我國(guó)傳統(tǒng)文化與教育精神(參考版)
2025-03-10 00:26本頁(yè)面
【正文】 ” 精妙的教學(xué)法 16號(hào)同學(xué) 滿分與零分 皮克馬利翁效應(yīng) （五）法官 交通警察 在教室他要來(lái)回走動(dòng) ， 人像一個(gè)守門員一樣來(lái)回跑動(dòng) 。 ” 韋伯： “教育家者 ， 亦即藝術(shù)家也 。 如何看待教學(xué) ？ 有人認(rèn)為教學(xué)完全是由在實(shí)驗(yàn)室里產(chǎn)生或在大學(xué)教室里學(xué)得的整理成文的技術(shù)和原則的應(yīng)用而組合的過(guò)程 實(shí)際上 ， 它是表演藝術(shù) 馬卡連柯： “如果一個(gè)教師缺乏教學(xué)藝術(shù)的應(yīng)有修養(yǎng) ， 不能隨機(jī)應(yīng)變地運(yùn)用多種教育技巧， 他就不可能成為良好的教師 。 只有不輟地進(jìn)行科學(xué)研究 ， 他才能超越自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn) ， 更新自身經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐 ， 擴(kuò)張自己的生產(chǎn)能力 ， 提高自己的生產(chǎn)水平 。 為什么這么說(shuō)呢 ？ 因?yàn)榻處熑绻贿M(jìn)行科學(xué)研究 ，就是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任 ， 他無(wú)法向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué) 。 ” 缺愛心的教師： 其一 ， 不了解學(xué)生 其二 ， 不為學(xué)生制訂目標(biāo) 其三 ， 教師跟不上學(xué)術(shù)發(fā)展變化 ——因?yàn)檫@四種情形都是將學(xué)生鎖在知識(shí)大門的外邊 教師為什么要尊重兒童的天性 這是教育工作的出發(fā)點(diǎn) 在人生中兒童有兒童的地位，必須把兒童當(dāng)人看待，要把兒童當(dāng)兒童看待；不要把兒童當(dāng)成人看待 寬容是教師的大愛，不要太嚴(yán)苛 不要與學(xué)生較勁 教育要適應(yīng)兒童的成長(zhǎng)和發(fā)育 （ 是未成熟者 ， 不是學(xué)問(wèn)家 、 不是道德學(xué)家 、 不是神學(xué)家 ） 設(shè)身處地為兒童著想 （《 讓我們善待孩子吧 》、 《 這樣的老師你喜歡嗎 》） 教育者必須要有敬業(yè)精神 表現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究上面 教師的學(xué)科和專業(yè)知識(shí) 專業(yè)水平和教學(xué)效果的關(guān)系： “教師知識(shí)準(zhǔn)備的程度和質(zhì)量 ， 與他們的教學(xué)效果只有較低的正相關(guān) 。 ” 英國(guó)沛西 ” 第二 ，
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