【正文】 三、文言中意義變化的。在古代漢語(yǔ)中，連用兩個(gè)單音詞恰好與現(xiàn)代漢語(yǔ)的某個(gè)雙音詞一樣，或者一個(gè)詞具有多個(gè)義項(xiàng)，或者詞的意義、色彩發(fā)生了變化，都是我們?cè)诠盼姆g中必須注意的地方，這樣，才能使句子的意思忠實(shí)于原文，不憑主觀好惡隨意增減意思。二、知識(shí)鏈接請(qǐng)看看下列句子中劃線詞語(yǔ)的含義A組： B組：行李之往來(lái) 左右欲引相如去可憐體無(wú)比 復(fù)夜引兵出門不知有漢，無(wú)論魏晉 相如引車避匿形容枯槁，顏色憔悴 操軍不利，引次江北（古今異義詞）（一詞多義）小結(jié)：文言文詞匯的重要特點(diǎn)就是以單音詞為主，而現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中大多數(shù)是復(fù)音詞，主要是雙音詞。常常遺憾沒(méi)有錢財(cái)，不能全部抄寫(xiě)。譯文：我年輕時(shí)非常喜歡學(xué)習(xí)，四十多年，不曾放開(kāi)書(shū)卷，拿著它吃東西嘴里覺(jué)得香甜，疲倦時(shí)用它當(dāng)枕頭。士大夫家有異書(shū)，借無(wú)不讀，讀無(wú)不終篇而后止。四、課堂小結(jié)五、布置作業(yè)第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語(yǔ)感，找準(zhǔn)文言文句子中的主要踩分點(diǎn)學(xué)會(huì)怎么樣才能使句子的翻譯更準(zhǔn)確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：如何達(dá)到古文翻譯“信”的要求積累一定數(shù)量的文言文實(shí)詞教學(xué)過(guò)程：一、課前一練，翻譯下面一段文字。注意全句的文意。組合成句子，前后通順。復(fù)雜句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句間關(guān)系。由現(xiàn)代詞、成語(yǔ)推導(dǎo)詞語(yǔ)在文中的含義。審視句子特點(diǎn)，逐字對(duì)應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。解析：文言文翻譯要粗知全文大意，把握文意的傾向性。（2）“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項(xiàng)。答案：哥哥說(shuō)：“且不說(shuō)弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做。1把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）兄曰：“無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。有個(gè)別選項(xiàng)是對(duì)原文中的某一句中的一個(gè)詞翻譯得不對(duì)。注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)?？傮w把握文意。要找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)。D、張誠(chéng)被老虎叼走后，張?jiān)G自殺，被人救起，回家后受到繼母責(zé)罵，加之心情悲痛，絕食三日而死。B、張?jiān)G由于大風(fēng)雨沒(méi)有砍下足夠的柴，牛氏就不給他飯吃，張誠(chéng)知道后從鄰居家偷了面做成餅給張?jiān)G吃。1下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A、張氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了兩位妻子。本題要注意題目要求是“直接”表現(xiàn)兩人兄弟情深，④是側(cè)面表現(xiàn)。照應(yīng)上下文，一般作者評(píng)論性的話不能作為選項(xiàng),別人贊譽(yù)的話可考慮。要注意從離中心最遠(yuǎn)的開(kāi)始排除。要看清題目要求，一字一詞地琢磨。D介詞，使；目的連詞，來(lái)。A兼詞，于之；代詞，代之塾師；B什么；怎么。借助語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。要翻譯這個(gè)文言虛詞成現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較，看是否翻譯成同一個(gè)詞。惡，此處應(yīng)為疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，怎么。對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A、隱畜甘脆餌誠(chéng) 餌：給……吃B、值大風(fēng)雨，避身巖下 值：遇到C、兄故弱，惡能多樵 惡：不D、汗交頤不少休 頤：臉頰答案：C 解析：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。4劙(l237。2夏：亦作“榎”，木名。張誠(chéng)》，有改動(dòng)）【注】1劬(q249。訥遂不食，三日而斃。母哭罵曰：“汝殺吾兒，欲劙4頸以塞責(zé)耶！”訥呻云：“母勿煩惱，弟死，我定不生！”置榻上，創(chuàng)痛不能眠，惟晝夜倚壁而哭。眾急救之，入肉者已寸許，血溢如涌，眩瞀殞絕?；⑼纯癖迹蓪ぶ?，痛哭而返?；⒇?fù)人行緩，為訥追及。一日，與數(shù)人樵山中，欻3有虎至，眾懼而伏。師嘆其賢，遂不之禁。約足一束，不辭而還?！泵魅?，懷斧又去?！睅熢唬骸拔缜安恢瓮?，業(yè)夏2楚之。既歸，詣塾囑其師曰：“吾弟年幼，宜閑之。見(jiàn)其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速歸，我即以斧自剄死！”誠(chéng)乃歸。且曰：“明日當(dāng)以斧來(lái)?！庇谑撬贇w之?！眴?wèn)：“誰(shuí)之使？”曰：“我自來(lái)耳?！闭\(chéng)曰：“兄故弱，惡能多樵！”次日食后，竊赴山，至兄樵處。”訥食之，囑曰：“后勿復(fù)然，事發(fā)累弟。誠(chéng)愀然便去，移時(shí)，懷餅來(lái)食兄。誠(chéng)自塾中來(lái)，見(jiàn)訥嗒然，問(wèn)：“病乎？”曰：“餓耳。母驗(yàn)之少，怒不與食。一日，訥入山樵，未終，值大風(fēng)雨，避身巖下，雨止而日已暮。隱畜甘脆餌誠(chéng)，使從塾師讀。牛氏悍甚，每嫉訥，奴畜之，啖以惡食。娶于豫，生子訥。明末齊大亂，妻為北兵掠去。這句中的“驗(yàn)之以事”，是賓短語(yǔ)后置，現(xiàn)代漢語(yǔ)句式為“以事驗(yàn)之”。、①大王來(lái)何操？這句是賓語(yǔ)前置句，“何操”應(yīng)為“操何”。（《鄒忌諷齊王納諫》）――鄒忌不相信自己（比徐公美）。對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的特殊句式，翻譯應(yīng)進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。“不若”句省略了主語(yǔ)“廉頗”，省略了賓語(yǔ)“秦王”。②藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。①觸草木，盡死，以嚙人，無(wú)御之者。[例]見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯⑤補(bǔ)――補(bǔ)充。（《曹劌論戰(zhàn)》）――長(zhǎng)勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓（命令將士前進(jìn)）。（《曹劌論戰(zhàn)》）――作戰(zhàn)，（是靠）勇氣的。文言文中有些沒(méi)有實(shí)際意義的虛詞（或表示停頓，或表湊足音節(jié)，或表發(fā)語(yǔ)，或起語(yǔ)助、連接等作用），翻譯時(shí)應(yīng)刪除。（《岳陽(yáng)樓記》）――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。古文中的人名、地名、年號(hào)、國(guó)名、官職名、朝代名等，以及古今詞義相同的詞，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不譯。這句中的“吾”，要換成“我”；“嘗”，要換成“曾經(jīng)”；“終”，要換成“整”；“思”，要換成“想”；“須臾”，要換成“一會(huì)兒”。這句中的“師”，要換成“軍隊(duì)”；“伐”，要換成“攻打”。對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語(yǔ)?！氨氨伞币辉~古今漢語(yǔ)都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用“地位低微、見(jiàn)識(shí)淺陋”來(lái)替換它。[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。把文言文中的單音詞譯成以該詞為詞素的合成詞。直譯的方法——“對(duì)”、“換”、“留”、“刪”、“補(bǔ)”、“調(diào)”六個(gè)字。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)以“直譯”為主，輔以“意譯”。“直譯”，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。因此說(shuō)：敎和學(xué)是互相促進(jìn)的啊。因此說(shuō)，認(rèn)真學(xué)習(xí)之后，才知道自己知識(shí)的不足；教別人的時(shí)候，才知道自己知識(shí)上還存在迷惑不解之處。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。教學(xué)過(guò)程：教學(xué)課時(shí)：五課時(shí)教師主導(dǎo)活動(dòng)學(xué)生主體活動(dòng)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：掌握翻譯的一般目標(biāo)及翻譯的基本方法教學(xué)重難點(diǎn)：讓學(xué)生從整體上了解文言文翻譯的原則和技巧在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足一、課前一練，翻譯下面一段文字。(課內(nèi)文言知識(shí)、成語(yǔ)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境等)，巧解難詞難句。、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。②先生不是向別人索求，而是人家主動(dòng)送給你的，為什么不接受呢？③接受的別人的東西，就會(huì)害怕得罪他，給予了別人東西就會(huì)盛氣凌人?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也。使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?！痹硬皇?。曾子衣敝衣以耕。②人們不贊美管仲的賢明卻贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。生我者父母，知我者鮑子也。(2002年北京高考試題)管仲曰：“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。譯出大意 1分；“簞”1分；“師”1分。譯：用竹筐裝著飯,用酒壺盛著酒漿，來(lái)迎接大王您的軍隊(duì)。（2分。譯出大意 1分；“旬”1分；“舉”1分）②古之人有行之者，武王是也。譯：五十天就攻下它，光憑人力是做不到這樣的。如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣。取之而燕民不悅，則勿取，古之人有行之者，文王是也。取之，何如？”孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅，則取之。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)，五旬而舉之，人力不至于此?！坝?分，想要；賓語(yǔ)前置“何請(qǐng)”1分，請(qǐng)求什么；句意1分）齊人伐燕，勝之?！邦痢?分，何不，為什么不；“已”1分，停止）②獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐（3分。②董祁：范獻(xiàn)子妹妹，嫁給董叔后，改稱董祁。欲而得之，又何請(qǐng)焉？【注】①系援：（作為）繩梯攀援（上去）?！鲍I(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐。嗚呼，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?。簦蠂L君、雞鳴狗盜，換－雄，調(diào)－豈足以得士言－貫－哪里說(shuō)得上得士不得士呢）（孟嘗君只不過(guò)是雞鳴狗盜之輩的頭目罷了，哪里說(shuō)得上得士不得士呢?。┒鍖⑷⒂诜妒?叔向曰：“范氏富,盍已乎!”曰：“欲為系援焉。譯文：孔子說(shuō)：“真是個(gè)賢德的人啊，這個(gè)顏回！一竹筐吃的東西，一瓢喝的東西，住在簡(jiǎn)陋的街巷里，別人不能忍受這種憂苦，顏回卻不一直充滿快樂(lè)。憂：憂苦。堪：能夠忍受。飲：喝的東西。簞(dan1)：竹筐。）（子曰：“賢哉，回也（１）！一簞食（２），一瓢飲（３），在陋巷（４），人不堪其憂（５），回也不改其樂(lè)（６）。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！哆^(guò)秦論》譯文：（秦）有吞并天下，統(tǒng)一四海的雄心。例：懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？（賈誼《論積貯疏》）譯文：使敵人降服，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫誰(shuí)，誰(shuí)會(huì)不來(lái)呢？③為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)而用繁筆、渲染、鋪陳手法的句子，譯時(shí)要凝縮?！洞倏棥纷g文：太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了，（他仍然）直挺挺地躺著，長(zhǎng)時(shí)間地愁苦不堪。意譯的情況：①使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辭手法，宜用意譯。這往往指前五種方法都用上了還不能解決問(wèn)題時(shí)。《鴻門宴》譯文：拿戟交叉著守衛(wèi)軍門的兵士想阻止他（樊噲）不讓他進(jìn)去⑤、果地震（于）隴西譯文：果然在隴西發(fā)生地震。（《愚溪詩(shī)序》）譯文：姓冉的人家曾經(jīng)在這條小溪居住，所以就給小溪取名叫冉溪了?！薄肚f暴見(jiàn)孟子》譯文：（孟子）問(wèn)：“一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，和別人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢？”（齊宣王）回答說(shuō)：“不如同別人（一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)）。省略句中應(yīng)補(bǔ)充的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和介詞等。數(shù)詞后面增加量詞例：軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。補(bǔ)：即補(bǔ)出省略內(nèi)容。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。古之人不余欺也，（蘇軾〈石鐘山記〉）賓語(yǔ)前 置句譯文：古代的人不會(huì)欺騙我。（元好問(wèn)《射說(shuō)》）狀語(yǔ)后置句譯文：什么叫在心里得到它呢？石之鏗然有聲者，所在皆是也。包括：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞短語(yǔ)后置等。（二）、文從句順的方法調(diào)、補(bǔ)、貫調(diào)：把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。譯文：當(dāng)?shù)匕傩諞](méi)有不去看的我，野人也，不達(dá)斯語(yǔ)?！逗鬂h書(shū) 逸民列傳》注：①延熹：漢桓帝的年號(hào)。溫下道百步，自與言?；傅垩屿渲?，幸竟陵，過(guò)云夢(mèng)，臨沔水，百姓莫不觀者，有老父獨(dú)耕不輟。課堂練習(xí)：根據(jù)“留刪換”，指出下列兩個(gè)句子中“留刪換”的現(xiàn)象，并翻譯。譯文：（皇帝）特地賜給他車馬衣服。[例4]特賜輿馬衣服。[例3]先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。[例1]、更若役，復(fù)若賦，則如何？譯文：變更你的差役，恢復(fù)你的賦稅，那么怎么樣呢？[例2]臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本。譯文：從師的風(fēng)尚不流傳很久了。（《曹劌論戰(zhàn)》）――在長(zhǎng)勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓（命令將士前進(jìn)）。（《曹劌論戰(zhàn)》）――作戰(zhàn)，（是靠）勇氣的。比如：發(fā)語(yǔ)詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。刪：把無(wú)意義或沒(méi)必要譯出的襯詞、虛詞刪去。[例2]德佑二年二月十九日，余除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。[例1] 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。直譯和意譯的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。直譯為主，意譯為輔字字落實(shí)：忠實(shí)于原文意思，不遺漏，也不能多余；換言之，原文和譯文必須是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，原文中有的意思，在譯文中一定要落實(shí)，原文中沒(méi)有的意思，在譯文中一定不能出現(xiàn)；不多不少，恰到好處。（文天祥《〈指南錄〉后序》）（無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句）譯：我被拘留不能回來(lái)，國(guó)家的事情于是無(wú)法收拾。②何怪乎遭風(fēng)雨霜露饑寒顛踣而死者之比比乎？（清犧牲的慘重，首推辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署的那次戰(zhàn)斗。（應(yīng)改為“一個(gè)叫丁的廚師”）②死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)的習(xí)慣①庖丁為文惠君解牛。②生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志（《陳情表》）?！哆^(guò)秦論》（比喻）譯：于是派蒙恬在北邊修筑長(zhǎng)城并守住邊防②臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？《廉頗藺相如列傳》（借代）譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國(guó)家呢？③何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？《屈原列傳》（比喻）譯文：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？注意有委婉說(shuō)法的語(yǔ)句的翻譯①若有從君惠而免之，三年將拜君賜。③先生之恩，生死而肉骨也?！独恰罚鰻睿┳g：一只狼徑直地離開(kāi)了，其中的（另一只）象狗一樣坐在屠者的面前。《鴻門宴》（詞義變化）譯：（我）派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外變故?！读H藺相如列傳》（單、雙音節(jié)詞的變化）譯：璧上有斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指出來(lái)給大王看?！冻鰩煴怼罚ㄉ首兓┳g：先帝不因?yàn)槲业唾v鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來(lái)看望我。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑す呛腿夥蛛x時(shí)發(fā)出嘩嘩的響聲，進(jìn)刀時(shí)豁豁作響，沒(méi)有不合音律的：合乎《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。這是我們翻譯文言文的大忌：想當(dāng)然，甚至靠想象。說(shuō)明：其中①②⑦為譯得不確切、多余，③④⑤⑥譯得不明白通順。這些聲音，像音樂(lè)一樣悅耳動(dòng)聽(tīng)，⑥合乎桑林的舞蹈，（應(yīng)譯為“合乎桑林舞的節(jié)拍”）又合乎《經(jīng)首》，⑦傳說(shuō)中堯的樂(lè)曲的節(jié)奏?！狈g：一個(gè)廚師丁給文惠君殺牛?！扳叶槲幕菥馀??！把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然，語(yǔ)句規(guī)范、得體，使譯文生動(dòng)、形象，完美地表達(dá)