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英語(yǔ)教學(xué)法基礎(chǔ)課后習(xí)題及答案(參考版)

2025-07-01 06:28本頁(yè)面
  

【正文】 。編寫“引言”時(shí),語(yǔ)言要誠(chéng)懇,態(tài)度要熱情,使受試讀后有親切感。?編寫調(diào)查問(wèn)卷時(shí)應(yīng)注意些什么問(wèn)題? 調(diào)查法是在自然條件下,依據(jù)一定的計(jì)劃,對(duì)客觀事物進(jìn)行了解,以取得數(shù)據(jù)和資料并對(duì)事物進(jìn)行研究的方法。 內(nèi)省法是受試者用語(yǔ)言把自己的思想、感情、推理活動(dòng)表達(dá)出來(lái)的研究方法。,還有些什么方法? 還有觀察法,追思法,內(nèi)省法和調(diào)查法。 等距抽樣又叫系統(tǒng)抽樣,它與簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣一樣要先給總體中的每一個(gè)體編上號(hào)碼,要保證個(gè)體在總體排列的隨意性。 控制變量遵循兩個(gè)原則:一為排除,二為恒定。,為什么要對(duì)一些無(wú)關(guān)變量進(jìn)行控制?控制變量應(yīng)遵循什么原則? 外語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的目的就是要了解兩個(gè)變量之間的相互關(guān)系,即變量A改變后,變量B是否跟著變化。刺激變量是能夠影響他種變量的變量,它是實(shí)驗(yàn)的因子,即投入實(shí)驗(yàn)的對(duì)象。?什么叫自變量和反應(yīng)變量? 變量就是在實(shí)驗(yàn)中可以發(fā)生變化的量。 無(wú)差別假設(shè)假定在外語(yǔ)教學(xué)研究中,實(shí)驗(yàn)變量(刺激變量)和反應(yīng)變量之間沒有關(guān)系,或者說(shuō)明把實(shí)驗(yàn)變量施于實(shí)驗(yàn)對(duì)象與否都沒有差別。第6章,看看是否由六個(gè)部分組成? 報(bào)告是由六個(gè)部分組成:導(dǎo)言或問(wèn)題的提出,文獻(xiàn)評(píng)述和假設(shè)(課題)的確立,實(shí)驗(yàn)步驟或?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì),實(shí)驗(yàn)結(jié)果或發(fā)現(xiàn),對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的討論和結(jié)論,參考書目。 我們應(yīng)把這些文化上的影響考慮進(jìn)去,我們對(duì)學(xué)習(xí)者的分析也要全面,如果外向型的學(xué)習(xí)者在口語(yǔ)方面表現(xiàn)好、成就突出,我們還要看看她們?cè)诼犃?、閱讀理解、書面表達(dá)方面的水平和成績(jī)。? 對(duì)待具有不同性格的學(xué)習(xí)者,我們應(yīng)該從不同的社會(huì)、不同環(huán)境和她們?cè)诟鞣矫娌煌谋憩F(xiàn)等角度去研究,并對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題作具體的分析。? 小學(xué)開設(shè)外語(yǔ)可行,并且不會(huì)影響其他科目的學(xué)習(xí),但小學(xué)開設(shè)外語(yǔ)課,優(yōu)勢(shì)不明顯。前者能促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)用功,更好的完成任務(wù),后者會(huì)使學(xué)習(xí)者逃避學(xué)習(xí)任務(wù),前者是一種積極因素,后者是一種消極因素。 克拉申的監(jiān)察模式,認(rèn)為高焦慮會(huì)像過(guò)濾器一樣把學(xué)習(xí)者接觸到語(yǔ)言輸入過(guò)濾掉,致使語(yǔ)言輸入到達(dá)不了“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”,這樣一來(lái),語(yǔ)言輸入就不能為大腦加工,當(dāng)然也不能被吸收了。 在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面,自尊心體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者對(duì)自己英語(yǔ)能力的評(píng)價(jià),也可以表現(xiàn)外對(duì)自己各種技能如聽說(shuō)讀寫和翻譯等方面能力的評(píng)價(jià)。?你同意書中列出的外國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)嗎? 他們把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為兩類:工具型動(dòng)機(jī)和結(jié)合型動(dòng)機(jī)。?交際策略可以怎樣分類? A. 外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在一定場(chǎng)合要用外語(yǔ)交際,但又無(wú)法以適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)去表達(dá),為把意義表達(dá)完整,學(xué)習(xí)者有意識(shí)的使用某種語(yǔ)言或非語(yǔ)言的手段去解決交際中出現(xiàn)的障礙,這種手段稱為交際策略。,你和你的同學(xué)都使用魯斌所描述的認(rèn)知策略嗎? 魯斌描述了6種學(xué)習(xí)者的認(rèn)知策略:求解和證實(shí)策略,猜測(cè)和概括或推理策略,演繹推理策略,實(shí)踐策略,記憶策略,監(jiān)控策略。?按布朗的提法,學(xué)習(xí)者的策略可以怎么分類? A.所謂學(xué)習(xí)者的策略指的是學(xué)習(xí)者為了更有效的學(xué)習(xí),鞏固學(xué)習(xí)成果,解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題和交際中的問(wèn)題作出的各種反應(yīng)和行為。第5章?找一兩個(gè)成功的學(xué)習(xí)者談?wù)劇? 3)篇章能力指的是在異地的一定的上下文或篇章里,理解句子之間的關(guān)系和句子的意義的能力。你認(rèn)為這種看法對(duì)嗎?為什么? 1)“語(yǔ)言能力”或海姆斯所指的“形式上的可能性”就是語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯的知識(shí)。自然順序假設(shè)只是在某些學(xué)者讀對(duì)詞素研究的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的,從詞素的研究情況而作出關(guān)于對(duì)整個(gè)語(yǔ)法規(guī)則習(xí)得次序的假設(shè),是否有犯過(guò)分概括的錯(cuò)誤?由于“可理解的語(yǔ)言輸入”沒有確切的定義,因此輸入假設(shè)是難以檢驗(yàn)的。習(xí)得和學(xué)習(xí)兩者都沒有明確的定義,在某種情況下,很難判定時(shí)習(xí)得還是學(xué)習(xí)起作用。按照克拉申的外語(yǔ)教學(xué)理論,外語(yǔ)教學(xué)時(shí)應(yīng)該盡量向?qū)W生提供理解的語(yǔ)言輸入,為學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境。克拉申提出監(jiān)察假設(shè)來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用,有意識(shí)的學(xué)習(xí)(知識(shí)或規(guī)則)只能起著“監(jiān)察”的作用。他提出的輸入假設(shè)來(lái)說(shuō)明語(yǔ)言是怎樣習(xí)得的。正規(guī)學(xué)習(xí)能促使學(xué)習(xí)發(fā)生,錯(cuò)誤的糾正能幫助弄懂規(guī)則,但學(xué)習(xí)不能導(dǎo)致習(xí)得。 他的理論包括5個(gè)假設(shè):習(xí)得和學(xué)習(xí)假設(shè)、自然順序假設(shè)、監(jiān)察假設(shè)、輸入假設(shè)和情感過(guò)濾假設(shè)。,交際能力應(yīng)由哪幾個(gè)方面的能力組成? 交際能力包括以下4個(gè)方面的能力:語(yǔ)法能力、社會(huì)語(yǔ)言能力、篇章能力和策略能力。3)能在交際中得體地與使用語(yǔ)言。海姆斯的交際能力包括四個(gè)方面:1)能識(shí)辨、組織合乎語(yǔ)法的句子,即懂得形式上的可能性。讓學(xué)生在理解語(yǔ)言知識(shí)和規(guī)則的基礎(chǔ)上操練外語(yǔ),在有意義的情景中操練、運(yùn)用外語(yǔ),從而達(dá)到真正掌握外語(yǔ)的目的。要讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握英語(yǔ)的結(jié)構(gòu)和規(guī)則,通過(guò)學(xué)習(xí)使這些結(jié)構(gòu)成為他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分,就必須重視學(xué)生的主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在教學(xué)中應(yīng)以“學(xué)生為中心”。他重視學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)的作用,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí),基本結(jié)構(gòu)越是能歸結(jié)為定義、原理或法則,就越有利于學(xué)生的理解和應(yīng)用。一切認(rèn)識(shí)都離不開認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化和順化作用。皮亞杰用同化和順化兩個(gè)概念來(lái)解釋認(rèn)知結(jié)構(gòu)域環(huán)境刺激的關(guān)系。 A 發(fā)生認(rèn)識(shí)論主要研究知識(shí)是如何形成和發(fā)展的。人們語(yǔ)言的使用不是一種模仿的行為,而是從潛在的能力生成的。規(guī)則性和創(chuàng)造性是語(yǔ)言的兩個(gè)特征。在喬姆斯基看來(lái),語(yǔ)言是一種行為,它像人類的其他行為一樣,受著規(guī)則的支配。,什么叫錯(cuò)誤分析? A
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