【正文】 。這樣，通過朗讀理解，使學(xué)生意識(shí)到大自然不僅可以使人陶醉，還可以使人震撼；不僅有熱愛它的權(quán)利，更有保護(hù)它的責(zé)任?！边@一句中，上半節(jié)“我”的祈求是一組排比句，教者可以先示范讀，讀出懇求的語氣，表達(dá)出“我”懇切的希望。我看著胡楊林中堅(jiān)持拼搏著的‘戰(zhàn)士’，看著那些倒下去的傷者，無比心痛。課文語言文字激昂、悲壯，我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候，如果指導(dǎo)得好，可以收到事半功倍的效果?！弊寣W(xué)生朗誦一些聲情并茂、文質(zhì)兼美的課文佳作，有利于他們體驗(yàn)祖國(guó)文學(xué)的音韻美，加深對(duì)課文內(nèi)容、思想感情的品味，并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的情操。這就使他們的情感體驗(yàn)向高層次升華，從而轉(zhuǎn)化為一種精神力量。例如在《我的伯父魯迅先生》一文中就有一幅插圖，畫的是伯父和父親救護(hù)黃包車夫的情景，這個(gè)畫面對(duì)應(yīng)的是課文中描寫最具體的部分，我在通過抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)描寫，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)圖片的觀察，讓學(xué)生找出“扶、蹲、跪、拿、夾出、洗、敷上、扎好、掏、給”等父親和伯父一系列動(dòng)作詞語，體會(huì)出每一個(gè)動(dòng)作都浸透著魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民深切的同情與熱愛。我們可以指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，在觀察想象中，滲透德育。三、在觀察插圖中，滲透德育。在教學(xué)到“這情景使我深深感動(dòng)。以《理想的風(fēng)箏》為例，課文主要回憶了三十年前劉老師的工作和生活片段、言行舉止、音容笑貌，特別是他放風(fēng)箏時(shí)的情景，抒發(fā)了作者對(duì)劉老師深深的懷念之情。小學(xué)語文教材是由一篇篇文質(zhì)兼美的文章集聚而成，每一篇課文往往有一個(gè)或幾個(gè)最關(guān)鍵的語段，這些語段要么是文章的中心思想所在，要么是能畫龍點(diǎn)睛地表現(xiàn)人物的品質(zhì)。重點(diǎn)讓學(xué)生了解紅軍遇到的困難，思考是一種什么精神促使他們不怕犧牲，奪取勝利的。再播放電視錄象《飛奪瀘定橋》，給學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)。如在教學(xué)《飛奪瀘定橋》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生讀題目，思考課文講了一個(gè)什么故事。例如在教學(xué)《裝在信封里的小太陽》時(shí)，可以這樣導(dǎo)入“當(dāng)你做錯(cuò)了事，犯了某種錯(cuò)誤的時(shí)候，你是怎樣想的，又是怎么做的呢？今天我們要來學(xué)習(xí)課文《裝在信封里的小太陽》……”課題是文章內(nèi)容的高度概括，是文章的眼睛。在語文教學(xué)中可以這樣滲透德育：一、導(dǎo)入新課時(shí)，巧妙滲透?！边@就充分表明了小學(xué)語文在教書育人工作中的地位和作用。因此，在作文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注意通過評(píng)改作文，讓學(xué)生受到良好的道德品質(zhì)的熏陶，潛移默化地強(qiáng)化德育效果，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品格和文明行為，真正做到“文如其人”。一篇文章無論寫得是好是壞，它總要反映作者對(duì)某件事、某個(gè)人的看法，所以，評(píng)論一篇文章在某種意義上說，也是對(duì)小學(xué)生道德品質(zhì)的評(píng)論過程。實(shí)際上，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)改作文的能力，就是培養(yǎng)學(xué)生能夠辨別是非的能力。葉圣陶老先生曾一再呼吁“能不能把古老的教學(xué)變一變，讓學(xué)生站在主動(dòng)的地位呢？”學(xué)生“養(yǎng)成了自己改的能力，這是終生受用的。這既是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我批評(píng)、正確評(píng)價(jià)自己的極好機(jī)會(huì)，又讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思想上存在的問題，即使把握德育“契機(jī)”，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，把育人和作文逐漸統(tǒng)一起來。為了真正做到寓教于文，我要求學(xué)生寫《一件自己做過的錯(cuò)事》。學(xué)生在作文選材中敢于說真話、寫真事，這就為我們教師提供了思想品德教育的“契機(jī)”。葉圣陶先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)作文要練習(xí)用自己的話，來表達(dá)自己的所見所聞所感所思，做到“我口說我心，我手寫我口”?！保ǘ?、在選材中，把握德育契機(jī)如果說中心思想是文章的靈魂，那么表現(xiàn)中心思想的材料則是文章的血肉。之后，讓學(xué)生進(jìn)行討論交流?！蔽矣X得在這三點(diǎn)中，最重要的是讓學(xué)生知道為什么寫。例如小學(xué)語文教材第五冊(cè)中有一個(gè)作文訓(xùn)練“寫家鄉(xiāng)一處你喜愛的景物，要抓住景物特點(diǎn)細(xì)致描寫”，如果讓學(xué)生拿到題目就寫，也許大部分學(xué)生只會(huì)僅僅描寫某種景物，顯得比較單調(diào)。特別是小學(xué)生年齡小，社會(huì)閱歷少，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏，辨別是非能力較差，如不加以正確引導(dǎo)，往往會(huì)出現(xiàn)思維的片面性和膚淺性，當(dāng)然也就不會(huì)寫出中心明確的作文來。小學(xué)生的特點(diǎn)是長(zhǎng)于形象思維。審題是作文的關(guān)鍵，學(xué)生能否正確審題，決定作文的成敗。具體來說，可以從以下三個(gè)方面把握。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī)，自覺地、有意識(shí)地站在育人的高度教書，這對(duì)于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。我國(guó)著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。如可開展我是小小背詩家等比賽活動(dòng)。這是我展出一幅有關(guān)春天的圖，使想象和現(xiàn)實(shí)中看到的結(jié)合了起來，他們學(xué)習(xí)的興趣更濃了，更加明白了保護(hù)環(huán)境的重要性，一旦道德形象深入學(xué)生的心靈，就會(huì)向明燈樣照亮他們前進(jìn)的道路，通過這樣的引導(dǎo)我發(fā)現(xiàn)了孩子們身邊的紙屑少了，有了愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)。音樂是陶冶人性情的熔爐。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，人們常說的“觸境生情”、“睹物思人”、“每逢佳節(jié)倍思親”就是這個(gè)意思。在大力倡導(dǎo)教育的今天，詩語文教學(xué)如能較好的利用詩歌這股清泉去澆灌兒童的心智，一定可以綻放鮮艷的花朵?！睆倪h(yuǎn)古到明清，無論是廟堂高宇或是街頭市井，人們無不是出口言詩，開口唱詩，是詩歌讓我們的祖先秉承了天地間最靈動(dòng)的智慧，詩歌讓中華大地如此人杰地靈，而成為人類燦爛眩目的文明古國(guó)?！靶√}卜頭吃的是殘羹冷飯，住的是陰暗潮濕的監(jiān)獄，穿的是破得不能再破的衣服，寫字用的是短得不能再短的筆頭，那么你呢？”讓學(xué)生想想自己和小蘿卜頭一樣大的時(shí)候生活是怎么樣的，從而對(duì)“小蘿卜頭”小小年紀(jì)在監(jiān)獄里的非人生活充滿同情，激起學(xué)生對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的痛恨，受到要胸懷遠(yuǎn)大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦學(xué)習(xí)的教育，并逐漸轉(zhuǎn)為自己的行動(dòng)。因此，通過讀一方面可以讓學(xué)生欣賞優(yōu)美的語句，另一方面又自覺地接受思想教育.（三）、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，深化思想教育在語文課上，教師要憑借教材，堅(jiān)持正面啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生聯(lián)系