【正文】 我的母親老了，她早 已習(xí)慣。 后來(lái)發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。小家伙突然叫起來(lái) “ 前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。這一切都使人想著一樣?xùn)|西──生命。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。她現(xiàn)在 很聽(tīng)我的話，就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣。我說(shuō)，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。 母親本不愿出來(lái)的。細(xì)節(jié)描寫是具體表現(xiàn)事物特征的重要手段，所以要突出人物的個(gè)性，就必須具體地描寫他的言談舉止、神情心態(tài)，寫他在具體的環(huán)境中的具體表現(xiàn)。當(dāng)代小說(shuō)，特別是當(dāng)代短篇小說(shuō)和微 型小說(shuō)，更多的表現(xiàn)手法是用細(xì)節(jié)，而不是用情 節(jié)，所以人們從寫作角度將之概括為“故事情節(jié)細(xì)節(jié)化”，從體裁角度將其概括為“小說(shuō)散文化”。 二、小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫遷移 細(xì)節(jié)，就是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，是文藝作品中用來(lái)表現(xiàn)人物性格或事物本質(zhì)特征的細(xì)微描寫。 在記敘文寫作中典型化的具體體現(xiàn)，就是材料的選擇和組織。 板題： 寫出人物的個(gè)性 講解： 一、復(fù)習(xí)小說(shuō)中人物描寫的方法 初中教材中的《孔乙己》《我的叔叔于勒》等 小說(shuō)中描寫人物的方法，在記敘文寫作中有很大的借鑒價(jià)值，所不同的是，記敘文不要塑造完整的人物形象，而是要表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)和思想感情。記得一位藝術(shù)家說(shuō)過(guò)：“靈感，是一位不肯光顧懶漢的客人。 教學(xué)時(shí)數(shù) ：二 課時(shí) 教學(xué)方法 ： 類比講解，寫作練習(xí) 教學(xué)內(nèi)容及步驟 ： 導(dǎo)入課題： 據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，許多同學(xué)很怕寫作文，除了“不會(huì)寫”這個(gè)答案外，我想請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勀愕脑颉? 教學(xué)重點(diǎn) : 人物個(gè)性的多角度表現(xiàn)。 借助小說(shuō)中塑造人物的方法，學(xué)習(xí)人物刻畫；講解小說(shuō)情節(jié)細(xì)節(jié)化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。 ①夫晉，何厭之有（ 賓語(yǔ)前置句 ） ②以其無(wú)禮于晉（ 狀語(yǔ)后置句 ） ③晉軍函陵，秦軍氾南（ 省略句 ） ④君之所知也（ 判斷句 ） 教學(xué)后記： 附板書設(shè)計(jì)： 理 由： 以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也 背景 危急關(guān)頭： 晉軍函陵，秦軍汜南 ： 佚之狐：使?fàn)T之武 師必退 臣之壯，不如人 臨危受命 燭 之武： 今老已 寡人之過(guò) 鄭 伯： 燭之武退秦師 鄭亡，子有不利 《左傳》 鄭：鄭知亡矣 亡鄭 —— 鄰之厚，君之薄 退秦師 秦： 舍鄭 —— 共其困，君無(wú)害 君為晉君賜 晉： 噘秦利晉 不仁 晉軍退師擊之 不知 去之 不武 第二單元 作文焉用亡鄭以陪鄰 ③若舍鄭以為東道主， 行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害 ④夫晉，何厭之有？ ⑤闕秦以利晉，唯君圖之。 ①焉用亡鄭以陪鄰 ②共其乏困 ③秦伯說(shuō) ④失其所與，不知 翻譯下列各句： ①若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。 作業(yè)： 燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的？ 晉文公為什么不愿向秦軍進(jìn)攻？ 指出下列加點(diǎn)詞的意思和用法。文章不是小說(shuō)，故對(duì)燭之武“夜縋而出”的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，對(duì)鄭國(guó)臣民 焦急等待燭之武消息，對(duì)秦君的神態(tài)等都未加描寫。重點(diǎn)放在說(shuō)辭上。而鄭文公的自責(zé)和開導(dǎo)，使事情又有了轉(zhuǎn)機(jī)。可誰(shuí)知燭之武不愿接受使命。 “夜縋而出”照應(yīng)開頭的“晉侯、秦伯圍鄭”和“國(guó)危矣” 波瀾起伏，敘事詳略得當(dāng)。 秦伯改變圍鄭主意，撤軍回國(guó)，說(shuō)明燭之武有突出的外交才能。 學(xué)生再找事例。 寫作特點(diǎn)： 精妙的對(duì)話，顯示人物的思想風(fēng)貌和復(fù)雜的內(nèi)心世界。 總結(jié)全文： 全文四個(gè)自然段： 第一段：寫晉、秦國(guó)鄭 這是故事的開端。吾其還也。 晉文公為什么不愿向秦軍進(jìn)攻？ “微夫人之力不及此。 人 微 ． 言輕： 輕微 君知 其 ． 難也：那是 微 ． 聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎喊掂车? 共 其 ． 乏困：代使者，他們 但 微 ． 領(lǐng)之 ：稍微，略 微 學(xué)生翻譯這一自然段，討論回答問(wèn)題。 因：依靠 敝：損害 與：結(jié)交，親附 知：同“智”明智 易：替代 夫 其 ． 所與，不知：代詞，自己的。 ②吾不能早用子，今 急而求子，是寡人之過(guò)也。 作業(yè)： 晉、秦、兩國(guó)為什么要圍攻鄭國(guó)？ 鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武出使的？ 辯析下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的不同意思。 燭之武這一番委婉曲折，開闔跌宕，步步緊逼，層層深入的 說(shuō)辭，深深打動(dòng)了秦伯，最后說(shuō)服了秦伯撤軍，從而順利地完成了使命。 ④“若舍鄭以為東道主??君亦無(wú)所害” 燭之武用利益來(lái)引誘秦伯，說(shuō)明保護(hù)鄭國(guó)，對(duì)秦國(guó)只有好處。 ②“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事” 燭之武 將鄭國(guó)置身于外，站在秦伯的立場(chǎng)，引起秦伯的好感，愿意聽(tīng)完。 這一段重點(diǎn)在“說(shuō)”。討論回答問(wèn)題。 學(xué)生齊讀第三自然段，弄清下列字、詞和句子?！? 這里既寫出了鄭伯屈尊自責(zé)，以求得燭之武原諒，又突出了他以國(guó)家大義為重，以理說(shuō)服燭之武接受使命。 “吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。 “臣之壯也，猶不如人”“今老矣，無(wú)能為也已” 這里暗寫燭之武在年輕時(shí)沒(méi)有得到重用，老年則流露出滿腹的委屈和牢騷。這是側(cè)面描寫燭之武。討論回答問(wèn)題： 這一段文字寫了 3 個(gè)人，分別是誰(shuí)：佚之狐 燭之武 鄭伯 著重寫了三件事，是哪三件事？ 第一件：佚之狐在鄭國(guó)處于危險(xiǎn)境地的情況下，推薦燭之武。 ?且 貳 于楚 ?晉 軍 函陵 ?佚之狐 言 于鄭伯曰 ? 是 寡人之過(guò)也 ? 辭 曰：臣之壯也，猶不如人， ? 敢 以煩執(zhí)事 ?焉用亡鄭以 陪 鄰 ?朝 濟(jì) 而夕設(shè)版焉 ?又欲 肆 其西封 ?若不 闕 秦，將焉取之 ⑴ 微 夫人之力不及此 ⑵失其所 與 ,不知 第二課時(shí) 學(xué)生齊讀第二自然段，弄清下列字、詞和句子。） 不 知 ． （ zhi） 夜 縋 ． 而出（ zhu236。） D． 逢 ． 孫（ p225。） 秦伯說(shuō)（ yu226。i） 共 ． 其乏困（ gōng） 焦 瑕 ． （ xi225。） 執(zhí) ． 事（ zh237。n） 汜 ． 水（ s236。 這一段為燭之武的出場(chǎng)和精彩表演作了鋪墊。 “晉軍函陵，秦軍汜南”表明鄭國(guó)處于生死存亡的危急關(guān)頭。 晉、秦兩國(guó)為什么要圍攻鄭國(guó)呢？ “以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”。討論回答問(wèn)題。 以其無(wú)禮于晉：以：因?yàn)?；于晉：狀語(yǔ)后置 且貳于楚也：貳，名詞活用為動(dòng)詞，從屬二主 晉軍函陵 ,秦軍汜南：軍 ,名作動(dòng)用，駐扎；省略句，“軍”后省略介詞“于”。 分男女同學(xué)朗讀課文，注意下列語(yǔ)句的停頓。ng 戍 ． 之 sh249。 朝 ． 濟(jì) zhāo 夫 ． 晉 fū 闕 ． 秦 ju227。 陪 ． 鄰 p227。n 夜 縋 ． zhu236。 翻譯與分析： 教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，了解文章大意。公元前 630 年，晉文公出于爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，于是聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)，妄圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。并在公元前 632 年 5 月鄭國(guó)在衡雍與晉國(guó)結(jié)盟。結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。到了公元前 632 年，晉國(guó)、楚國(guó)在城濮發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。 時(shí)代背景： 公元前約 636 年，晉文公逃亡路過(guò)鄭國(guó)。 《左傳》一書以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，從政治、軍事、外 交等方面，比較系統(tǒng)地記敘了整個(gè)春秋時(shí)代各諸侯國(guó)所發(fā)生的重要事件，同時(shí)也較為具體地描繪了一些歷史人物的生活瑣事，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。它和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說(shuō)《春秋》而作，又被稱為“春秋三傳”。 板題： 燭之武退秦師 解題： 課文是一篇記述人物辭令的散文，它選自我國(guó)最早的一部歷史名著《左傳》，又名《左氏春秋傳》。 提問(wèn)：《曹劌論戰(zhàn)》出自什么書？《左傳》。 教學(xué)方法 ： 朗讀法： 問(wèn)答法： 教具準(zhǔn)備 ：錄音機(jī)、《燭之武退秦師》朗讀磁帶 。 教學(xué)難點(diǎn) ： 借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)的意義。 教學(xué)重點(diǎn) ： 掌握“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、肆、濟(jì)、闕、與”等十個(gè)詞語(yǔ)。 在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力 賞析入物形象和寫作技巧，提高學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。 教學(xué)后記 : 四 、 燭之武退秦師 《左傳》 教學(xué)目標(biāo) ： 理解和掌握文中的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。 ⑨老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。 ⑥吾孰與城北徐公美 ? ⑦此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。今老矣 ,無(wú)能為也已”。 ③寡人不知其力之不足也。 布置作業(yè) : 用所學(xué)的翻譯文言文的方法翻譯下列文言句子 : ①越王勾踐棲于會(huì)稽之上 ,乃號(hào)令于三軍。 ②句中的“所以”在這里是“用來(lái)”的意思。不少文 言詞表示的意義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)發(fā)生了很大的變化 ,翻譯時(shí)應(yīng)換用現(xiàn)代說(shuō)法。 ②句中的“夫”是句首發(fā)語(yǔ)詞 ,“??也”表示判斷 ,都可以刪去不譯。有些文言詞沒(méi)有什么實(shí)在意義 ,有些文言虛詞在句中只是 起某種語(yǔ)法作用 ,翻譯時(shí)如果保留下來(lái)又不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣 ,這類詞翻 譯時(shí)就應(yīng)該刪去。 另外 ,文言文中的賓語(yǔ)前置句和定語(yǔ)后置句 ,翻譯時(shí)同樣也要調(diào)整次序。 ②句中介詞“于”“以”組成的介賓短語(yǔ) ,常放在動(dòng)詞謂語(yǔ) 的后面 ,構(gòu)成狀語(yǔ)后置 ,翻譯時(shí)應(yīng)把介賓短語(yǔ)調(diào)換到謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面。文言文中由于有一些特殊句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)不一致 ,翻 譯時(shí)應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范調(diào)整次序。 ②句應(yīng)翻譯為“你要哀憐 (我 ),使我活下去嗎 ?”應(yīng)補(bǔ)充出省略的賓語(yǔ)“我”。 如：①夫戰(zhàn)，勇氣也。 補(bǔ)：就是增補(bǔ)。 ②醉能同其樂(lè)，醉能述以文者，太守也。凡是古今意義相同的詞以及國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、人 名、地名、官名、物名等，譯文時(shí)均補(bǔ)作翻譯，可以直接保留下來(lái)。文言文的翻譯技巧， 可以用“留、補(bǔ)、調(diào)、刪、換”五個(gè)字來(lái)概括。要學(xué)好我國(guó)古代的文學(xué)作品，就要掃清閱讀文言文的障礙，即能夠弄清古代文學(xué)作品的意思。我國(guó)古代的文學(xué)作品都屬文言文。 教學(xué)內(nèi)容及步驟 ： 導(dǎo)入課題： 同學(xué)們進(jìn)入了高中。 教學(xué)難點(diǎn) ： 在翻譯中如何正確的使 用翻譯技巧。 幫助學(xué)生掌握翻譯文言文的技巧。 —— 歌德 ?感人心者 ,莫先乎情 ,莫始乎言 ,莫切乎聲 ,莫深乎義 。 下面的作家談?dòng)懈卸l(fā)的名言可以引用： ?我寫東西時(shí)是有感情的 ,沒(méi)有感情時(shí) ,我就不寫 。 我們也要有心理準(zhǔn)備 ,時(shí)刻接受生活的突然饋贈(zèng) 。 邂逅的人或事 ：這類人和事完全是在偶然情況下出現(xiàn)或發(fā)生的 ,自己以前對(duì)他 (她 )一無(wú)所知 ,然而他 (或她 )在某一特定時(shí)間 、空間向自己展示了自我 ,讓自己感動(dòng) ,這方面的代表作當(dāng)屬 莫泊桑的 171。 不特定人群：這類人根據(jù)每個(gè)人的生活空間 ,價(jià)值取向不同而不同 ,有的是一位經(jīng)?？匆?jiàn)的拾荒者 ,有的是路邊的小販 ,有的是一位經(jīng)常到學(xué)校來(lái)送衣物的學(xué)生家長(zhǎng) 。 社會(huì)關(guān)系類：主要是指與自己有血緣關(guān)系的人 ,一般地說(shuō) ,這類人與自己的關(guān)系僅次于親人 ,自己對(duì)他們觀察得也很多 ,感受也很深 。 這類文章的題材 ,大致有以下幾類： 親人類：主要是與自己有密切血緣關(guān)系的人 。 但總有一些人和事在我們的心靈深處留下不可磨滅的痕跡 ,就像照相的底片 ,隨時(shí)可以再現(xiàn) 。 最好先列一份提綱 。 如果寫人 ,就要想想 ,寫他的哪些事 ,那些詳寫 ,哪些略寫 ,這些事與自己的感情和認(rèn)識(shí)是不是相吻合 。 三是要整體構(gòu)思 好的內(nèi)容必須由好的形式去表達(dá) ,這樣才能錦上添花 。 二是要提煉素材 素材只是表象 ,運(yùn)用素材的目的是表達(dá)自己對(duì)生活或人生的看法與領(lǐng)悟 ?；蛘呤翘焐系囊黄?,地上的一棵樹 ,水中的一層浪花 。 它可以是一個(gè)微笑 ,一個(gè)眼神 ,一句話 ,一個(gè)動(dòng)作 。 聽(tīng)了上面的這段短文 ,同學(xué)們是否感覺(jué)到其中有些句子與自己想說(shuō)的句子一樣 ?如果自己覺(jué)得隱隱地道出了自己的心聲 ,那就說(shuō)明自己與作者產(chǎn)生了心聲共鳴。 發(fā)現(xiàn)爸爸駝背的背影 ,我知道 ,以后生活的重?fù)?dān) ,以及人世的滄桑 ,都需要我去承擔(dān) ! 白發(fā)和皺紋是歲月的延伸 ,當(dāng)我們長(zhǎng)大 ,爸爸就變成了一個(gè)老人。” 衰老時(shí)的爸爸就像一根草 ,可是在兒女心目中 ,這根草 ,曾經(jīng)就是一堵墻。大概爸爸做孩子的時(shí)候 ,都是頑皮少年 ,透支了精力 ,等到當(dāng)了爸爸 ,就老是渴望孩子們?cè)琰c(diǎn)上床。 只有當(dāng)中的 20 年的爸爸恰恰好 ,他會(huì)帶我們?nèi)シ棚L(fēng)箏、釣魚 ,偶爾也會(huì)說(shuō)故事給我們聽(tīng)。 40 歲以前爸爸是運(yùn)動(dòng)員 ,上班 、下班 ,像一陣風(fēng) ,我們總是趕不上他。 教學(xué)時(shí)數(shù) ：兩 課時(shí) 教學(xué)方法 ： 講授 —— 指導(dǎo) —— 寫作 教學(xué)內(nèi)容及步驟 ： 導(dǎo)入課題： 朗讀下面