讀小學(xué)語文名師課堂深度解析有感(參考版)
2024-10-13 18:33本頁面
【正文】 ”的確，多聽多看是一種有效提升自身教學(xué)水平的好方法，所以我覺得讀《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》對于一線的教師有很好的借鑒意義，盡管我不可能學(xué)得很像，但至少我能從中明白：今后我的課堂我一定要關(guān)注細(xì)節(jié)，從學(xué)生的一個細(xì)小動作、一閃而過的表情、一句簡單的話語中，體味學(xué)生內(nèi)心的變化，感悟?qū)W生的興趣，并及時調(diào)整自己的教學(xué)教育行為，使自己的教學(xué)工作更趨完美。仔細(xì)研讀這本書，我就在想，為什么他們能夠想到這么做，而我卻不能？我知道這不是一朝一夕能做到的，這需要我們平時不斷的學(xué)習(xí)和積累。課堂中的細(xì)節(jié)每時每刻都在發(fā)生、發(fā)展和變化著，在細(xì)節(jié)發(fā)生的瞬間，有的老師能敏銳地捕捉到，有的卻不能，我想這就是名師和我的區(qū)別。《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》一書從八個方面介紹了名師們注重細(xì)節(jié)的實錄：課前精彩交流、新課精彩導(dǎo)入、課堂精彩展開、課堂精彩提問、課堂精彩生成、課堂智慧拓展、課堂精彩評價、課堂精彩結(jié)課?！睂?xì)節(jié)的處理，堪稱衡量教師專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。什么是課堂的細(xì)節(jié)？細(xì)節(jié)是教學(xué)過程中富有教學(xué)價值的環(huán)節(jié)和情節(jié)，如細(xì)小的教學(xué)語言、環(huán)節(jié)等?！惫视小安环e跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海。第五篇：讀《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》有感讀《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》有感楊清清讀了《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》，讓我對名師精彩的課堂有了新的認(rèn)識，原來名師課堂的精彩來源于一個又一個充滿魅力的細(xì)節(jié)。本書從浩如煙海的中國成語中，精選400余條經(jīng)典的成語及其相關(guān)的故事，并通過對所選詞條的詮釋，找到其原始出處，盡量提供最為豐富的文史知識，以期讓讀者能有閱讀一遍即知識見長的收獲。成語和典故一般都有出處，其中相當(dāng)一部分出自唐宋以前的典籍。它們是中國漢字文化中的兩朵奇葩。他們中不少人是文學(xué)多面手，有的是著名的理論家，有的是著名的科幻文學(xué)作家、童話作家、散文作家和詩人，他們的創(chuàng)作不僅僅構(gòu)成了幾代人的童年經(jīng)驗，而且還建構(gòu)了當(dāng)代中國兒童文化的大廈?？梢哉f它既是一本指導(dǎo)訓(xùn)練口才的學(xué)習(xí)書，也是一本具有收藏價值的工具書。《周恩來精神風(fēng)范》以周恩來精神風(fēng)范為主線，以大量史實為依據(jù)，圍繞周恩來廉政勤政、愛國愛民、黨性修養(yǎng)、發(fā)揚民主、堅持真理、務(wù)實創(chuàng)新、艱苦樸素等方面，敘事說理，比較全面、系統(tǒng)地闡述周恩來精神風(fēng)范和人生真諦。依我看來，這套書有三個突出的特點：一是主題鮮明，叢書共有10個主題，如《大師談啟蒙教育》《大師談教育溝通》《大師談教育激勵》《大師談兒童習(xí)慣培養(yǎng)》等，這些主題不論是過去還是現(xiàn)在甚或是將來，都是大家最為關(guān)心的教育話題，也是教育中最為重要的話題；二是內(nèi)容經(jīng)典，叢書所選取的文章是在以人為本的教育前提下，從眾多的大師著作中選出的經(jīng)典教育美文，都有一定的高度，融故事性和哲理性于一體；三是大師眾多，叢書所選大師以教育家為主，囊括了古今中外的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家、政治家和科學(xué)家等，既有先輩，也有就在我們身邊的智者。又如《小學(xué)語文名師作文課堂實際》薈萃了20位名師的20堂精彩作文課堂實錄,精到的評析與反思幫助我們把握名師作文教學(xué)的精髓。叢書從最切合教師實際需求的角度出發(fā),或以案例,或以課堂實錄的形式,展示名師課堂的方方面面,教師可結(jié)合自己的教學(xué)實踐和思考,直接吸收。事物是普遍聯(lián)系的。國語科教師在教學(xué)過程中，應(yīng)站在“閱讀即思考”、“語言即思考”、“作文即思考”的立場上認(rèn)識教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)。否則，教育不但無助于把歷史精神傳承下去，而且無法為學(xué)生精神的豐富提供養(yǎng)料。孩子們所能經(jīng)歷的悲哀或者其他情感，永遠只能針對他們身邊、嵌入他們生活的人物、事物和事件。如果從兒童思維、兒童意識出發(fā)，那么我們就要一面盡量保持兒童對世界美好的想象，一面把豐富而不是簡化的人性呈現(xiàn)給他們。如此，不管面對何種生存環(huán)境，我們都能扎扎實實為學(xué)生服務(wù)，不抱怨，不放棄，不隨波逐流，勇于、樂于承擔(dān)播種現(xiàn)代文明精神的道義責(zé)任。值得一提的是，這種課普遍能傳遞出名師們這樣一種脫俗、宏闊的教育情懷：課堂是兒童生命成長的地方，教師要不斷提升自我素養(yǎng)，以高瞻遠矚的目光庇護孩子精神之樹的生長，為他們的終生發(fā)展打下基礎(chǔ)。汲取名師課堂傳遞的現(xiàn)代思想名師課堂，向來只可觀摩，不可照搬。與眾不同的“新事物”，少不了要接受普通大眾“嚴(yán)格審視”的眼光；這與眾不同之處，雖然彰顯名師淵博豐厚的文學(xué)底蘊，體現(xiàn)他們思想的廣度和深度，甚至是充當(dāng)“課改先鋒”時過人的膽識與張揚的個性。我們不妨做一些假設(shè)：假如博萊克參加了檢閱前的那場討論，他會怎么做怎么說？假如博萊克選擇不參加這次檢閱，同學(xué)們又會怎么說怎么做？事情會如何發(fā)展呢？建議同學(xué)們根據(jù)自己的想象是這些出屬于自己的《
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