九年級(jí)語(yǔ)文教案(參考版)
2024-08-15 13:46本頁(yè)面
【正文】 （間接反駁）3． （直接反駁）一味求神拜佛，懷古傷今—— 駁論證：只希望國(guó)聯(lián)（信“國(guó)聯(lián)”）都不能證自夸（信“地”信“物”）謬論論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了擺謬論謬論論據(jù)：自夸只希望國(guó)聯(lián)一味求神拜佛，懷古傷今附：主體板書(shū)分小組搜集資料，寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。布置作業(yè)。三．“簡(jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果：“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”，“一味”則是深陷而不能自拔。揣摩第一段話，三個(gè)副詞“總”，“只”，“一味”能否互換位置？為什么？二．復(fù)習(xí)舊課。第三課時(shí)四．這一部分，魯迅號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民必須擦亮眼睛，剝?nèi)橙说膫窝b，徹底粉碎反革命的陰謀活動(dòng)。最后一句運(yùn)用了比喻，含義是:明確：前者指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，后者指變革社會(huì)的積極力量。明確：“要論中國(guó)人，……要自己去看地底下。:第三部分(在這一層中，魯迅運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面，對(duì)“中國(guó)人”作了階級(jí)分析，熱情贊揚(yáng)了作為“中國(guó)的脊梁”的“并不失掉自信力的中國(guó)人”。明確：作者指出“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。另外，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)。明確：他們來(lái)自下層，代表著廣大民眾的利益。這就是“中國(guó)的脊梁”，是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過(guò)進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。③舍身求法的人（歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理，如法顯、玄奘等）。①埋頭苦干人（創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)，如：李時(shí)珍、畢昇）②拼命硬干的人（不怕流血犧牲，反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄，如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等）。哪些人是“中國(guó)的脊梁”?先承接上文，對(duì)“自欺”作了歷史說(shuō)明，指出“自欺”是反動(dòng)派的老貨色，從古就有，于今更甚。(68)第5節(jié)從正面立論，這是三、四自然段所揭露的邏輯結(jié)論。所以被刪去。明確：這句話一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，它揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來(lái)掩蓋自己投降賣(mài)國(guó)真面目的反動(dòng)實(shí)質(zhì)。因此，文中“中國(guó)人”究竟是誰(shuí)，就不言而喻了。自信力失掉，“他信力”也失掉后可能尋找一條“新生路”，那就是相信自己，“但”字一轉(zhuǎn)，“不幸”得很，走上了一條可怕的路，即求神拜佛、虛無(wú)漂渺、精神麻醉的路?！八帕Α?、“自欺力”這是作者在本文里特地造的兩個(gè)新詞，用“自”和“他”，“信”和“欺”兩對(duì)反義詞衍義造成的。第一層，針對(duì)對(duì)方的三個(gè)論據(jù)，運(yùn)用層層剝繭的方法，指出其虛偽性和欺騙性，抨擊其賣(mài)國(guó)行徑。根據(jù)批駁的對(duì)象不同，分兩層。駁斥論敵的論點(diǎn)和論據(jù)。這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。,首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。明確：②“只希望”，“也是事實(shí)”，③“一味求神拜佛”，懷古傷今了”，“卻也是事實(shí)”。明確：謬誤論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了?！爸袊?guó)人失掉自信力了。由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虛無(wú)渺茫。今不如昔，祈求鬼神。(“總”含有“一向”的意思)盲目崇拜，借助外援。(12)第一部分:二．一．教學(xué)要點(diǎn)：弄清文章的論證過(guò)程。五．作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的？作者正面提出的觀點(diǎn)是什么？作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？思考問(wèn)題。2．kuāng）脊梁（n））弄清字詞障礙。疏通課文本文寫(xiě)于“九一八”事變?nèi)苣曛?。三．課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，把要談的對(duì)象——“中國(guó)人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。本文屬魯迅后期雜文，其雜文有“匕首”，“投槍”之喻。二是間接批駁（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。一般說(shuō)來(lái)，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有二種方式。駁論，是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的，錯(cuò)誤的，甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。解題今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，（板書(shū)課題），看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人，作文的方法。有人說(shuō)，這幾年是“中國(guó)年”，2001年申奧成功，加入WTO，國(guó)足出線，2003年神五載人航天發(fā)射成功；2008年中國(guó)既有悲傷又有喜悅，抗擊冰雪災(zāi)害、抗震救災(zāi)的勝利，奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，神七的升天等，喜事不斷，中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福，自豪；然而，70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人，頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1