滬教版八下問說教學(xué)設(shè)計(jì)(參考版)
2024-11-24 02:43本頁面
【正文】 著有《孟涂詩文集》 淮海中學(xué)初二備 課組 張旭怡、施惠紅、劉鋼軍 。他的古文與方東樹、梅曾亮等齊名，詩和駢體文也很好。劉開十四歲時(shí)，拿自己寫的文章拜謁桐城派主要作家姚鼐。清代桐城（現(xiàn)在安徽省桐城縣）人。真理不是只在某些人手里，學(xué)習(xí)是沒有止境的，那么，“問”可以少得了嗎？所以貴人可以問身份低的人，道德才能高的人可以問不成器的人，老人可以問年輕的人，只要他 們學(xué)行方面有成就便可以了。 聰明的人考慮一千次，（也）一定會(huì)出現(xiàn)一次錯(cuò)誤。 認(rèn)為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病，學(xué)習(xí)有未貫通（不理解的地方），（卻）偏偏以為理解，（所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測，像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事情（了 ）。（對）不如自己的人，向他們問，借以求得一點(diǎn)正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。 附：譯文 君子學(xué)習(xí)一定喜愛問。圣人 所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。）之而不甘問焉，如是，則天下幾（ jī）無可問之人。)，如是，則終身幾無可問之事。 是己而非人，俗之同病。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難 (n224。理明矣，而或不達(dá)于事，識其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？ 賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。以致到了口舌磨出瘡，手肘磨出老繭的地步。十五六歲時(shí)，我才知有考取進(jìn)士可登仕途的事情，更加嚴(yán)束自身，刻苦讀書。而我一向有的讀書的緣份已注定在識文斷字之中了。她指著屏風(fēng)上刻著的“無”字或“之”字給我看，我當(dāng)時(shí)雖然嘴里不 能說出來，心里卻已經(jīng)默默記住了。 （ 2）這都是長期刻苦學(xué)習(xí)、努力作文所造成的，想起來是足以自悲的。 【答案】 一、 指給??看； 寫作； 熟悉。 蓋以苦學(xué)力文所致，自悲矣。 有指“無”字“之”字示仆者 （ ） 及五六歲便學(xué)為詩 （ ） 九歲諳識聲韻 （ ） 二、翻譯句子 。⑥瞀瞀然：眼睛昏花的樣子。④遑：閑暇，空閑。②仆宿：以前。蓋以苦學(xué)力文所致，自悲矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝⑤。十五六始知有進(jìn)士
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