【正文】 )雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔，寄托的是詩(shī)人一種恬靜悠閑的歸隱之心?！痹?shī)人筆下的景色正是詩(shī)人內(nèi)心世界的外化。探求本詩(shī)秋的詩(shī)意?！崩畎住肚锲指琛贰安恢麋R里，何處得秋霜。如曹丕《燕歌行》“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木零落露為霜。四、揣摩思想，涵詠詩(shī)理教師補(bǔ)充資料：秋的一般意象?？蓮倪@幾個(gè)方面談：動(dòng)靜、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬纫浴爸裥鷼w浣女，漁舟下蓮動(dòng)”為例深入研討動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法：?jiǎn)栴}探究：通常的說(shuō)法應(yīng)是“浣女歸竹喧，”，這里詩(shī)人為什么先說(shuō)“竹喧”“蓮動(dòng)”而后說(shuō)“歸浣女”“下漁舟”?先聲奪人，先聞其聲、后見(jiàn)其人，以“喧”來(lái)反襯“靜”：學(xué)生談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處：這種以動(dòng)寫(xiě)靜的寫(xiě)法，更襯出山林的“空”和“靜”。在正確解讀詩(shī)歌意象的基礎(chǔ)上，再結(jié)合我們的體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌，我們就能真正領(lǐng)會(huì)到詩(shī)中的情趣。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮蓬移動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是滿載而歸的漁舟穿過(guò)荷叢，順流而下，荷塘里的月色頓時(shí)跳蕩起來(lái)。(雨后初晴圖)“明月松間照，清泉石上流”暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。(提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。學(xué)生分四個(gè)組，每組描繪一句詩(shī)。融入體驗(yàn)，再現(xiàn)詩(shī)境：欣賞意象的美需要巧妙地組合意象，而意象間的組合連接要依據(jù)詩(shī)歌所提供的時(shí)間、地點(diǎn)及特定的環(huán)境進(jìn)行合理的想象和聯(lián)想。清泉：清靈、潔凈——生命，活力，高潔。明月：皎潔、靜謐、安寧 —— 內(nèi)心平和，情操高尚。景物：月、松、泉、石人事：浣女歸、漁舟下意象解讀這些意象有哪些特征?又承載著作者怎樣的思想感情呢?學(xué)生自由交流，能答多少是多少，不必強(qiáng)求。詩(shī)歌最主要的特點(diǎn)是抒情，而情感的載體和媒介是意象。”本詩(shī)即是“詩(shī)中有畫(huà)”的代表作。二、鑒賞意象，體味詩(shī)境蘇軾稱(chēng)贊王維的詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)。小結(jié)：在誦讀中體驗(yàn)，在詩(shī)歌的韻律美和語(yǔ)言美中欣賞詩(shī)歌，與作者產(chǎn)生共鳴。指一名學(xué)生配樂(lè)朗讀詩(shī)歌，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。誦讀提示：詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)的是傍晚時(shí)分小村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情，應(yīng)當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。隨意春芳歇，王孫自可留。明月松間照，清泉石上流。詩(shī)歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么? 是否有法可依?今天，我們以《山居秋暝》為例一起作個(gè)探討。然而，由于種種原因，我們對(duì)古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙?！菊n前準(zhǔn)備】PPT【教學(xué)流程】導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)：走進(jìn)古典詩(shī)歌，就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界?！驹?shī)意點(diǎn)與主問(wèn)題】讓學(xué)生在閱讀中將詩(shī)詞的情感體驗(yàn)內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)，進(jìn)而陶冶情操，理解人性的豐富、社會(huì)生活的多樣性，建構(gòu)其精神生活的基本范式和人文底蘊(yùn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】全面領(lǐng)會(huì)并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言準(zhǔn)確概括詩(shī)詞意境及所用的藝術(shù)手法?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。二、過(guò)程與方法結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)。學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)人的代表作品。詩(shī)歌并未寫(xiě)景，哪里來(lái)的“ 寓情于景”？“事、景、情、議融為一體”的說(shuō)法更是完全偏離了本詩(shī)的寫(xiě)作手法。（五），能力層級(jí)E級(jí)。這兩首詩(shī)意在描繪洞庭湖美麗的湖光山色。所以“煙波不動(dòng)”沒(méi)有寫(xiě)月光下的景象。這兩首詩(shī)描寫(xiě)的洞庭，角度是并不相同的。這大概就是水中女仙梳洗的地方吧？這水中倒映的君山多么像鏡中女仙青色的螺髻。起筆先描寫(xiě)君山的倒影，繼之詩(shī)情轉(zhuǎn)向虛幻，將洞庭比作湘水女神的妝鏡，把君山想象成鏡中映出的倒影，女神正對(duì)著妝鏡欣賞自己的秀鬟。山與水渾成一體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同一只雕鏤透剔的銀盤(pán)里，放了一顆小巧玲瓏的青螺。詩(shī)的大意是：澄澈空明的洞庭湖水與秋夜素月的清光交相輝映，一派寧?kù)o和諧的境界，迷蒙的湖面仿佛是一面未磨的銅鏡。（四）這道題選了兩首唐詩(shī)作比較鑒賞分析。第二句說(shuō)“首尾兩聯(lián)都明確寫(xiě)出了作者對(duì)隱逸生活的向往”，不完全正確。該項(xiàng)卻理解為“自小就有鄰居緊挨著作伴”，原因是對(duì)“少”字理解錯(cuò)了。故這三首詩(shī)的寫(xiě)法與杜甫《漫成一首》詩(shī)寫(xiě)法都不同。B項(xiàng)詩(shī)為唐朝裴度的《溪居》，寫(xiě)了“清溪”、“古木”和“水禽”三景，第四句“紅塵飄不到”不能算寫(xiě)景。C項(xiàng)詩(shī)中分別描寫(xiě)了麗日、花草、飛燕和鴛鴦四景，動(dòng)靜結(jié)合，組成了安謐、寧和的意境，與原詩(shī)確有異曲同工之妙。第2 題。C項(xiàng)的錯(cuò)誤有兩處：第二句中的“風(fēng)燈”，是一種有罩子能防風(fēng)的燈，并非“江風(fēng)吹打桅燈”；如果把它與前一句“江月”相對(duì)應(yīng)來(lái)看，也不能理解為動(dòng)作。詩(shī)的前三句著力刻畫(huà)一個(gè)“靜”字，末句卻寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)聲，似乎破了靜謐之境，但讀者的感受恰還相反：以動(dòng)破靜，愈見(jiàn)其靜。由于月照沙岸如雪，沙頭景物依稀可辨，夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上，睡得那樣安恬，與環(huán)境非常和諧。這兩句由“江月”到“風(fēng)燈”，由遠(yuǎn)及近。第二句寫(xiě)船中檣桿上掛著照亮的燈，在燈光下，顯得寧?kù)o、柔和?！彼姆N景色，兩副對(duì)聯(lián)，十分工整，但合起來(lái)又組成了一個(gè)統(tǒng)一的意境。杜甫很喜歡用這種題個(gè)，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（二）第1題。最后一句只是寫(xiě)了詩(shī)人的一個(gè)小小的動(dòng)態(tài)，然而在這個(gè)動(dòng)態(tài)中，將詩(shī)人焦躁而期望的心情刻畫(huà)的細(xì)致入微。雨聲、蛙聲為什么特別清晰？原來(lái)是他在靜候著友人的到來(lái)，夜越深，聲音就越顯響亮。宋代趙師秀的《約客》，寫(xiě)的是與人約會(huì)而久候不至的情景。事、景、情、議融為一體，顯示出詩(shī)人寓情于景的藝術(shù)才能。一個(gè)“出”字，使人感受到蟬場(chǎng)的響度與力度。古代常以“冠纓”指代貴宦，詩(shī)人將“貴”與“清”統(tǒng)一在“垂綏飲清露”的形象中。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。使人讀后油然生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺(jué)。點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫(xiě)之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。他們是古代傳說(shuō)中堯的女兒、舜的妃子，死后化作香水神，遨游于洞庭之上?！氨獭笔呛按洹笔巧缴?，因?yàn)槭悄暰接吃诤械牡褂?，所以給人感覺(jué)湖水的顏色沒(méi)有君山倒影的顏色濃重。注：君山：在湖南省洞庭湖 1． 對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫(huà)出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融合畫(huà)面。題 君 山 雍 陶 煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。（四）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成1～2題 望 洞 庭 劉 禹 錫 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。首尾兩聯(lián)都明確寫(xiě)出了作者對(duì)隱逸生活的向往。,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是，并暗示出他隱者的身份。C.“僧敲”句中的“敲”,傳說(shuō)也曾想作“推”,“推敲”一詞即來(lái)源于此。1．對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“題李凝幽居”中“題”字的意思是“寫(xiě)”，“幽居”的意思是僻靜的居處。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。（三）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成1～2題 賈 島 閑居少鄰并，草徑入荒園。萬(wàn)徑人蹤滅。春風(fēng)花草香。茅檐古木齊。下列四首詩(shī)中與這種寫(xiě)法相同的一首是，黃河入海流。透露出詩(shī)人對(duì)平靜、安寧生活的向往。恬靜地夜宿在月照下的沙灘上，意境安謐、和平。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。描寫(xiě)詩(shī)人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。以“夜半”說(shuō)明詩(shī)人在久久等待，但約客未至，卻只聽(tīng)到陣陣的雨聲、蛙聲。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。這首曲雖然風(fēng)格雄健、高昂，但全詩(shī)主要是對(duì)歷史做出客觀的評(píng)價(jià)，并非要表現(xiàn)什么“追慕古賢，意欲建功立業(yè)的宏圖偉業(yè)”。B項(xiàng)考查理解詞語(yǔ)運(yùn)用的作用，D項(xiàng)考查鑒賞作品的風(fēng)格，對(duì)照這首元曲，這三項(xiàng)都是正確的。赤壁懷古》的遺風(fēng)，而又沒(méi)有“人生如夢(mèng)”的悲傷感嘆。表達(dá)了自己追慕古賢，意欲建功立業(yè)的宏圖偉愿。蟾宮曲》），分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是，分層次的敘述了三國(guó)人物的英雄業(yè)績(jī)，最后以概述作結(jié)，全篇有分有總，首尾響應(yīng)。因此，說(shuō)這首詩(shī)“采用直抒胸臆的手法”是不正確的。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)海棠綠肥紅瘦的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)她的感傷情緒，而這種感傷情緒又來(lái)自她對(duì)春光的留戀和惜別。一覺(jué)醒來(lái)，天已大亮，此時(shí)，她已聽(tīng)到侍女準(zhǔn)備起戶卷簾，一日之計(jì)已經(jīng)開(kāi)始，便急忙問(wèn)：海棠花怎樣了？侍女說(shuō)，還好，還好，海棠花和原來(lái)的一樣。這首詞是李清照早期的作品。表達(dá)對(duì)春光留戀和惜別的一種傷感情緒。B.“綠肥紅瘦”中，“綠”“紅”分別代替葉和花，“肥”“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。如1995年高考試題 對(duì)李清照《如夢(mèng)令》分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。該項(xiàng)的分析偏離了愿意，該句是緊承對(duì)諸葛亮的描寫(xiě)而來(lái)的，又對(duì)魏、吳、蜀三方作了一個(gè)小結(jié)，并非指明劉、孫、曹三位英雄。詩(shī)歌前兩句正式說(shuō)明了諸葛亮在輔助劉備創(chuàng)業(yè)中的功勛。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。所以，“孫權(quán)赤壁一戰(zhàn)借助東風(fēng)取得了勝利”的說(shuō)法是站得住腳的。B項(xiàng)的干擾因素較大，《三國(guó)演義》中有諸葛亮借東風(fēng)的故事，故此處有人認(rèn)為錯(cuò)了。A項(xiàng)“釃酒臨江，橫槊曹公”語(yǔ)出蘇東坡的《前赤壁賦》：“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。題目是《雙調(diào)：劉備、孫權(quán)及諸葛亮。B.“多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)”，指孫權(quán)赤壁一戰(zhàn)借助東風(fēng)取得了勝利。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。2．鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)句 古詩(shī)中的一些重要語(yǔ)句，有時(shí)對(duì)表情達(dá)意起到關(guān)鍵的作用，因此，理解這些語(yǔ)句就顯得十分重要了。詩(shī)歌的后兩句，是再告訴讀者“偏愛(ài)菊”的原因，那是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)以后，年內(nèi)就沒(méi)有別的花了。這道題考查如何鑒賞唐代劉禹錫的《菊花》詩(shī)，考點(diǎn)主要設(shè)在理解這首詩(shī)的內(nèi)容上。突出渲染了菊花的高潔氣質(zhì)。，仿佛是陶淵明的家。同時(shí)詠史的，還要看作者是客觀評(píng)價(jià)呢，還是借詩(shī)詠懷呢？ 請(qǐng)看1994年這道高考試題： 對(duì)下列這首《菊花》詩(shī)分析不確切的一項(xiàng)是 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。古代詩(shī)歌鑒賞古代詩(shī)歌鑒賞 一 測(cè)試要點(diǎn) 1．鑒賞古詩(shī)的內(nèi)容 鑒賞古代詩(shī)歌首先要讀懂內(nèi)容，如果連內(nèi)容都不懂，那其他就都談不上了。自選《知能全真訓(xùn)練題》 教后感：第四篇：（2）杜詩(shī)借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆，是興感之由。交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。詠史赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。（2）前兩句寫(xiě)實(shí)。（1）三、四句中詩(shī)人引入庾信的典故，用意何在？（2）簡(jiǎn)析“暗”字在詩(shī)歌中的作用。梁亡后，被迫仕于北朝，常常想念故國(guó)家鄉(xiāng)。②庾開(kāi)府：庾信，曾官開(kāi)封儀同三司，故稱(chēng)。［注］①司空曙，中唐詩(shī)人。金陵懷古 司空曙①輦路江楓暗，宮庭野草春。（2）這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè)，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。上篇主要寫(xiě)伊呂兩人的前半生，所謂“窮”。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功！（1）簡(jiǎn)析“窮通”二字在詞中的作用。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄！湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。浪淘沙令王安石伊呂兩衰翁，歷遍窮通。崔詩(shī)，也是議論開(kāi)篇，但是后兩句借春水之急來(lái)為西施鳴不平用的是借景抒情的藝術(shù)手法。參考答案：（1）兩首詩(shī)歌對(duì)西施的觀點(diǎn)相同：國(guó)家的興亡成敗是有各種復(fù)雜因素的，不能將亡國(guó)的罪責(zé)加在一個(gè)女子身上。5（1）新穎的立意是兩首詩(shī)歌的共同之處，請(qǐng)你談?wù)勥@兩首詩(shī)歌思想內(nèi)容上的相同點(diǎn)。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？ 西施灘崔道融宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。例題四：閱讀下面兩首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。”表現(xiàn)王安石政治上崇尚法治的主張。如杜牧的《赤壁》譏諷周瑜成功的僥幸；如王安石的《商鞅》：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。第四類(lèi)是反思?xì)v史，抒發(fā)一己之感慨。（2）詩(shī)歌抒發(fā)了什么感情？參考答案：（1）借古代亡國(guó)的教訓(xùn)，諷今朝君王安于享樂(lè)。君王夜醉春眠晏，不覺(jué)桃花逐水流。例題三：閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。如辛棄疾的《南鄉(xiāng)子學(xué)生如果有別的看法，只要言之成理、持之有據(jù)亦可。表現(xiàn)了詩(shī)人滿懷壯志和一片忠心而不被理解的憤懣之情。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā＃?）試分析作者用蘇武和張巡兩個(gè)典故的作用。（事見(jiàn)《蘇武牧羊》）。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。書(shū) 憤陸 游白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。詩(shī)人在寫(xiě)這首詞的時(shí)候，已經(jīng)離開(kāi)中樞府，與謝安一樣“愴遺情”、“東山老”，其壯志難酬的感傷雖有歷史遮蓋，還是從字里行間表露出來(lái)。因?yàn)槲桓咄姡由闲∪藫芘欠?，謝安與孝武帝發(fā)生了一些摩擦?！鄙掀髡咭胫囊陨賱俣嗟匿撬畱?zhàn)的典故，抒發(fā)對(duì)東晉謝安的贊嘆，對(duì)南宋卞京殘破的嘆息。信勞生、空成今古，笑我來(lái)、何事愴遺情。千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。壽陽(yáng)樓八公山作》：“故都迷岸草，望長(zhǎng)淮、依然繞孤城。如著名的《念奴嬌傷心千古，秦淮一片明月這首詩(shī)歌結(jié)尾“傷心”二字因何而來(lái)？參考答案：詩(shī)人登上石頭城，想到從前這里的繁華顯赫，這里曾發(fā)生的風(fēng)云史事，看到今天的荒涼冷清，不禁生出昔盛今衰的“傷心”。落日無(wú)人松徑里，鬼火高低明滅。一江南北，消磨多少豪杰。指點(diǎn)六朝形勝地，唯有青山如壁。例題一：閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。”吳宮中的花草，都已埋沒(méi)在荒僻的小徑里；東晉顯赫一時(shí)的貴族，更已變成一座座荒涼的古墓了。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。如李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。這首詩(shī)不是感慨個(gè)人的窮通得失，而在于借題發(fā)揮，借詠賈誼故事，尖銳地指出統(tǒng)治者不可能真正地重視人才，讓他們?cè)谡紊习l(fā)揮應(yīng)有的作用。賈 生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。（抒發(fā)詩(shī)人無(wú)限惆悵之情。前句是墓前之景，下句是墓前的遙思。）石麟埋沒(méi)藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云。）詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無(wú)主始憐君。過(guò)陳琳墓 溫庭筠曾于青史見(jiàn)遺文，今日飄蓬過(guò)古墳。（詩(shī)人表面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。（寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象）漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。而王安石則根據(jù)自己的理解，認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來(lái)，認(rèn)為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭(zhēng)賣(mài)命了?！举p析點(diǎn)撥】王詩(shī)是針對(duì)杜牧的詩(shī)寫(xiě)的一首詩(shī)，表現(xiàn)了王安石對(duì)項(xiàng)羽失敗的看法。②江東：指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項(xiàng)羽起兵之地。疊題烏江亭①王安石