【正文】 （2）溝通不良；（3）組織機(jī)能效率低下；（4）缺乏創(chuàng)造精神。為了改變這種狀況，組織必須變革。●簡(jiǎn)析組織的內(nèi)部變革的動(dòng)力與征兆。所謂組織變革，是指組織系統(tǒng)為了適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的發(fā)展與變化，對(duì)組織系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能進(jìn)行調(diào)整，改變舊的管理模式，建立新的組織管理形態(tài)，以維系組織的生存和發(fā)展，并借此提高組織效能的過(guò)程或行為。第一，關(guān)于個(gè)人的信念；第二，關(guān)于群體成員的信念；第三，有關(guān)組織的信念。（1）組織發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程；（2）組織發(fā)展注重行為科學(xué)理論的應(yīng)用；（3）組織發(fā)展是通過(guò)有計(jì)劃的再教育手段來(lái)實(shí)現(xiàn)組織變革的策略；（4）組織發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)；（5）組織發(fā)展的目標(biāo)性與計(jì)劃性；（6）組織發(fā)展必須以事實(shí)為根據(jù)。（1）明確性原則；（2）準(zhǔn)確性原則；（3）需要原則；（4）計(jì)劃原則；（5）反饋原則；（6）在戰(zhàn)略上使用非正式溝通原則。（1）溝通的動(dòng)態(tài)性；（2）溝通的互動(dòng)性；（3）溝通的不可逆性；（4）溝通的環(huán)境制約性。（1）發(fā)訊者；（2）編碼；（3）信息；（4）渠道或媒介；（5）受訊者；（6）譯碼；（7）受訊者的反應(yīng)；（8）反饋?！窠M織決策的理論模型的主要?jiǎng)?chuàng)始人是哪幾位？一，理性決策模型的創(chuàng)始人是美國(guó)行政學(xué)家西蒙；二，系統(tǒng)分析模型的創(chuàng)始人是美國(guó)政治學(xué)家伊斯頓；三，漸進(jìn)決策模型活動(dòng)創(chuàng)始人是美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家林德布洛姆；四，團(tuán)體決策模型活動(dòng)創(chuàng)始人是美國(guó)政治學(xué)家杜魯門(mén)。●簡(jiǎn)述組織結(jié)構(gòu)分部化的依據(jù)與方式?！窈?jiǎn)述組織結(jié)構(gòu)分部化應(yīng)遵循的原則。缺點(diǎn)：（1）過(guò)多的層級(jí)結(jié)構(gòu)，容易帶來(lái)溝通和協(xié)調(diào)上的困難；（2）層級(jí)結(jié)構(gòu)的存在形成了成員間身份與地位的高低，這種差別容易加大相互間的距離，造成溝通上的障礙?！窈?jiǎn)述組織結(jié)構(gòu)層級(jí)化的優(yōu)缺點(diǎn)。●簡(jiǎn)析組織結(jié)構(gòu)整合或一體化的途徑與手段?！窈?jiǎn)述組織結(jié)構(gòu)的功能與作用?！窈?jiǎn)述組織結(jié)構(gòu)的特征。正式組織是指以明文規(guī)定的形式確立下來(lái)，成員具有正式分工關(guān)系的組織。組織功能和作用主要表現(xiàn)在以下幾方面：第一，組織能夠創(chuàng)造一種新的合力，起著“人力放大”作用；第二，組織能夠產(chǎn)生一種偕同效應(yīng)，提高組織效率；第三，組織能夠滿足人們的需要。●簡(jiǎn)述組織的功能與作用。Z簡(jiǎn)述組織的構(gòu)成要素?！裼绊懝芾韺哟闻c管理幅度的主要因素有哪些？（1）下級(jí)的教育、訓(xùn)練和技能；（2）工作性質(zhì)與計(jì)劃程度；（3）管理技術(shù)與工藝水平；（4）權(quán)力模式和授權(quán)的程度；（5）組織環(huán)境和組織狀況。●簡(jiǎn)述影響行政組織運(yùn)作的外部環(huán)境因素?！衽c傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)相比，知識(shí)經(jīng)濟(jì)具有哪些明顯的特點(diǎn)？（1）知識(shí)是組織根本的生產(chǎn)要素；（2）符號(hào)商品增加；（3）生產(chǎn)的去密集化與協(xié)作；（4）虛擬工作場(chǎng)所；（5）個(gè)性化的產(chǎn)品和服務(wù)；（6）即時(shí)性與變革的加速；（7）知識(shí)工作者的興起。信息技術(shù)打破地理空間的限制形成網(wǎng)絡(luò)化的活動(dòng)空間。多數(shù)的社會(huì)行為、組織均由實(shí)際存在轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M存在；第四，零時(shí)差的時(shí)間。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)通過(guò)信息技術(shù)的聯(lián)結(jié)，以全球?yàn)榛顒?dòng)范圍；第二，職位變化。●簡(jiǎn)述信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)所產(chǎn)生的影響及變化。薜恩在《組織心理學(xué)》一書(shū)中提出組織變革的適應(yīng)性變革循環(huán)模式?！窈?jiǎn)述薜恩的適應(yīng)性變革循環(huán)模式。（1）就政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部而論，政府應(yīng)在職能分工的基礎(chǔ)上建立專(zhuān)業(yè)化制衡機(jī)制，它授予每個(gè)公務(wù)員的權(quán)力是有限的，但在執(zhí)行公務(wù)的過(guò)程中，公務(wù)員可以充分行使其權(quán)力，當(dāng)然，其權(quán)力的行使也受到其它機(jī)構(gòu)的制衡；（2）就政府機(jī)構(gòu)外部而論，政府組織是一個(gè)開(kāi)放型的機(jī)構(gòu)，它同其它社會(huì)組織相互交換信息，互相進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外還會(huì)形成“權(quán)力氣氛”和使下級(jí)缺乏工作的積極性和創(chuàng)造性。（1）給下屬指明工作的目標(biāo)，明確其責(zé)任和權(quán)力；（2）領(lǐng)導(dǎo)以下屬協(xié)商解決問(wèn)題，可以增強(qiáng)下屬的歸屬感；（3）可以增進(jìn)各層次、各職能部門(mén)之間的聯(lián)系和了解。（1）對(duì)環(huán)境持更大的開(kāi)放性；（2）權(quán)力結(jié)構(gòu)更加分散；（3）權(quán)力的來(lái)源更依賴于知識(shí)；（4）更加重視橫向之間的關(guān)系；（5）更加強(qiáng)調(diào)信息與知識(shí)的共享；（6）更加強(qiáng)調(diào)知識(shí)決策的自主性；（7）更加重視創(chuàng)新與變化；（8）對(duì)個(gè)人需要和渴望的關(guān)注；（9）對(duì)內(nèi)在激勵(lì)因素的重視。第一，行政組織績(jī)效既包括行政組織活動(dòng)的成果，也包括行政組織活動(dòng)本身，還包括行政組織實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的能力狀況；第二，行政組織績(jī)效是對(duì)行政組織活動(dòng)及其結(jié)果狀態(tài)的描述；第三，行政組織績(jī)效本身也是一個(gè)復(fù)合的概念，包含了行政組織的效率、效能、效果、經(jīng)濟(jì)性等；●行政組織績(jī)效評(píng)估的障礙有哪些？（1）行政組織目標(biāo)性質(zhì)的阻礙；（2）行政文化的阻礙；（3）行政制度供給不足?！裥姓M織績(jī)效的內(nèi)涵是什么？行政組織績(jī)效指行政組織運(yùn)用各種組織資源實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的過(guò)程和表現(xiàn)?！裥姓M織文化的特點(diǎn)和功能有哪些？行政組織文化的特點(diǎn)：（1）民族性；（2）無(wú)形性和潛在性；（3）穩(wěn)定性和變革性；（4）軟約束性和強(qiáng)制性的統(tǒng)一；（5）觀念性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。●簡(jiǎn)述行政組織學(xué)習(xí)的途徑。●簡(jiǎn)述行政組織學(xué)習(xí)的功能。●簡(jiǎn)述行政組織學(xué)習(xí)的特點(diǎn)?！窈?jiǎn)述行政組織決策的特征?！窈?jiǎn)述行政組織領(lǐng)導(dǎo)的基本職能?！窈?jiǎn)述行政組織領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)?！窈?jiǎn)述行政組織設(shè)計(jì)的程序與步驟?！窈?jiǎn)述行政組織應(yīng)對(duì)環(huán)境不確定性的外部策略?！窈?jiǎn)述行政組織應(yīng)對(duì)環(huán)境不確定性的內(nèi)部策略。（3） 作為政府組織的組織環(huán)境，司法機(jī)構(gòu)通過(guò)行使審判權(quán)和檢察權(quán)依法對(duì)政府機(jī)關(guān)、政府官員是否遵守憲法和法律實(shí)行監(jiān)督。組織環(huán)境的基本構(gòu)成因素政治環(huán)境；經(jīng)濟(jì)環(huán)境；文化環(huán)境；技術(shù)環(huán)境；輿論環(huán)境。●行政組織的具體環(huán)境包括哪幾個(gè)方面？（1）資源的提供者；（2）服務(wù)的對(duì)象；（3）利益群體；（4）政府組織?！窈?jiǎn)述行政組織環(huán)境的特點(diǎn)。●簡(jiǎn)述行政組織學(xué)的研究特點(diǎn)。●簡(jiǎn)析行政組織與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。行政組織在社會(huì)的政治發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。行政組織的構(gòu)成要素主要有：（1）組織圖；（2）職位；（3）工作說(shuō)明書(shū)；（4）法令規(guī)章；（5）權(quán)力關(guān)系模式；（6）溝通網(wǎng)絡(luò)；（7）工作流程。第一，以“公仆精神”為代表的服務(wù)型行政組織文化；第二，以“廉價(jià)政府”為代表的效率型行政組織文化；第三，以“公民導(dǎo)向”為代表的民主型行政組織文化；第四，以“依法行政”為代表的法制型行政組織文化。第一，由封閉型組織文化向開(kāi)放型組織文化轉(zhuǎn)變；由人治型行政組織文化向法制型行政組織文化轉(zhuǎn)變；第三，由集權(quán)型行政組織文化向參與型行政組織文化轉(zhuǎn)變；第四，由全能型行政組織文化向分化型行政組織文化轉(zhuǎn)變；由管制型行政組織文化向服務(wù)型行政組織文化轉(zhuǎn)變。（1）明確的分工；（2）嚴(yán)格的層級(jí)節(jié)制；（3）嚴(yán)明的組織紀(jì)律；（4）規(guī)范的錄用制度；（5）實(shí)行任命制；（6）固定的薪俸制度。T特別行政區(qū)長(zhǎng)官行使的主要職權(quán)有哪些？（1）領(lǐng)導(dǎo)特別行政區(qū)政府；（2）負(fù)責(zé)執(zhí)行基本法和依照基本法適用于特別行政區(qū)的其他法律；（3）簽署立法會(huì)通過(guò)的法案，公布法律；簽署立法會(huì)通過(guò)的財(cái)政預(yù)算案，將財(cái)政預(yù)算、決算報(bào)中央政府備案；（4）決定政府政策，發(fā)布行政命令；（5）提名并報(bào)請(qǐng)中央政府任命各司司長(zhǎng)、各局局長(zhǎng)、各處處長(zhǎng)等主要官員；（6）依照法定程序任免各級(jí)法院法官；（7）依照法定程序任免公職人員；（8）執(zhí)行中央政府就基本法規(guī)定的有關(guān)事務(wù)發(fā)出的指令；（9）代表特別行政區(qū)政府處理中央授權(quán)的對(duì)外事務(wù)和其他事務(wù)；（10）批準(zhǔn)向立法會(huì)提出有關(guān)財(cái)政收入或支出動(dòng)議；（11）根據(jù)安全和重大公共利益考慮，決定政府官員或其他負(fù)責(zé)政府公務(wù)的人員是否向立法會(huì)作證或提供證據(jù)；（12）赦免或減輕刑事罪犯的刑罰；（13）處理請(qǐng)?jiān)浮⑸暝V事項(xiàng)?！袷裁词侵R(shí)管理？知識(shí)管理包括哪些方面的重要內(nèi)容？知識(shí)管理，就是為組織實(shí)現(xiàn)顯性知識(shí)和隱性知識(shí)共享提供新的途徑，知識(shí)管理是利用集體的智慧提高組織的應(yīng)變和創(chuàng)新能力。其缺點(diǎn)是受時(shí)間限制，適應(yīng)情況能力較差，容易影響受訊者的情緒等；口頭溝通的好處是：簡(jiǎn)便易行；溝通雙方都有向?qū)Ψ椒从车臋C(jī)會(huì)，可以當(dāng)場(chǎng)解決問(wèn)題；在溝通過(guò)程中可以運(yùn)用情感交流，提高溝通效果?！窈?jiǎn)析書(shū)面溝通和口頭溝通的利弊。從我國(guó)的實(shí)際情況看，要想真正運(yùn)用好上行溝通，還有一段路要走?！窈?jiǎn)析上行溝通的優(yōu)點(diǎn)與合理運(yùn)用。特別是隨著人們物質(zhì)生活條件的改善和文化素質(zhì)的普遍提高，這點(diǎn)將越來(lái)越重要。●簡(jiǎn)述雙因素理論對(duì)我們的啟示。S簡(jiǎn)述省級(jí)政府職權(quán)的主要內(nèi)容?！袢绾芜M(jìn)行行政組織的環(huán)境分析？組織的環(huán)境分析包括環(huán)境掃盲、環(huán)境監(jiān)視、環(huán)境預(yù)測(cè)、環(huán)境評(píng)價(jià)四個(gè)基本過(guò)程?！袢绾卫斫饨M織學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型組織的區(qū)別？（1）組織學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型組織是兩個(gè)意義不同的概念；（2）學(xué)習(xí)型組織和組織學(xué)習(xí)是很容易被混淆的概念?！袢绾卫斫饨M織學(xué)習(xí)的定義？組織學(xué)習(xí)是指組織成員不斷獲取知識(shí)、改善自身的行為、優(yōu)化組織的體系，以在不斷變化的內(nèi)外環(huán)境中保持可持續(xù)生存和健康和諧發(fā)展的過(guò)程。由于外界變化太過(guò)緩慢，或組織對(duì)變化的抗拒，或由于變化會(huì)影響到一些人的既定利益，組織對(duì)明顯的問(wèn)題或外界變化視而不見(jiàn)。最后，學(xué)習(xí)被界定為經(jīng)驗(yàn)引起的結(jié)果。其次，學(xué)習(xí)是相對(duì)持久的變化，只有形成了新的行為模式才能稱(chēng)為學(xué)習(xí)。是一個(gè)使相對(duì)持久的變化在經(jīng)驗(yàn)引起的潛在行為中發(fā)生的過(guò)程。其次，通過(guò)政府職能的發(fā)揮來(lái)同組織外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、人員、信息、文化等能量的交換，使其內(nèi)部系統(tǒng)與外部社會(huì)環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)和信息回應(yīng)，實(shí)現(xiàn)政府的自我調(diào)節(jié)、整合政府形象，并促使政府成為自由、開(kāi)放、便于信息交流和知識(shí)傳播的共享學(xué)習(xí)成果的系統(tǒng)。（1）組織不僅是一個(gè)技術(shù)—經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，而且是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)；（2）組織成員不單純是受經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì)，而且受不同的社會(huì)和心理因素的激勵(lì)；（3）在正式組織之中存在著非正式組織，非正式組織對(duì)組織效率起著重要影響；（4）考慮到各種社會(huì)心理因素，應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)觀念中的以組織正式結(jié)構(gòu)和職能為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)模式作實(shí)質(zhì)性修正；（5）領(lǐng)導(dǎo)不僅需要有有效的技術(shù)才能，同時(shí)應(yīng)具有有效的人際關(guān)系技能。第一，組織是個(gè)系統(tǒng)，它由各分系統(tǒng)構(gòu)成，組織與外界環(huán)境具有相互影響與相互適應(yīng)的關(guān)系；第二，在組織與其環(huán)境之間以及各分系統(tǒng)之間都應(yīng)有一致性，管理的任務(wù)就是尋求組織與其環(huán)境之間及組織內(nèi)部各分系統(tǒng)中的最大一致性；第三，組織與其環(huán)境之間會(huì)呈現(xiàn)出不同的變量形態(tài)，即不同類(lèi)型的組織都有其適當(dāng)?shù)年P(guān)系模式，管理的目的就是要提出最適于具體情況的組織設(shè)計(jì)和管理系統(tǒng)?？蓜澐譃椋鹤匀荒哿?； 工作凝聚力； 領(lǐng)導(dǎo)凝聚力 ；作用：第一，群體凝聚力與工作績(jī)效的關(guān)系；第二，群體凝聚力與員工滿意度的關(guān)系；第三，群體凝聚力與員工個(gè)人的成長(zhǎng)?！窈?jiǎn)述群體凝聚力的主要作用?！窈?jiǎn)述群體意識(shí)包括的主要內(nèi)容?！窈?jiǎn)述群體心理包括的主要內(nèi)容?！窈?jiǎn)述群體功能的主要內(nèi)容。Q簡(jiǎn)述期望理論在實(shí)踐應(yīng)用中存在的主要問(wèn)題。（4）尊重的需要。（2）安全上的需要?！窈?jiǎn)述民主的基本價(jià)值？（1）民主有助于避免獨(dú)裁者暴虐、邪惡的統(tǒng)治；（2）民主保證公民享有許多基本的權(quán)利，這是非民主制度不會(huì)去做也不可能做到的；（3）民主較其他可行的選擇，可以保證公民擁有更廣泛的自由；（4）民主有助于人們維護(hù)自身的根本利益；（5）只有民主政府才能夠?yàn)閭€(gè)人提供最大的機(jī)會(huì)，使他們能夠運(yùn)用自我決定的自由，也就是在自己選定的規(guī)則下生活；（6）只有民主的政府才為履行道德責(zé)任提供了最大的機(jī)會(huì)；（7）民主較之其他可能的選擇，能夠使人性獲得更充分的發(fā)展機(jī)會(huì)；（8）只有民主政治才能造就相對(duì)較高程度的政治平等；（9）現(xiàn)代代議制民主國(guó)家彼此沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)；（10）民主的國(guó)家，一般會(huì)比非民主的國(guó)家更為繁榮?！窈?jiǎn)述敏感性訓(xùn)練的步驟和過(guò)程?！窈?jiǎn)述敏感性訓(xùn)練的目的?！窈?jiǎn)述民族區(qū)域自治政府的設(shè)置原則。（5）實(shí)施目標(biāo)。（3）各部門(mén)根據(jù)總目標(biāo)并結(jié)合本部門(mén)的實(shí)際情況，制定出各部門(mén)的策略性目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案。●簡(jiǎn)述目標(biāo)管理的過(guò)程。缺點(diǎn)：（1）指導(dǎo)性的行為不夠充分；（2）目標(biāo)的設(shè)定可能存在差異議。M目標(biāo)管理的步驟及優(yōu)缺點(diǎn)是什么？步驟：（1）建立每個(gè)行政組織所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)；（2）制定被評(píng)估的行政組織達(dá)到目標(biāo)的時(shí)間框架；（3）將實(shí)際達(dá)到的目標(biāo)與預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行比較；（4）制定新的目標(biāo)以及為達(dá)到新目標(biāo)而可能采取的新的戰(zhàn)略。即“應(yīng)然”和“實(shí)然”相背離，法律規(guī)定和實(shí)際執(zhí)行不一樣，所說(shuō)和所做不一致；第三，重疊性?！窈?jiǎn)述里格斯的“棱柱型社會(huì)”的基本特征：第一，異質(zhì)性。“有計(jì)劃的變革模式”是李皮特、瓦特森、威斯特于1958年提出的一種組織變革模式。●擬定方案時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題？（1）方案本身要有可行性；（2）方案要有多樣性；（3）方案要有完備性；（4）方案要有突破性；（5）方案要盡可能定量化。●簡(jiǎn)述常見(jiàn)的行政組織決策的主要類(lèi)型。（1）隨機(jī)性；（2）創(chuàng)造性；（3）多樣性；（4）科學(xué)性。（1）政治素養(yǎng)；（2）道德素養(yǎng)；（3）能力素養(yǎng)；（4）知識(shí)素養(yǎng)；（5）心理素養(yǎng)。主要包括：（1）樂(lè)觀的情緒；（2）堅(jiān)強(qiáng)的意志；（3）廣泛的興趣；（4）開(kāi)朗的性格。生命周期理論是反映工作行為、關(guān)系行為和成熟程度之間的曲線關(guān)系。●簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論的主要內(nèi)容。方格中從1到9表示從低到高的9種程度，共形成81種不同的領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型。美國(guó)學(xué)者布萊克和默頓于1946年提出了管理方格理論。所謂領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)理論也稱(chēng)“完人理論”，是專(zhuān)門(mén)探討究竟什么是理想的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的基本條件的理論?！窈?jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)理論的主要內(nèi)容。（1）科學(xué)管理的中心問(wèn)題是提高效率；（2）要提高工作效率，就必須為工作挑選第一流的工人；（3）實(shí)行刺激性工資制度，實(shí)行“差別計(jì)件制”，按組織成員的績(jī)效來(lái)支付報(bào)酬，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)；（4）將組織的計(jì)劃職能和執(zhí)行職能分開(kāi)；（5）實(shí)行職能工長(zhǎng)制；（6）實(shí)行組織控制的例外原則。第三，民主是實(shí)現(xiàn)社會(huì)有序溝通的唯一途徑。民主的基本價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，民主是社會(huì)成員人格尊嚴(yán)和生存權(quán)利的基本保障?！窦夹g(shù)民主的基本價(jià)值。●績(jī)效管理有哪些主要活動(dòng)？（1）計(jì)劃績(jī)效；（2）監(jiān)控績(jī)效；（3）評(píng)價(jià)績(jī)效；（4）反饋績(jī)效?；緝?nèi)容和主張：（1）分析問(wèn)題；（2）重新研究管理思想；（3）計(jì)算獎(jiǎng)金比例；（4）教育與邀請(qǐng)；（5）建立委員會(huì)。H何謂斯坎隆制度？斯坎隆制度的基本內(nèi)容和主張是什么？斯坎隆制度是以它的創(chuàng)始人斯坎隆的名字命名的一種管理制度。簡(jiǎn)述工作再設(shè)計(jì)的途徑與行動(dòng)方案。該模式認(rèn)為一般組織的權(quán)力分配情況可分成三種：獨(dú)權(quán)、分權(quán)和授權(quán)?！窈?jiǎn)述格雷納組織變革模式。●構(gòu)建行政組織文化應(yīng)該遵循哪些原則，選取怎樣的途徑？構(gòu)建行政組織文化應(yīng)該遵循的原則有：（1）目標(biāo)原則；（2）價(jià)值原則；（3）創(chuàng)新原則；（4）參與原則；（5）以人為中心原則。（3）行政組織文化是一種群體文化，是一種無(wú)形的管理方式。（1）行政組織文化的形成離不開(kāi)行政組織具體的實(shí)