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正文內(nèi)容

桃花源記教案精選合集(參考版)

2024-10-06 07:24本頁面
  

【正文】 。落實字詞和文意的理解是閱讀文言的基礎(chǔ),否則文言的教學(xué)將是無源之水,無本之木。假如桃花源真的存在,你愿意做一個桃花源中人嗎?為什么?1課堂小結(jié)。繼續(xù)提問“那么,作者為什么要塑造這么一個地方呢?”明確:桃花源,本來就是虛構(gòu)的,它是作者追求的一種美好境界,一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。(用原文回答下列問題)(1)漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花林的?(2)作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?(3)漁人是如何進入桃花源的?(4)漁人入山后,看到了怎樣的圖景?(5)桃花源中的人是如何對待這位不速之客的?(6)漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?(7)漁人離開桃花源后都做了些什么?繼續(xù)探究“課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢?”明確:環(huán)境優(yōu)美 安居樂業(yè) 怡然自得 待人友善,民風(fēng)淳樸的地方。D、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。B、阡陌交通,雞犬相聞。(3)展示重點翻譯的句子,讓學(xué)生逐一翻譯。(1)要求:用筆畫出不解之處,以待全班共同解決。(2)師生一同更正后全班齊讀課文。明確:一個武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源—進入桃花源 —訪問桃花源 —離開桃花源 —再尋桃花源的故事。他拒絕同劉裕合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想的愿望,所以寫了這篇記和詩(《桃花源詩》)。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。但由于當(dāng)時社會動蕩不安,他空有才智卻難以施展。展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。三、課型、課時:教讀課 兩課時 四.教學(xué)過程展示桃花圖片。(3)把握文章的敘事線索。、難點: 重點:(1)朗讀、背誦文言文。理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。【板書設(shè)計】發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。南陽劉子驥,是高尚的名士,聽到這件事,高興的計劃前往,沒有實現(xiàn),不久病死了。回到郡里,去拜見太守,報告了這些情況。這里的人告訴(他)說:“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。其余的人也請(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(款待他)。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。村中的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。(漁人)詳盡的回答了他。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。田間小路,交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。(漁人)就離了船,從洞口進去。再往前走,想走到這林子的盡頭。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路程的遠近。⑥在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語句。不足為外人道也:_______________________________________。③“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是_______,而在文中,它指的是_______,是個________短語。”①補出文中加括號的地方省略的主語。停數(shù)日,()辭去。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。2.閱讀下面文字,回答文后的問題。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。三、課堂小結(jié)全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。因而它只能是一種空想。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當(dāng)時的歷史條件下是有一定進步意義的。作者深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。⑨作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略,中間寫得詳細?——文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。⑧漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?——作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。⑦此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?——不希望外人來打擾這里的生活。⑤桃源人見漁人為什么“乃大驚”?——寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。村中聞有此人,咸來問訊。阡陌交通,雞犬相聞。②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?——夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。初極狹,才通人。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。(故事的結(jié)局和尾聲)、討論與點撥:①漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?——緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。第3節(jié),寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。(開端)第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進入桃源,出而復(fù)尋的時間順序,分三部分。二、課文分析,試背誦課文。[第二課時]一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。③此人—一為具言所聞。①阡陌交通,雞犬相聞。五、布置作業(yè)、四?!绊耥裣嘞颉蹦详杽⒆芋K,高尚士也?!皩は蛩尽毕颍孩僖郧啊!皩げ〗K”志:①做標(biāo)記?!拔萆醿叭弧睂ぃ孩賹ふ?。舍:①舍棄。津古義:渡口;這里“問津”指探訪。延古義:請。緣古義:沿。如此古義:像這樣。無論古義:不要說,更不必說。絕境古義:與世隔絕的地方。妻子古義:妻子兒女。交通古義:交錯相通。四、歸納點撥鮮美古義:鮮艷美麗。志:做記號。遣:派。詣:拜見。焉:于之,從這里。既:已經(jīng)。語:告訴(他)說。延:請。皆:都。咸:都。悉:全。屬:類。舍:舍棄,放棄。窮:窮盡。異:詫異。雜:別的。緣:沿。(每生翻譯一句)3.掌握課文注釋的詞語。要求:一、句讀分明;二、節(jié)奏合理;三、語速適中;四、語句流暢;五、注意音韻鏗鏘。三、課文分析1.朗讀課文。:同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的、不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。本文的寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)57歲了。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)了他熱愛田園生活、樂于與農(nóng)民來往、不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極遁世的因素。憂憤、饑寒、勞疾一起折磨著他,63歲去世。當(dāng)時社會**不安,他有志不得大展。二、導(dǎo)入新課:陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。:2課時【教學(xué)過程】 [第一課時]一、課前預(yù)習(xí)1.掌握下列字詞的音義。但是,學(xué)生可能對作者思想根源把握不了,造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。:俗話說“授之以魚,不如授之以漁”,“授之以漁,則終身受用無窮”。通過討論探究,可以充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,活躍課堂。自主合作探究法:新的語文課程理念要求語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”朗讀是學(xué)生體會情感美、節(jié)奏美,提高閱讀能力的有效途徑?!窘虒W(xué)方法】:在本課我所采用教法的指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,每個環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)?!窘虒W(xué)重點、難點】重點:理解積累一些文言實詞;理解文章的敘事線索。2.能力目標(biāo):理解并學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點。對教材掌握熟練,知識點掌握透徹。學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容前,學(xué)生已經(jīng)具有一定的文言文閱讀能力。讀這篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想,給讀者展現(xiàn)了一個風(fēng)景奇麗秀美,人民安居樂業(yè),豐衣足食的理想境界,反映了古代勞動人民對美好生活的向往。這些都說明了陶淵明對當(dāng)時政治黑暗的社會極為不滿,對廣大農(nóng)民有深厚的感情。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場上的舞弊營私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居起來?!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓姷乃囆g(shù)作品,表達了陶淵明對理想社會的追求。本單元選有五篇文言文,本單元的教學(xué)目標(biāo),語文書上已明確指出:學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。(環(huán)境良好)怡然自樂(生活安寧)所聞:避秦時亂,來此絕境。【板書設(shè)計】發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。)四、作業(yè)1、課后練習(xí)。它虛構(gòu)了一個與黑暗實際社會相對立的美好境界,寄托了自身的政治理想,反映了廣大人民的意愿。三、總結(jié)結(jié)構(gòu),考慮文章主題全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗憨厚;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安定,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。暗示桃源是虛構(gòu)的。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。⑹ 提問:漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆⑵ 提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?⑷ 提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?⑸ 提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?嘆惋”?討論并歸納:為桃源外的世界如此**,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安寧和平的生活而嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。⑶ 提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。便舍船,從口人。復(fù)前行,欲窮其林。第三局部(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。第二局部(第⑶ 判斷句:南陽劉子驥,高尚士也。按漁人行蹤分三局部。二、課文分析1、朗讀課文,試背誦課文。2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。志:做標(biāo)志,處處志之;標(biāo)志,尋向所志。⑵ 一詞多義:舍:舍棄,便舍船;房子,屋舍儼然。無論 古義:不要說,更不必說,無論魏晉;今義:不論(連詞)緣 古義:沿,緣溪行;今義:緣故,緣分。妻子 古義:妻子兒女,率妻子邑人來此絕境;今義:指男方的配偶,老婆。4、小結(jié):⑴ 古今異義詞:鮮美 古義:鮮艷美麗,芳草鮮美;今義:(味道)新鮮。遣:派。詣:拜見,臥??怯。既:已經(jīng)。語告:告訴(他)說。嘆惋:感嘆,惋惜。間隔:斷絕了往來。不復(fù)出焉:不再從這里出去。妻子:妻子兒女。問訊:打聽消息。所從來:從哪兒來。悉:全。平曠:平坦開闊?;砣唬洪_通、敞亮的樣子。窮:窮盡。鮮美:鮮艷美麗。夾岸:夾著溪流兩岸。(補充注釋如下)為業(yè):靠??謀生。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)2、同學(xué)齊讀課文。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治實際,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表示它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有
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