要成為像王老師這樣的老師，這條路，確實是相當(dāng)?shù)娜沃囟肋h??！第五篇：深度教學(xué)設(shè)計《長亭送別》深度教學(xué)設(shè)計（第二課時）課前設(shè)想：《長亭送別》是一篇經(jīng)典課文，教學(xué)內(nèi)容主要有兩點：崔鶯鶯形象的解讀和王實甫“文采派”語言的品位。這樣異彩紛呈的課堂，實在讓我感慨頗多。王老師沒有簡單制止，反而以此為切入點，指引學(xué)生繼續(xù)深入思考，在不同人眼中祥林嫂的人物形象。中間我看到了一個面對搗蛋學(xué)生洋腔怪調(diào)的論點，反而能將這種不靠譜的課堂氛圍再拉回正道上的“名師”。從古至今、內(nèi)引外聯(lián)，完全提現(xiàn)了其身后的文學(xué)修養(yǎng)和“雜家”風(fēng)范。我遺憾，為過去遺憾，我的學(xué)生時代沒有碰到這樣才識淵博、妙語如珠的老師。用我的課堂跟王老師的課堂相比，我太悲哀，替我的學(xué)生悲哀，悲哀他們沒有遇到這樣優(yōu)秀的老師。深度語文是對文本的深度解讀，是師生對話的深度交流，是對文字意蘊的深度捕捉，是引領(lǐng)學(xué)生深度發(fā)展。只有這些東西才是滋養(yǎng)我們一生的東西。愛因斯坦說：“當(dāng)你把學(xué)校交給你的東西全部忘掉之后，剩下來的才是教育。第四篇：深度語文讀后感1萬紫千紅總是春，運籌帷幄才是深高一語文薛靜對于教育，有太多的理解。教師因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生能自由的善始善終的參與教學(xué)的全過程，獲得真實的感受。這樣就能夠讓大多數(shù)的同學(xué)都能夠開展深度學(xué)習(xí)，同時也能達到最佳化的程度。三、一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容一定要用多種形式來呈現(xiàn)，并且要盡可能直觀，貼近學(xué)生的實際和社會生活。實際上，我們應(yīng)該根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實條件，做出最為切合實際的探索，這樣能夠保證學(xué)生思考問題的可行性，實效性，和可操作性。這是我們最為需要的39。為此我在今后的教學(xué)中首先要做到以下幾點：一、營造民主開放的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵自己要善于不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合起來，并為自己提供交流的平臺，使自己成為終身學(xué)習(xí)者。構(gòu)建“學(xué)的課堂”，看起來主要是學(xué)生自學(xué)，但教師的引導(dǎo)也很重要，教師要給學(xué)生及時的引導(dǎo)、指正。我認為作為教師，在課堂教學(xué)的實踐中，應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗，形成一定的課堂教學(xué)模式，并在反思中不斷改進和完善。在以后的教學(xué)中，我將更加努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)好好研究教材，增進自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學(xué)課，讓孩子們在數(shù)學(xué)的世界里快樂的學(xué)習(xí)成長。每位老師對教材的把握和鉆研，對數(shù)學(xué)實事求是的態(tài)度，對數(shù)學(xué)知識背后的思考都是讓我深深感慨的。在這節(jié)課，我看到了老師與學(xué)生真實的交流，讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。在課堂上，只有學(xué)生清楚的知道自己應(yīng)該干什么時，才有可能干好這件事，而問題太難學(xué)生就會無從下手，太容易又不用沒意義，這都會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。張齊華老師《確定位置》這節(jié)課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。一個優(yōu)秀的教師，一定是一個善于思考，樂于思考，并且把這種思考的習(xí)慣教給學(xué)生的老師。其實對于我們來說，計數(shù)單位可能只需要十幾分鐘就可以講完了，但是顧老師他卻花了大量時間和學(xué)生探究計數(shù)單位，為什么萬后面是十萬，為什么千萬后面是億呢？可能我們都沒有思考過，對啊，為什么呢？整節(jié)課，學(xué)生一直跟著老師走，一直在思考，所有老師也在思考，我想這就是最奇妙的地方。學(xué)生和老師順利確定好了十萬，百萬和千萬的順序，然后再猜：后面的計數(shù)單位到底是什么呢？眾說紛紜，學(xué)生充分發(fā)揮了豐富的想象。他并不像強老師那樣的激情洋溢，儒雅的外表下是對數(shù)學(xué)的熱情，對問題的洞悉。一個有追求，愛鉆研，會思考的老師帶給學(xué)生的不僅僅是課本知識，還有數(shù)學(xué)的思考。聽了這幾位優(yōu)秀教師的課，使我深深感受到教師只有知道上什么，什么是重難點，選準切入點和教學(xué)方法，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)