小學(xué)閱讀教學(xué)論文-淺談小學(xué)閱讀教學(xué)(參考版)
2025-04-18 04:56本頁(yè)面
【正文】 。語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育，是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育、加強(qiáng)情操教育的重要內(nèi)容。這樣既使教學(xué)情景交融，學(xué)生的感情產(chǎn)生共鳴，得到升華，又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言文字的表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。例如在學(xué)習(xí)《西門豹》一課時(shí)，教師可通過導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)、角色的演示，讓學(xué)生從中體會(huì)西門豹杰出的管理才能，激發(fā)學(xué)生敢于破除迷信，為民除害的情感；通過分角色朗讀，讀出文章的“味道”，讓學(xué)生在對(duì)其“滋味”的品嘗中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)在含義，使思維活動(dòng)更加深刻，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)感能力。此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，當(dāng)學(xué)生讀到“你再會(huì)搖尾巴，也還是兇惡的狼，誰(shuí)也不會(huì)來(lái)救你的”這些句子時(shí)，學(xué)生對(duì)羊的同情之心和對(duì)狼的痛恨之情就會(huì)油然而生。在教學(xué)課文《會(huì)搖尾巴的狼》時(shí)，先讓學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事，然后根據(jù)學(xué)生的回答，顯示課件——“有一個(gè)陷阱里有一只狼，陷阱邊上有一只羊，狼在陷阱里怎樣爬也爬不上來(lái)”的動(dòng)態(tài)畫面。 ，體會(huì)情感 情感的激活需要感受，沒有感受就沒有情感。又如《桂林山水》是一篇優(yōu)美抒情的課文，最后一個(gè)自然段：“這樣的山圍繞著這樣的水……真是‘舟行碧波上，人在畫中游’。然而今天……”一句時(shí)，教師應(yīng)用哀婉低沉的語(yǔ)調(diào)、緩慢的語(yǔ)速去讀，因?yàn)橹芸偫沓C健的身軀、慈祥的面龐，從此再也看不見了，從悲哀中回憶失去的歡樂，使人更加悲哀?！痹诮虒W(xué)中，教師面帶笑容、精神飽滿地走上講臺(tái)，那悅耳動(dòng)聽的嗓音、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)、繪聲繪色的話語(yǔ)、逼真?zhèn)魃竦膭?dòng)作，能不激起學(xué)生求知的情感?能不產(chǎn)生銷魂攝魄的效果?如果教師能按不同文章的風(fēng)格，采用不同的朗讀風(fēng)格，或高亢或沉緩，或激越或悲傷，把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來(lái)，恰到好處的音量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的意韻，在身臨其境的情感體驗(yàn)中，學(xué)生會(huì)更快地走進(jìn)作品的意境之中，從而與作品中人物一起喜怒哀樂，在意境中體驗(yàn)到真正的情感。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要注重運(yùn)用語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到情感?！笨梢娬Z(yǔ)感能力之重要。情景交融之中，學(xué)生馳騁想象，他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和求知欲望被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，情感的波瀾也被掀起了，由此學(xué)生充分感受到了大自然風(fēng)光的無(wú)限之美，熱愛大自然的情感油然而生。又如在教學(xué)《草原》時(shí)，教師可運(yùn)用多媒體課件展現(xiàn)文中優(yōu)美的草原風(fēng)光圖：蔚藍(lán)的天空，茫茫的綠色草原，潔白的羊群，柔和的色彩，栩栩如生的場(chǎng)面，充滿著詩(shī)情畫意，深深地吸引著學(xué)生。然后教師激情告白：“同學(xué)們，大海、西湖水美，泰山、香山山美，但都無(wú)法與桂林山水相比，桂林山水不但山美、水美，而且奇山圍繞碧水，碧水倒映奇山，山水交融充滿詩(shī)情畫意，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹紅花，江上竹筏小舟，把桂林山水這幅畫點(diǎn)綴得更美，這真是‘舟行碧波上，人在畫中游’。教師在教學(xué)過程中應(yīng)抓住感人情節(jié)，通過多媒體課件、錄音、幻燈、掛圖等靈活地創(chuàng)設(shè)情境激活學(xué)生的情感。當(dāng)作者刻畫的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，情感就隨之而產(chǎn)生了，他們的情感伴隨著教學(xué)活動(dòng)，與作者同喜同悲，并感受到作者筆下人物的美好品質(zhì)，在腦海中再現(xiàn)文章所描述的情境，這樣教師就可以免去許多繁瑣的講解?！毙W(xué)語(yǔ)文教材本身就蘊(yùn)涵著豐富的情感教育內(nèi)容，作者的情感、意愿，乃至整個(gè)心靈都寄托在他們所描寫的形象之中，如《豐碑》《錢學(xué)森》《誠(chéng)實(shí)的孩子》等課文蘊(yùn)涵著道德感，《五彩池》《草原》《桂林山水》等課文體現(xiàn)著自然風(fēng)光美感，《新型玻璃》《太陽(yáng)》等課文蘊(yùn)藏著理智感。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要傳授語(yǔ)文知識(shí)，還需要進(jìn)行情感傳遞和情感教育，而且實(shí)踐證明，情感教育有利于全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而語(yǔ)文作為一門主干課程，與其他課程相比，更強(qiáng)調(diào)情感。 淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情感教育情感是小學(xué)語(yǔ)文教育的靈魂，它既是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的手段，又是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的。 語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法應(yīng)該根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的思維規(guī)律而定，它要受學(xué)生的基本素質(zhì)、學(xué)習(xí)的環(huán)境等諸因素影響和制約。為了啟發(fā)學(xué)生思考，我讓學(xué)生把《雨中登泰山》與《長(zhǎng)江三峽》在描寫景物的方法上加以比較，指出二者之間的異同，讓學(xué)生理解到一定的形式是為一定的內(nèi)容服務(wù)的道理。其中比較、分析是最重要的一環(huán)，是聯(lián)系“讀”與“說(shuō)”的重要橋梁。因?yàn)橹挥薪?jīng)過積極的思考才能使學(xué)生從掌握書本知識(shí)進(jìn)而達(dá)到用自己的語(yǔ)言表達(dá)事理的目的。從語(yǔ)言與思維的角度上看，這是由課文的語(yǔ)言開始，經(jīng)過思考，達(dá)到學(xué)生用自己的語(yǔ)言清楚地表達(dá)的目的。 閱讀教學(xué)從“具體”到“概括”，就是要通過對(duì)文章的字、詞、句、段、篇的了解，爾后概括文章的中心內(nèi)容。綜上所述、語(yǔ)文閱讀，只有首先對(duì)課文有個(gè)全面的了解，才能高屋建瓴，把握文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)及關(guān)鍵詞、句、段；也只有對(duì)局部的字、詞、句、段作深入的理解后，才能更深刻地理解文章的結(jié)構(gòu)線索和中心?！短僖跋壬芬晃模谶M(jìn)行局部的具體分析之后，還要聯(lián)系上下文，甚至?xí)r代背景進(jìn)行綜合分析。通過對(duì)重點(diǎn)段落的分析，使學(xué)生很容易理解到這是一篇贊揚(yáng)日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒寫對(duì)他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。如《藤野先生》一文和重點(diǎn)在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺(tái)求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品格，具體寫了四個(gè)典型事例。其次，要突出重點(diǎn)段落的精讀。抓住這一關(guān)鍵詞、句進(jìn)行分析講解，學(xué)生就能很明晰的掌握該游記散文的結(jié)構(gòu)和中心。這句就是統(tǒng)攝全文的“神”，通篇所寫的景物，全在這“雄偉”“瑰麗”四字。只有這樣才有可能收到事半
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