20xx人教版語文選修中外傳記選讀練習題第二課魯迅深刻與偉大的另一面是平和版含答案(參考版)
2024-11-20 03:12本頁面
【正文】 參考答案 中國贏得物聯(lián)網(wǎng)國際最高話語權(quán) 。第二段內(nèi)容是解說 ,可以不考慮。具體分析時 ,首先要對整個材料進行全面思考 ,體會材料表達的中心 ,然后找出陳述對象 ,并找出對象的主要行為。其中核心標準的缺失 ,尤其是作為頂層設計的物聯(lián)網(wǎng)參考架構(gòu)等基礎標準目前仍是一片空白 ,基于爭奪物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)主導權(quán) ,各國對國際標準方面的競爭亦日趨白熱化。這是在全球新興熱門技術(shù)領域 ,首次由中國牽頭主導的頂層架構(gòu)標準 ,表明中國正式掌握了物聯(lián)網(wǎng)這一熱門新興領域的國際最高話語權(quán)。 ,請為其擬一個恰當?shù)臉祟}。 ② “ 剪頭發(fā) ,穿印度綢衫 ,清瘦、寂寞的摩登女郎 ”, 就是熟悉的人物形象 ,“ 恐怕會想到剪頭發(fā) ,穿印度綢衫 ,清瘦、寂寞的摩登女郎 ”, 就是要把自己熟悉的人物附著到形象上。二是對魯迅的話進行分析 ,從形式上看 ,句中有兩個句號 ,表明這里面有兩層意思 :① 《紅樓夢》指文學作品 ,看《紅樓夢》 ,就是閱讀文學作品 。 解析 做好本題 ,要關(guān)注兩個方面。 ” 魯迅先生的話 ,形象地告訴我們 ,在文學閱讀活動中 ,當讀者根據(jù)特定文 本 “ 還原 ” 人物或其他有關(guān)形象時 ,會出現(xiàn)某些傾向。或者別的什么模樣 ,我不能斷定。 ,根據(jù)要求回答問題。我們將沿襲先生您的 “ 拿來主義 ”, 對中外的文化遺產(chǎn)運用腦髓 ,大膽取舍 。先生的時代雖已過去 ,但先生的精神永存。仰望著墻上您的照片 ,您的形象依然栩栩如生 :“ 橫眉冷對千夫指 ”, 您那粗硬且筆直豎立的頭發(fā)好像根根利箭 ,直刺敵人的心臟 。 答案示例 “ 有的人活著 ,他已經(jīng)死了 。其次要用心揣摩畫面內(nèi)容所營造的意蘊及其揭示的內(nèi)涵 ,把握畫面表達的主題思想 。 (導學號 59300004) 解析 本題屬圖文轉(zhuǎn)換題 ,新穎別致 ,綜合性強。 ③ 結(jié)構(gòu)相對完整 ,語言簡明、連貫、得體。 要求 :① 使用第二人稱 ,側(cè)重肖像描寫。 參考答案 雜文必須有現(xiàn)實的內(nèi)容 ,有關(guān)懷生活和聯(lián)系群眾的精神 ,能針砭時弊 ,是為了戰(zhàn)斗而使用的文體。 請你將這句話用平易樸素的語言重新表述。 答案 A : 雜文是 “ 感應的神經(jīng) ”。 魯迅先生把書包好了 ,用細繩捆上 , 。 三、語言運用 ,最恰當?shù)囊豁検?( ) 魯迅先生包一個紙包也 要包得整整齊齊 ,常常把要寄出的書 ,從許先生手里拿過來自己包。 ② 文章的標題是 “ 周海嬰 :走出歷史暗室 ”, 寫其攝影集重在突出他走出精神暗室 ,表現(xiàn)真實自我的艱難 ,而結(jié)尾的評價卻更側(cè)重于對其攝影作品的價值判斷 ,偏離文章的主題。 觀點二 :沒必要。 ② 含蓄地表達了對周海嬰自身價值的肯定 ,他大半生背負著家族榮譽的沉重負擔 ,活在別人的期待和規(guī)定之中 ,但他也有自己的個性、自己的價值 ,他終于借助自己的攝影透露了自己 ,這與標題相吻合。 參考答案 觀點一 :有必要。 解析 本題考查探究文本反映的人生價值和人文精神的能力。③ 攝影本身成了他心靈的夢游 ,他可以在攝影中表現(xiàn)真實的自我。 (2)① 兒時起他就對照相有莫名的新奇和親切感 。③ 關(guān)注市民生活 ,多人像攝影 。 參考答案 (1)① 呈現(xiàn)了意味豐富的畫面意象 。找出相關(guān)語句并加以整合即可。第一問答題的區(qū)間在第 ①⑧ 段 。 ?他為什么如此喜歡攝影 ?請簡要分析。② 指他被父親的偉大形象遮蔽的大半生 ,他是公眾眼中偉大父親的影子 ,是被 “‘ 人場 ’ 控制著 ” 的道具 ,大半生都扮演著一個民族精神旗手之子的公共角色 。整體把握文章內(nèi)容 ,理清作者的寫作思路 ,是解題的關(guān)鍵。 答案 BD “ 歷史暗室 ” 有什么含義 ?請簡要分析。C 項 ,“ 表明他內(nèi)心非?？释玫絼e人的關(guān)注和理解 ” 理解不當 。 情回憶和深切思念 ,以及他充滿心理負重的沉重生活 ,交代了他刻苦學習攝影從而取得的突出成就。 ,90%的畫面都是有人物的 ,這表明他內(nèi)心非常渴望得到別人的關(guān)注和理解。 (摘編自 2020年 11月 1日《中國青年報》 ) ,最恰當?shù)膬身検? ( ) ,但他去世時兒子周海嬰很小 ,所以周海嬰對偉大父親的記憶都是從父親的遺物和一個民族的宏大傳說中得來的。 我們狂奔的路上 ,那路邊的樹又有什么價值呢 ?對每一個疾馳在生命路途中的人來說 ,這個世界就是路邊那些一晃而過的樹。如果沒有一個形而上的存在時刻觀照 ,那些藝術(shù)堆積就是負擔或者垃圾。 ⑨ 他拍攝的動因顯然不只是技術(shù) 原因 ,他對人的生命感覺很有反應。他的人像攝影多風格沉郁。 1950年以后 ,他所拍攝的畫面基本與國家建設、社會風尚相關(guān)。在他的鏡頭里 ,可以看見 20 世紀 50 年代上海殷實人家的私家車庫、坐在房頂上反叛的青春女孩、吹哨子的兒童、熟食小販、修鞋修鎖的匠人、街角游蕩的乞丐以及 1949年上海私人診所里打針的旗袍女孩。陳丹青說他 “ 斯文謙和 ,老牌的上海文人脾氣 ,隨口說幾句自貶的玩笑 ”, 確是活話。 ⑦ 但他對這件自己熱愛的
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